第2章 音樂新課程基本理念
　　●以音樂審美為核心
　　●以興趣愛好為動力
　　●面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展
　　●重視音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造
　　●提倡學(xué)科綜合，理解多元文化
　　音樂新課程是基礎(chǔ)教育新課程體系的組成部分，其基本理念是指導(dǎo)音樂新課程實施的理論基礎(chǔ)，對于改變音樂教學(xué)方式和音樂學(xué)習(xí)方式具有十分重要的意義。
　　第一節(jié) 以音樂審美為核心
　　基礎(chǔ)音樂教育是以音樂審美為核心的教育，研究其教學(xué)領(lǐng)域的審美要素和教學(xué)過程的審美特征，使音樂課按照美的規(guī)律來設(shè)置，克建和實施，是音樂新課程最突出、最重要的理念。
　　一、音樂教學(xué)內(nèi)容的審美因素
　　音樂教學(xué)內(nèi)容是音樂教學(xué)的依據(jù)，是學(xué)生獲得音樂審美感受和體驗的客觀條件。因此，選擇具有欣賞價值、能夠喚起美感的歌曲和樂曲作為音樂教學(xué)的內(nèi)容是極其重要的，它是實現(xiàn)音樂教學(xué)以審美為核心的基礎(chǔ)和前提。
　　音樂教學(xué)內(nèi)容的審美因素包括：立意美、情境美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美等。好的歌曲教材應(yīng)貼近學(xué)生生活，表達(dá)學(xué)生心聲；或是蘊(yùn)含一個美好的寓意，或是抒發(fā)一種溫馨的心曲，或襯托出一個美麗的夢幻，或展現(xiàn)出一片熾熱的情懷。這種立意與情境之美對學(xué)生有著深刻的感染力，會使他們的心靈萌發(fā)美的種子。同時，好的歌曲教材還應(yīng)具備“動聽”、“耐唱”的特點，使學(xué)生百聽不厭，百唱不厭，久而久之，自然就會產(chǎn)生了“潤物細(xì)無聲”的審美功效。音樂鑒賞內(nèi)容要體現(xiàn)經(jīng)典性與文獻(xiàn)性，展示人類音樂文化的精萃，展示美的結(jié)晶。器樂教材“美”的著眼點則在于簡潔、洗練地編配方面，通過配器，顯示其音色、織體的豐富之美、變化之美、和諧之美。
　　音樂教師善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂教學(xué)內(nèi)容的審美因素，將自己的音樂審美體驗積極融入對教材的分析、處理之中，形成強(qiáng)烈而濃郁的音樂審美動力和審美渴望。北京八中特級音樂教師李存曾說：“每次上課前，我都要反復(fù)聆聽音樂，讓音樂先感動我自己，然后再感染學(xué)生。”這是很具體的一種體驗，它形象地說明了教師學(xué)生同音樂教材間的關(guān)系。
　　二、音樂教學(xué)方法的審美原則
　　音樂教學(xué)作為審美教育的一種手段，有著與一般學(xué)科不同的教學(xué)方法。主要表現(xiàn)為：從感受性入手，采用體驗的方式，以情動人，以美感受人，重視教育的潛效應(yīng)。概括地說，它遵循以下原則：
　?。ㄒ唬┣楦行栽瓌t
　　音樂是情感藝術(shù)，音樂給人情感的移入比其他藝術(shù)有力得多，能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界。審美教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。情感，是音樂審美過程中最活躍的心理因素，是音樂審美感受的動力和中介。音樂教學(xué)中牢牢把握住情感性原則，不時點燃學(xué)生的情感火花，會有效地打開學(xué)生的心靈之窗，使他們在情緒的勃發(fā)與激動中，享受美感，陶冶性情。
　　師生之間和諧的情感交流是音樂教學(xué)體現(xiàn)審美功效的重要標(biāo)志。藝術(shù)不能容忍說教，審美不能依靠灌輸。施教者與受教者憑借音樂審美媒介交流審美信息，這里沒有智力教育和道德教育的那種權(quán)威性和強(qiáng)迫性，教學(xué)雙方完全是一種平等的關(guān)系。建立這種良好的教與學(xué)關(guān)系的關(guān)鍵在于施教者，音樂教師應(yīng)把情感的紐帶首先拋向?qū)W生，創(chuàng)造一種平等民主、相互交流的學(xué)習(xí)氣氛。
　?。ǘw驗性原則
　　音樂是體驗的藝術(shù)。音樂創(chuàng)作、表現(xiàn)和鑒賞都離不開人的親身參與和體驗。因此，音樂教育和教學(xué)基本上是不能通過講授的方式進(jìn)行的。音樂教學(xué)過程應(yīng)是一個在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下學(xué)生主動參與體驗音樂的過程。沒有參與和體驗，就不會有真正意義上的音樂教學(xué)。
　　在音樂教學(xué)過程中，教師的語言盡量要少，而且不要總是試圖詮釋音樂，音樂課堂中的教學(xué)語言應(yīng)以描述性為主，目的是創(chuàng)設(shè)審美情境，渲染藝術(shù)氛圍，引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生積極地參與音樂的體驗。良好的音樂教學(xué)過程應(yīng)體現(xiàn)為各種有利于學(xué)生參與的音樂活動，包括音樂鑒賞活動、音樂表現(xiàn)活動、音樂創(chuàng)造活動等，同時在相關(guān)的活動中融進(jìn)音樂文化知識，讓學(xué)生在對音樂的整體感受中順帶地學(xué)習(xí)。
　?。ㄈ┬蜗笮栽瓌t
　　形象性是音樂藝術(shù)的主要特點之一。由旋律、節(jié)奏、和聲等音樂語言所創(chuàng)造的音樂形象，具有聲態(tài)、情態(tài)、形態(tài)、動態(tài)等一系列形象化特征，音樂審美教育正是借助這些具體可感的形象來誘發(fā)和感染受教者。因此，在音樂教學(xué)中貫徹形象性原則，變抽象、枯燥的概念為生動、有趣的形象，以美引真，最易為學(xué)生所接受，能取事半功倍的效果。
　?。ㄋ模┯鋹傂栽瓌t
　　音樂作為人類的一種精神食糧，人們之所以需要它，是因為它能夠給人以愉悅，能使人在精神上產(chǎn)生美感。因此，保持學(xué)生的良好心境，使他們充分感受音樂的愉悅，既是音樂教學(xué)獲得成功的前提，也是音樂教學(xué)的目的之一。
　　愉悅性是審美教育產(chǎn)生情感體驗和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時候，有利于形成優(yōu)勢興奮中心，變“苦學(xué)”這“樂學(xué)”，這就是所謂“樂（音樂）即是樂（快樂）”的道理。音樂教學(xué)法的趣味化和游戲化，不僅給學(xué)生帶來極大的快樂，而且會使他們對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，變“要他唱為“他要唱”，進(jìn)而產(chǎn)生持久的音樂學(xué)習(xí)動力。
　　三、音樂教師的審美規(guī)范
　　依據(jù)審美教育學(xué)的觀點，施教者的勞動形態(tài)應(yīng)具有審美性。音樂教師是美的傳播者，一個美好的音樂教師形象，不僅能夠使學(xué)生對教師產(chǎn)生信任感，而且還能使學(xué)生潛移默化地受到美的影響和熏陶。
　?。ㄒ唬┙虒W(xué)儀態(tài)
　　教學(xué)儀態(tài)是教師在教學(xué)活動中所顯現(xiàn)的符合禮儀要求及審美規(guī)范的儀容、服飾、表情、姿態(tài)、手勢、舉止等。作為一個“美的使者”，音樂教師應(yīng)十分看重自己的儀表及服飾，除注意清潔大方外，還應(yīng)盡可能講究些，比如發(fā)式美一點，服裝的款式、色彩新一點，甚至著些淡妝等等。當(dāng)然，要恰到好處。音樂教師在課堂上的動作舉止既要瀟灑、活潑，又應(yīng)穩(wěn)重、端莊，表情、姿態(tài)應(yīng)親切、自然，手勢準(zhǔn)確、自如，充分展示教師的審美修養(yǎng)，給學(xué)生以優(yōu)美感、高雅感。
　?。ǘ┙虒W(xué)語言
　　教學(xué)語言是教師在課堂中適應(yīng)教學(xué)需要而形成的一種職業(yè)語言，包括口頭語言和板書。音樂教師的口頭語言應(yīng)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，清晰，語調(diào)適中，表達(dá)規(guī)范，而且要充滿感情色彩，富于感染力。音樂教學(xué)不同于其他學(xué)科的教學(xué)，語言著眼點更在于音樂本身。所以，音樂教學(xué)語言要特別注意簡潔并具有啟發(fā)性。板書方面，文字應(yīng)端正秀美，樂譜整齊規(guī)范，設(shè)計精巧，布局合理。
　　（三）教學(xué)氣質(zhì)
　　教學(xué)氣質(zhì)是教師人格和個性特點的外化，在教學(xué)中主要體現(xiàn)為聰慧、自信、機(jī)敏、幽默、雅致、真誠等。音樂教師的優(yōu)秀教學(xué)氣質(zhì)來源于其心理品質(zhì)及學(xué)識基礎(chǔ)；熱愛生活——有著真誠美好的情感，有著良好的審美修養(yǎng)，對生活的美和教育的藝術(shù)有著獨到見解與體驗，總是能在生活中發(fā)現(xiàn)美，在教育實踐中創(chuàng)造美；充滿愛心——愛學(xué)生，愛音樂，愛教學(xué)工作；具有童心——純潔、真摯、心靈年輕；興趣廣泛——視野寬闊，知識豐富。
　　四、音樂教學(xué)環(huán)境的審美特征
　　審美化的音樂教學(xué)環(huán)境，其特征主要體現(xiàn)在兩個方面：一是聽覺環(huán)境和視覺環(huán)境的美，二是兩者間的和諧，這是創(chuàng)造良好音樂教學(xué)氣氛和情境的外部條件。
　　音樂是聲音藝術(shù)，音樂教學(xué)的基本手段之一是聆聽。音響美，是創(chuàng)造良好聽覺環(huán)境的決定因素。音質(zhì)清晰、悅耳的音響給人的聽覺帶來快感，并誘發(fā)美感的產(chǎn)生，而糟糕的音響則使人生厭、煩躁。在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)力避不良音響的產(chǎn)生，諸如音量過大，音質(zhì)過尖，或不等音樂結(jié)束就“啪”地一聲中斷放聲，彈奏音律欠準(zhǔn)的鋼琴、風(fēng)琴，讓學(xué)生吹奏由于簧片腐蝕而噪音迭出的口琴、口風(fēng)琴等。
　　一個美好的視覺環(huán)境對音樂教學(xué)也是極重要的，音樂教室的布置應(yīng)優(yōu)雅和藝術(shù)化。座位的安排與樂器的擺設(shè)應(yīng)富有新意，誘人遐想，并有利于小組交流與活動。歌片、掛圖應(yīng)具有視覺欣賞的意義。其他音樂教學(xué)手段（多媒體、錄像、幻燈等）的運用也應(yīng)遵循有利于創(chuàng)設(shè)審美氛圍與藝術(shù)情境的原則。
　　五、音樂教學(xué)過程的審美描述
　　從審美教育學(xué)和審美心理學(xué)的角度來看，音樂教學(xué)應(yīng)該是怎樣的一個過程？各審美要素如何在這個過程中發(fā)揮作用并產(chǎn)生審美教育效應(yīng)？其各教學(xué)階段有著哪些審美特征？下面結(jié)合具體的音樂教學(xué)現(xiàn)象作一粗淺描述。
　　（一）音樂審美注意與音樂審美渴望：音樂教學(xué)的準(zhǔn)備階段，各環(huán)節(jié)的連接和結(jié)束階段審美教育學(xué)認(rèn)為：組織教學(xué)本身就是一種審美施教。這一階段具有兩個顯著的審美心理特征：一是中斷學(xué)生的日常意識，喚起其音樂審美注意。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一種特殊的環(huán)境，面對特定的審美對象，耳聞目睹全是美的形象及充滿新異性的事物，新鮮感便會油然而生，意識立即從日常鏈條中斷，注意力全部集中于眼前景象。二是點燃學(xué)生情感的火花，燃起其音樂審美渴望。組織教學(xué)是師生間達(dá)成和諧的情感交流的關(guān)鍵階段，教師優(yōu)雅的儀表，親切而真誠的問候，使學(xué)生感到交流的愉快，把課堂很快引進(jìn)輕松而和諧的氣氛之中，為即將開始的音樂教學(xué)創(chuàng)造出一個審美化的情境。這種情境在學(xué)生的心理體驗中，便是良好的審美心境，這是與審美注意相伴隨的特定情緒，即對音樂審美期待的、企盼的、渴望的情緒。
　　一堂精彩的音樂課總是離不開構(gòu)思精巧、充滿新意的教學(xué)設(shè)計，而那些匠心獨具的鋪墊部分與誘人的連接環(huán)節(jié)則會不斷地喚起學(xué)生的音樂審美注意，使其產(chǎn)生新的審美渴望。比如許多音樂教師十分注重對音樂教學(xué)的導(dǎo)入，采取各種手段誘發(fā)學(xué)生對新課的興趣，使學(xué)生以積極的心態(tài)投入對新歌新曲的學(xué)習(xí)，即是這種效應(yīng)的典型例證。
　　音樂教學(xué)的結(jié)束階段，既是師生對音樂審美的共同回憶，又是一種新的音樂審美聯(lián)想。有一位音樂教師在結(jié)束音樂課《童年》的教學(xué)后，課堂小結(jié)是那樣的深情：“我們通過歌聲同音樂家伯伯共同回憶了美好的童年，這命名我們更加珍惜自己的幸福童年。童年，就是一首詩，童年，就是一首歌，希望同學(xué)們永遠(yuǎn)記住這支美好的童年的歌！”學(xué)生們在鋼琴音樂《童年的回憶》聲中，戀戀不舍地離開了音樂教室。顯然，這種情境和氣氛的感染力與熏陶作用是巨大的。在學(xué)生們走出音樂教室的瞬間，仍感受到音樂課堂的余韻，當(dāng)他們以美好的心情回味著音樂課，他們已經(jīng)產(chǎn)生了對音樂課的新的期待，對音樂審美的新的渴望。
　　（二）音樂審美感受知與音樂審美探索：音樂教學(xué)的學(xué)習(xí)階段這個階段是音樂教學(xué)的主體，它既是一個音樂審美感受知過程，同時也是量個審美探索活動過程。
　　在音樂課的基本技能教學(xué)中，很容易產(chǎn)生同音樂審美相悖的現(xiàn)象，諸如從樂譜和音符入手的識譜訓(xùn)練，從時值出發(fā)的節(jié)奏訓(xùn)練，著眼點音程、和弦而脫離音樂的聽覺訓(xùn)練德行。這些理性的、枯燥的形式化操練，不可能使學(xué)生產(chǎn)生審美體驗，學(xué)生厭煩這燈學(xué)習(xí)是必然的。正確的途徑應(yīng)該是把音樂基本技能教學(xué)作為一個音樂審美感知和審美探索的過程：在識譜教學(xué)中，從音樂本身入手，通過對音樂的表現(xiàn)（例如通過唱歌的方法，可進(jìn)行唱名模唱、唱名背唱、視譜聽唱、先唱詞后唱譜等）而把識譜教學(xué)建立在音樂的結(jié)構(gòu)意義上，使識譜成為歌曲學(xué)習(xí)的一種自然的演化，幫助學(xué)生把樂譜看成是一種可以得到審美感受的圖像；在節(jié)奏練習(xí)上，從身體的感覺和肌肉的反應(yīng)入手（拍手、走步、奔跑、跳躍等），通過自由的、協(xié)調(diào)的、表現(xiàn)音樂情緒的動作來感覺節(jié)奏，使學(xué)生建立起對音樂節(jié)奏要素的優(yōu)美反應(yīng)，并從中體驗美感與樂趣。值得提示的是，在節(jié)奏練習(xí)中休止符往往被忽視，應(yīng)把休止符作為節(jié)奏流動的一個因素，才會從中得出其在音樂審美上的意義。在聽覺練習(xí)方面，應(yīng)通過聽賞的方法，把教學(xué)的著眼點置于音樂的各種要素，尤其是對旋律的感受與體驗上，因為旋律具有強(qiáng)大的美感力量，它是音高、節(jié)奏、力度、速度、音色等各種音樂要素的綜合。對中小學(xué)生來說，對音樂的感覺主要依賴于旋律，而對旋律的反映是一種整體性的反映。很難設(shè)想，學(xué)生在聽音樂時專去聽小三度，三和弦或七和弦，而對優(yōu)美感人的旋律聽而不聞，無動于衷。
　　在新課教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，均滲透著音樂審美的感受知因素。唱歌教學(xué)中，教師富有感情的范唱或新歌曲的錄音欣賞，配有背景音樂的繪聲繪色的歌詞朗讀，建立在歌曲美感體驗上（不是音符的正誤方面）的以樂句為單位的輕聲學(xué)唱，都會誘發(fā)學(xué)生的音樂審美感受，使他們對新教材的學(xué)習(xí)成為一個審美探索過程。欣賞教學(xué)中，對音樂美的感知主要體現(xiàn)在優(yōu)美音響的聆聽上，同時，教師精煉簡潔的描述，充滿感情的引導(dǎo)，以及學(xué)生通常多種方式（口頭或身體的、歌唱或演奏的等）對欣賞教材所作的反應(yīng)和參與，也會大大加強(qiáng)這種審美感受。演奏教學(xué)的審美感知，首先在于幫助學(xué)習(xí)獲得良好的音色，應(yīng)把演奏教學(xué)的技術(shù)難度減少到最大的限度，要充分認(rèn)識到探索音樂美的愿望實際上是演奏教學(xué)唯一有效的動機(jī)。
　　（三）音樂審美認(rèn)識與音樂審美創(chuàng)造：音樂教學(xué)的復(fù)習(xí)階段這是音樂教學(xué)中十分美好的階段，是師生在音樂審美感知探索的基礎(chǔ)上，加深對音樂的認(rèn)識和理解并進(jìn)行音樂審美創(chuàng)造的階段。這個階段，彌漫著濃郁的藝術(shù)氣息，充滿了音樂表現(xiàn)與創(chuàng)造，使師生獲得音樂審美的快樂與愉悅，精神世界得到滿足。
　　音樂復(fù)習(xí)是對音樂審美對象的重復(fù)過程。重復(fù)的美學(xué)意義在于對審美對象的印象加深，并不斷產(chǎn)生進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，這是發(fā)生美感的重要途徑。幾乎所有的孩子都喜歡電視動畫片的歌曲，這正是“重復(fù)效應(yīng)”作用的結(jié)果。音樂教學(xué)應(yīng)很好地運用這種“重復(fù)效應(yīng)”，使優(yōu)秀的音樂在學(xué)生的心中生根開花。
　　但是，音樂教學(xué)要力避那種機(jī)械式的重復(fù)，比如歌唱一遍又一遍卻毫無新意，這并不真正意義上的復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的本質(zhì)是創(chuàng)造。音樂復(fù)習(xí)應(yīng)是一種具有創(chuàng)造性，能命名學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的審美體驗的復(fù)習(xí)，目的是從中領(lǐng)會更多的東西，從中創(chuàng)造更多的美。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們現(xiàn)在唱的歌比上節(jié)課要好，這一遍比前一遍人具有魅力，他們例會感受到創(chuàng)造的歡樂，獲得美的享受，甚至產(chǎn)生“震驚”或者“頓悟”，突然認(rèn)識到自己在音樂上確實有了進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己確實已深深地喜愛上了音樂，同音樂分不開了。
　　綜上所述，音樂教學(xué)過程的審美描述大體上可作這樣的歸納：
　　它首先通過音樂教學(xué)環(huán)境和音樂教師的審美要素，喚起學(xué)生的音樂審美注意，進(jìn)而使其產(chǎn)生審美渴望；然后通過音樂教學(xué)內(nèi)容、音樂教學(xué)方法，以及教師環(huán)境等綜合的審美要素，使學(xué)生處于音樂審美感知的狀態(tài)中，這種審美感知狀態(tài)是整個音樂教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，其本質(zhì)是對音樂美的發(fā)現(xiàn)和探索；最后，在此基礎(chǔ)上形成的音樂審美認(rèn)識和審美創(chuàng)造，是音樂教學(xué)的更高境界，是學(xué)生得以生成“感染”、“啟迪”、“震驚”、“頓悟”等審美效應(yīng)的源泉。
　　第二節(jié) 以興趣愛好為動力
　　興趣對于學(xué)習(xí)的重要意義，早已被人們所認(rèn)識，愛因斯坦的“熱愛是最好的老師”，既是一句至理名言。關(guān)注和重視學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的音樂興趣與愛好，既是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和基本動力，同時也是學(xué)生在音樂上持續(xù)發(fā)展，終生熱愛音樂的根本保證。
　　一、興趣是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
　　興趣是一個人對某種事物或從事某種活動所表現(xiàn)出來的積極、熱情和肯定的心理傾向，是引起和維持注意、參與及認(rèn)識的一處重要的內(nèi)在因素，是推動人們探求新事物，研究新問題，從而形成一種創(chuàng)新意識與能力的精神力量。
　　興趣不是先天的，而是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。需要是行為最本源的動力，人們總是對與需要相關(guān)的事物感興趣。學(xué)習(xí)興趣源于求知的需要，而求知欲、好奇心和熱愛美好的事物則是人的天性。
　　興趣對人所從事的活動具有巨大的推動作用。由于興趣不只是對某種事物的表面關(guān)心，而是人的一種積極探究某種事物的認(rèn)識傾向，因此興趣一經(jīng)形成，便會磁石般地吸引著人們?nèi)⑴c、從事和認(rèn)識某種活動。而對于學(xué)習(xí)來說，學(xué)習(xí)興趣就首先成為學(xué)生能否積極、主動、自主學(xué)習(xí)的重要心理因素，這種來自學(xué)習(xí)者內(nèi)部的因素是一種十分重要的內(nèi)趨力，是學(xué)生能夠保證持續(xù)學(xué)習(xí)的最穩(wěn)定的動機(jī)。因此，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣對于任何一種教學(xué)來說，都是一項意義深遠(yuǎn)的工作。
　　在基礎(chǔ)音樂教育中，培養(yǎng)音樂興趣被置于一個十分突出的位置?！度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅充分闡述了“興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提”的課程理念，而且把“培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望”列為音樂課程的目標(biāo)之一。在我國最大的兩個現(xiàn)代化都市——北京和上海分別制定的21世紀(jì)中小學(xué)音樂學(xué)科教育改革方案中，更是體現(xiàn)了關(guān)注和重視音樂興趣培養(yǎng)的特色。上海的方案不僅專門表述了對激發(fā)興趣重要性的再認(rèn)識，并把“加強(qiáng)與激發(fā)學(xué)生音樂興趣為前提的審美基礎(chǔ)教育”列為音樂教育改革的第一突破點。北京的方案則提出：“作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)音樂教學(xué)，其基礎(chǔ)性主要不是音樂基礎(chǔ)知識、基本技能，而是音樂學(xué)習(xí)的興趣，或者說音樂興趣是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。”之所以把培養(yǎng)音樂興趣作為基礎(chǔ)音樂教育的重要出發(fā)點，不難看出這樣的兩點因素：第一，音樂興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動力，是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)，同時也是學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的重要前提。如果有了對音樂穩(wěn)定而持久的興趣，就可以激起對各種音樂實踐活動的積極參與，進(jìn)而獲得良好的音樂學(xué)習(xí)效果。反之，對音樂不感興趣，只是被迫地、被動地進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)，那就不會產(chǎn)生有效的學(xué)習(xí)效果。甚至?xí)纬梢环N對音樂學(xué)習(xí)的厭煩心理。第二，學(xué)校教育只是人生的一個學(xué)習(xí)階段，已經(jīng)進(jìn)入終身學(xué)習(xí)時代的當(dāng)今學(xué)生，掌握學(xué)習(xí)方法比掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容更為重要。變“學(xué)會音樂”為“會學(xué)音樂”，更需要把學(xué)習(xí)興趣歸還給學(xué)習(xí)者，變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí)，便成為音樂學(xué)習(xí)中的首要問題，這個問題不解決，就不能使學(xué)生熱愛音樂、對音樂產(chǎn)生感情。如果通過九年義務(wù)教育連音樂興趣都沒有在學(xué)生心中建立起來，那就不能不說我們的音樂教育地某種意義上是失敗的。
　　二、發(fā)展學(xué)生的音樂興趣與愛好
　　在知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)與就業(yè)的界限將日益淡化，在學(xué)校和工作場所之間的交替活動，將成為每個人在未來社會中的基本自下而上模式。江澤民同志在第三次全國教育工作會議上的講話中指出：“終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢。一次性的學(xué)校教育，已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需要。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。”那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)不符合時代要求，教育也不應(yīng)再是隨著學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束。面對這樣的社會發(fā)展趨勢，教育必須適應(yīng)對各類人才的基本要求，重在培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的愿望，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，能夠自學(xué)自勵，自強(qiáng)不息；而要達(dá)到這樣的要求，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣與愛好則是必須的。
　　對于音樂學(xué)習(xí)來說，知識也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好均離不開音樂興趣與愛好這個根本的源泉。美國著名音樂教育家穆塞爾和格連在其《中小學(xué)音樂課教學(xué)法》中寫道：“假如我們能在一個孩子身上喚起對音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長若干年并且穩(wěn)步地把它提到更高水平的話，那么即使他永遠(yuǎn)成不了一個技藝名家，他也將通過音樂找到他的個人幸福，資助為自己建立一個更好的生活和一個更廣闊的個性。這是音樂教育的主要任務(wù)。”為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)音樂興趣對于音樂教育的重要意義，他們反復(fù)申明和告誡：“我們不可以建立任何使每個人的音樂興趣受到阻撓或變得無效的音樂教育體制。”
　　音樂與人生關(guān)系密切，音樂與人的生存、成長、發(fā)展緊密相連。愛樂是人的天性，對音樂的需要，是人類的共性。“天資高的人需要它，是把它當(dāng)作一種崇高的和令人滿足的自我表現(xiàn)的渠道，精神健康的來源；天資較差的人需要它則把它當(dāng)作豐富人生和使人變得更有美德的一種媒介。”音樂教育的任務(wù)就是要充分挖掘每個人的愛樂天性和習(xí)樂潛能，最大限度地發(fā)展每個人的音樂興趣與音樂愛好，并使其逐漸提升為一種穩(wěn)定的、持久的心理品質(zhì)，成為生活內(nèi)容的一種有機(jī)組成部分。從這個角度來講，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣已不僅僅是為了獲得音樂學(xué)習(xí)的動力，其本身就是一種目的，是一種反映在情感、態(tài)度與價值觀層面上的具體目標(biāo)。通過改革，音樂新課程將在其內(nèi)容、方式、評價等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計，這無疑會展現(xiàn)一個音樂教學(xué)的新天地。讓學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂課堂，讓學(xué)生經(jīng)常保持一種對音樂學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗，學(xué)生便會真正體會到音樂的樂趣，音樂課堂便成了學(xué)生精神上的家園，音樂將長久地留在學(xué)生心中，成為其心靈里美好的東西。
　　三、學(xué)海無涯“樂”作舟
　　如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，是每一個音樂教師所關(guān)心的核心話題。在豐富的音樂教學(xué)實踐中，蘊(yùn)含著許多有利于激發(fā)、形成和發(fā)展學(xué)生音樂興趣的因素，其中，最主要的是以下幾個方面：
　?。ㄒ唬圩o(hù)學(xué)生的音樂好奇心
　　對美好事物的熱愛與追求是人類的本能。兒童與生俱來就有對動聽、悅耳音響的好奇心，保護(hù)好學(xué)生的好奇心，是培養(yǎng)音樂興趣的前提。作為音樂教師就了解兒童與成人對音樂興趣的差異，成人司空見慣的現(xiàn)象，對于兒童來說可能完全是新鮮的。一位心理學(xué)家曾經(jīng)記錄這樣一個案例：他在一個春天的早晨帶一個孩子去郊外散步，看到樹上有許多“唱歌”的小鳥，孩子被這美妙的“音樂”迷住了，也用一種甜美的聲音回答小鳥的“歌唱”。這個案例說明，好奇心是孩子們十分寶貴的內(nèi)在素質(zhì)，如果在音樂教學(xué)中能充分注意到這一點，讓學(xué)生自然地、無拘無束地體驗音樂美感，學(xué)生的好奇心就會得到極大的滿足，就會極有利于形成良好的興趣品質(zhì)。
　　（二）尊重學(xué)生的音樂感受
　　兒童有自己認(rèn)識世界的方式，對于音樂學(xué)習(xí)，不同年齡的學(xué)生有著各自不同的方式和理解。用成人的眼光審視兒童的音樂學(xué)習(xí)，以教師的經(jīng)驗代替學(xué)生的理解，只能使音樂教學(xué)陷入理性的泥潭。音樂教學(xué)要給學(xué)生以自己的方式感受、表達(dá)音樂的機(jī)會，比如對其所聆聽的音樂可以自由發(fā)表見解，而不應(yīng)總是促使學(xué)生進(jìn)行勉強(qiáng)的聯(lián)想，或是由教師來作標(biāo)準(zhǔn)答案式的講解。善于用形體動作對音樂作出反映，表達(dá)內(nèi)心對音樂的感受，是兒童進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的另一個特點。針對這一特點，音樂教學(xué)應(yīng)給予有效的鼓勵與引導(dǎo)，將音樂與體態(tài)律動盡可能自然地整合起來，將外部動作與內(nèi)心體驗最大限度地聯(lián)系在一起，以形成穩(wěn)定而持久的音樂興趣。
　?。ㄈ┳寣W(xué)生體驗“樂”（音樂）即是“樂（快樂）”
　　中國有句古訓(xùn)叫作“學(xué)海無涯苦作舟”。“苦學(xué)”的傳統(tǒng)觀念，至今還影響著許多人，所謂“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“十年寒窗苦，方為人上人”等。然而，從現(xiàn)代教育理念來看，光是吃苦并不能有效解決學(xué)習(xí)問題，時間加汗水的傳統(tǒng)方式已逐漸被優(yōu)化學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)所替代。而對于以美育為特征，具有審美愉悅性的音樂學(xué)科來說，枯燥的、機(jī)械的苦學(xué)方式更是極不可取，因為這是泯滅學(xué)生音樂興趣的主要原因之一。
　　學(xué)生喜愛音樂，是因為能給他們帶來快樂，所謂“樂（音樂）即是“樂”（快樂）”。如果音樂課讓他們感到比數(shù)理化等科學(xué)學(xué)科還要枯燥，還要艱難，那么學(xué)生厭煩音樂課則是必然的，更談不到對音樂產(chǎn)生興趣。
　　正確的音樂教學(xué)方式只有一個：那就是讓學(xué)生充分感受和體驗快樂。而要達(dá)到這樣的教學(xué)境界，采用生動有趣、貼近學(xué)生生活的音樂教材，運用靈活多樣、益于學(xué)生參與的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美宜人、富有感染力的音樂教學(xué)環(huán)境，以及使用鼓勵性、發(fā)展性的評價方式等都是十分重要的因素。