一、基礎(chǔ)音樂(lè)教育是一種什么性質(zhì)的教育？
　　古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底有句名言：“認(rèn)識(shí)你自己。”人的明智就在于認(rèn)識(shí)作為個(gè)體的自我和作為群體的人類(lèi)。那么，創(chuàng)造了音樂(lè)藝術(shù)的人類(lèi)必然想要知道：音樂(lè)，到底是什么？音樂(lè)與人生究竟有什么關(guān)系？人的成長(zhǎng)和發(fā)展為什么需要同音樂(lè)聯(lián)系在一起？沿著這個(gè)思路探求下去，我們就會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到：音樂(lè)教育又是什么？以及它們對(duì)于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問(wèn)題。
　　“音樂(lè)與人”的問(wèn)題的提出，使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂(lè)教育的奧秘。因?yàn)槿伺c音樂(lè)的關(guān)系實(shí)在是太密切了。人類(lèi)全部歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，無(wú)論哪一社會(huì)，哪一正常個(gè)人都不能沒(méi)有音樂(lè)。音樂(lè)在客觀上是人們所必不可缺的，也就是說(shuō)人類(lèi)有對(duì)音樂(lè)的需求。在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，音樂(lè)以其特有的方式在社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。音樂(lè)把人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史融進(jìn)一個(gè)個(gè)音符之中，記載和傳承著人類(lèi)的燦爛文明。音樂(lè)擔(dān)負(fù)著探索人生要義的使命，也承擔(dān)著指導(dǎo)人生道路的責(zé)任。音樂(lè)把一切在人類(lèi)心靈中占據(jù)地位的東西都拿出來(lái)提供給我們的感性和情感，讓人深刻體驗(yàn)到審美的愉悅。音樂(lè)給人的想像插上高飛的翅膀，把人的思維注入形象的因子，使人的創(chuàng)造性充滿(mǎn)了活力，發(fā)展?jié)撃艿玫搅顺浞值拈_(kāi)發(fā)?？傊祟?lèi)生活如果沒(méi)有音樂(lè)是不可想像的，尤其是對(duì)于人的情感世界來(lái)說(shuō)，音樂(lè)無(wú)異于空氣和水一般的重要。真正的音樂(lè)一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂(lè)之所以能打動(dòng)人心，完全在于對(duì)生命的那種真誠(chéng)和執(zhí)著。音樂(lè)就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著，以人的生存意識(shí)為中心，反映人的本質(zhì)，展示人的心態(tài)，塑造人格。
　　在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上來(lái)探解音樂(lè)教育的真正含義，會(huì)給我們?cè)鎏碓S多有益的啟示，據(jù)此，我們可以認(rèn)為：音樂(lè)教育--從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)塑造“人”的工程。它具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量，它通過(guò)對(duì)人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，通過(guò)建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。
　　人需要音樂(lè)，培養(yǎng)人的教育也同樣需要音樂(lè)。人的全面發(fā)展內(nèi)涵之一就是理性與感性或理智與情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。個(gè)體的發(fā)展不是單向的，而是多項(xiàng)的，理智成熟是個(gè)體發(fā)展的重要方面，但不是惟一的方面，感知、情感、想像等感性方面的成長(zhǎng)也是個(gè)體發(fā)展的一個(gè)重要方面，沒(méi)有這方面的發(fā)展就難有人的全面發(fā)展。因此，只重理性發(fā)展而不重感性發(fā)展的教育不能算是全人的教育。音樂(lè)教育作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要內(nèi)容和途徑，能有效地豐富學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生感知、情感、想像等感性方面的健康成長(zhǎng)。
　　基礎(chǔ)音樂(lè)教育作為廣義的音樂(lè)教育的基礎(chǔ)部分，有其特定的涵義和界定。這首先表現(xiàn)為：它比任何一種形式的音樂(lè)教育都更能體現(xiàn)音樂(lè)教育的本質(zhì)。它堅(jiān)定不移地把自己的目標(biāo)投向?qū)?ldquo;人”的塑造方面，“育人”而不是單純“育才”是其最為顯著的特征。蘇霍姆林斯基多次表明了這樣的觀念：“音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育。”這種表述明確的提出，基礎(chǔ)音樂(lè)教育不是專(zhuān)業(yè)教育或職業(yè)教育，不以造就音樂(lè)家為己任（但尊重每個(gè)孩子都有成為音樂(lè)家的這種可能），它的基本目標(biāo)是育人。這種教育思想，不僅揭示了基礎(chǔ)音樂(lè)教育的本質(zhì)，同時(shí)也間接地闡明了基礎(chǔ)音樂(lè)教育與其他形式音樂(lè)教育之間的辯證關(guān)系。
　　基礎(chǔ)音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)“育人”的目的，需要解決一個(gè)重要的觀念問(wèn)題：真正把美育作為目標(biāo)，體現(xiàn)以審美為核心。音樂(lè)教育的“育人”目的是通過(guò)美育的方式實(shí)現(xiàn)的，因此，音樂(lè)教育的全部過(guò)程應(yīng)是一種自覺(jué)的審美過(guò)程，應(yīng)貫穿著所有的審美因素，并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣，在長(zhǎng)期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中，音樂(lè)教育才會(huì)影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向，形成審美情操，從而完善了人格發(fā)展。對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，最重要的工作是在教學(xué)過(guò)程中不斷地幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美感。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授，而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。所以我們說(shuō)，基礎(chǔ)教育階段的音樂(lè)課，是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一。
　　二、音樂(lè)課程價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面？