音樂(lè)課程基本理念
作者: 來(lái)源 :中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2018-01-18 點(diǎn)擊:
(2)情感性原則
音樂(lè)是情感藝術(shù),音樂(lè)給人情感的移入比其他藝術(shù)有力得多,能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界。審美教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。情感,是音樂(lè)審美過(guò)程中最活躍的心理因素,是音樂(lè)審美感受的動(dòng)力和中介。在音樂(lè)教學(xué)中牢牢地把握住情感性原則,不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花,會(huì)有效地打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗,使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中,享受美感,陶冶淑性。
師生之間和諧的情感交流是音樂(lè)教學(xué)優(yōu)化審美功效的重要標(biāo)志。藝術(shù)不能容忍說(shuō)教,審美不能依靠灌輸,施教者與受教者憑借音樂(lè)審美媒介交流審美信息,這里沒(méi)有智力教育和道德教育那種權(quán)威性和強(qiáng)迫性,教學(xué)雙方完全是一種平等的關(guān)系。建立這種良好教與學(xué)的關(guān)系的關(guān)鍵在于施教者,音樂(lè)教師應(yīng)把感情的紐帶首先拋向?qū)W生,創(chuàng)造一種平等民主,相互交流的教學(xué)氣氛。
(3)愉悅性原則
音樂(lè)作為人類(lèi)最主要的精神食糧,人們之所以需要它,是因?yàn)樗軌蚪o人以愉悅,以享受,能使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感??梢哉f(shuō),審美愉悅性,是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特征之一。正是因?yàn)橐魳?lè)具有愉悅性,人們才可能在心情舒暢的前提下去主動(dòng)參與音樂(lè)審美活動(dòng)。所以說(shuō),保持學(xué)生的良好心境,使學(xué)生充分感受音樂(lè)的愉悅,這既是音樂(lè)教學(xué)能否獲得成功的一個(gè)前提條件,也是音樂(lè)教學(xué)的目的之一。
音樂(lè)教學(xué)的愉悅性是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候,最有利于形成優(yōu)勢(shì)興奮中心,使“學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動(dòng)”披上一層樂(lè)于主動(dòng)接受的色彩。這種變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”的狀況,最適于在音樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn),這就是所謂“樂(lè)(音樂(lè))即是樂(lè)(快樂(lè))”的道理。音樂(lè)教學(xué)方法的趣味化和游戲化,不僅給學(xué)生帶來(lái)極大的快樂(lè),而且會(huì)使他們對(duì)音樂(lè)發(fā)生濃厚的興趣,使“要他唱”變?yōu)?ldquo;他要唱”,進(jìn)而產(chǎn)生持久的音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
?。?。 音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的審美特點(diǎn)
音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的審美特點(diǎn),其特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是聽(tīng)覺(jué)環(huán)境和視覺(jué)環(huán)境的優(yōu)美,二是兩者間的和諧。這是創(chuàng)造良好音樂(lè)教學(xué)氣氛和情境的外部條件。
音樂(lè)是聲音藝術(shù),音樂(lè)教學(xué)的基本手段之一是聆聽(tīng)。音響美,是創(chuàng)造良好聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的關(guān)鍵因素。音質(zhì)清晰、悅耳的音響給人的聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)快感,并誘發(fā)美感的產(chǎn)生。而糟糕的音響則使人生厭、煩躁。在音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)力避不良的音響產(chǎn)生,諸如錄音機(jī)的音量過(guò)大,音質(zhì)過(guò)尖,或不等音樂(lè)結(jié)束就“啪”的一聲中斷放音,彈奏音律欠準(zhǔn)的鋼琴、風(fēng)琴,讓學(xué)生吹奏由于簧片腐蝕而噪音疊出的口琴……等。
一個(gè)美好的視覺(jué)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)也是重要的。音樂(lè)教室的布置應(yīng)優(yōu)雅、藝術(shù)化。座位的安排與樂(lè)器的擺放應(yīng)富有新意,誘人遐想。歌片、掛圖應(yīng)具有視覺(jué)欣賞的意義。其他教學(xué)手段(幻燈、錄像、多媒體等)的運(yùn)用無(wú)不應(yīng)遵循努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)審美氣氛與情境的原則。
二、基礎(chǔ)音樂(lè)教育為什么要把培養(yǎng)興趣作為重要理念?
興趣是人對(duì)事物或活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的積極、熱情和肯定態(tài)度,并由此產(chǎn)生參與、認(rèn)識(shí)和探究的心理傾向。興趣是引起和維持注意的重要因素,對(duì)感興趣的事物,人們總會(huì)主動(dòng)愉快地去探究它,使活動(dòng)過(guò)程或認(rèn)識(shí)過(guò)程不是一種負(fù)擔(dān)。因此,興趣是學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力,是學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的精神力量。
興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要意義,應(yīng)該說(shuō)早已被人們所認(rèn)識(shí),愛(ài)因斯坦的“熱愛(ài),是最好的老師”即是一句至理名言。在基礎(chǔ)音樂(lè)教育中,把學(xué)生的音樂(lè)興趣培養(yǎng)作為音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)和目標(biāo),是基于這樣的認(rèn)識(shí):就教育現(xiàn)狀而言,音樂(lè)教育由于沒(méi)有升學(xué)考試的外力推動(dòng),學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣就成為了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要?jiǎng)恿ι踔潦俏┮粍?dòng)力,學(xué)生沒(méi)有音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,音樂(lè)課程就有可能成為虛設(shè);就音樂(lè)教學(xué)而言,作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué),其基礎(chǔ)性主要不是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,而是音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,或者說(shuō)音樂(lè)興趣是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),因?yàn)?,沒(méi)有興趣做基礎(chǔ),包括傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能在內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)的基本任務(wù)就難以完成;就終身教育而言,音樂(lè)興趣是學(xué)生在音樂(lè)方面可持續(xù)發(fā)展的前提條件,即是學(xué)生在人生旅途中不斷學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)發(fā)展自身音樂(lè)能力的動(dòng)力催化劑。學(xué)校教育只是人生的一個(gè)學(xué)習(xí)階段,已經(jīng)步入終身學(xué)習(xí)時(shí)代的當(dāng)今學(xué)生,掌握學(xué)習(xí)方法比掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容更為重要。“學(xué)會(huì)音樂(lè)”為“會(huì)學(xué)音樂(lè)”,更需要把學(xué)習(xí)興趣歸還給學(xué)習(xí)者。因此,把音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給孩子,讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí),便成為音樂(lè)學(xué)習(xí)中的首要問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決,就不能使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生感情。如果通過(guò)九年義務(wù)教育連個(gè)音樂(lè)興趣都沒(méi)有在學(xué)生心中建立起來(lái),那就不能不說(shuō)我們的音樂(lè)教育在某種意義上是失敗了。如果我們的音樂(lè)課不能使學(xué)生喜愛(ài),不能成為發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的需求,那么任何所謂“音樂(lè)學(xué)習(xí)”對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有意義。
(2)情感性原則
音樂(lè)是情感藝術(shù),音樂(lè)給人情感的移入比其他藝術(shù)有力得多,能更直接更有力地進(jìn)入人的情感世界。審美教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。情感,是音樂(lè)審美過(guò)程中最活躍的心理因素,是音樂(lè)審美感受的動(dòng)力和中介。在音樂(lè)教學(xué)中牢牢地把握住情感性原則,不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花,會(huì)有效地打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗,使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中,享受美感,陶冶淑性。
師生之間和諧的情感交流是音樂(lè)教學(xué)優(yōu)化審美功效的重要標(biāo)志。藝術(shù)不能容忍說(shuō)教,審美不能依靠灌輸,施教者與受教者憑借音樂(lè)審美媒介交流審美信息,這里沒(méi)有智力教育和道德教育那種權(quán)威性和強(qiáng)迫性,教學(xué)雙方完全是一種平等的關(guān)系。建立這種良好教與學(xué)的關(guān)系的關(guān)鍵在于施教者,音樂(lè)教師應(yīng)把感情的紐帶首先拋向?qū)W生,創(chuàng)造一種平等民主,相互交流的教學(xué)氣氛。
(3)愉悅性原則
音樂(lè)作為人類(lèi)最主要的精神食糧,人們之所以需要它,是因?yàn)樗軌蚪o人以愉悅,以享受,能使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感??梢哉f(shuō),審美愉悅性,是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特征之一。正是因?yàn)橐魳?lè)具有愉悅性,人們才可能在心情舒暢的前提下去主動(dòng)參與音樂(lè)審美活動(dòng)。所以說(shuō),保持學(xué)生的良好心境,使學(xué)生充分感受音樂(lè)的愉悅,這既是音樂(lè)教學(xué)能否獲得成功的一個(gè)前提條件,也是音樂(lè)教學(xué)的目的之一。
音樂(lè)教學(xué)的愉悅性是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。當(dāng)學(xué)生處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候,最有利于形成優(yōu)勢(shì)興奮中心,使“學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動(dòng)”披上一層樂(lè)于主動(dòng)接受的色彩。這種變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”的狀況,最適于在音樂(lè)教學(xué)中體現(xiàn),這就是所謂“樂(lè)(音樂(lè))即是樂(lè)(快樂(lè))”的道理。音樂(lè)教學(xué)方法的趣味化和游戲化,不僅給學(xué)生帶來(lái)極大的快樂(lè),而且會(huì)使他們對(duì)音樂(lè)發(fā)生濃厚的興趣,使“要他唱”變?yōu)?ldquo;他要唱”,進(jìn)而產(chǎn)生持久的音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
?。?。 音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的審美特點(diǎn)
音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的審美特點(diǎn),其特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是聽(tīng)覺(jué)環(huán)境和視覺(jué)環(huán)境的優(yōu)美,二是兩者間的和諧。這是創(chuàng)造良好音樂(lè)教學(xué)氣氛和情境的外部條件。
音樂(lè)是聲音藝術(shù),音樂(lè)教學(xué)的基本手段之一是聆聽(tīng)。音響美,是創(chuàng)造良好聽(tīng)覺(jué)環(huán)境的關(guān)鍵因素。音質(zhì)清晰、悅耳的音響給人的聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)快感,并誘發(fā)美感的產(chǎn)生。而糟糕的音響則使人生厭、煩躁。在音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)力避不良的音響產(chǎn)生,諸如錄音機(jī)的音量過(guò)大,音質(zhì)過(guò)尖,或不等音樂(lè)結(jié)束就“啪”的一聲中斷放音,彈奏音律欠準(zhǔn)的鋼琴、風(fēng)琴,讓學(xué)生吹奏由于簧片腐蝕而噪音疊出的口琴……等。
一個(gè)美好的視覺(jué)環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)也是重要的。音樂(lè)教室的布置應(yīng)優(yōu)雅、藝術(shù)化。座位的安排與樂(lè)器的擺放應(yīng)富有新意,誘人遐想。歌片、掛圖應(yīng)具有視覺(jué)欣賞的意義。其他教學(xué)手段(幻燈、錄像、多媒體等)的運(yùn)用無(wú)不應(yīng)遵循努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)審美氣氛與情境的原則。
二、基礎(chǔ)音樂(lè)教育為什么要把培養(yǎng)興趣作為重要理念?
興趣是人對(duì)事物或活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的積極、熱情和肯定態(tài)度,并由此產(chǎn)生參與、認(rèn)識(shí)和探究的心理傾向。興趣是引起和維持注意的重要因素,對(duì)感興趣的事物,人們總會(huì)主動(dòng)愉快地去探究它,使活動(dòng)過(guò)程或認(rèn)識(shí)過(guò)程不是一種負(fù)擔(dān)。因此,興趣是學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力,是學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的精神力量。
興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要意義,應(yīng)該說(shuō)早已被人們所認(rèn)識(shí),愛(ài)因斯坦的“熱愛(ài),是最好的老師”即是一句至理名言。在基礎(chǔ)音樂(lè)教育中,把學(xué)生的音樂(lè)興趣培養(yǎng)作為音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)和目標(biāo),是基于這樣的認(rèn)識(shí):就教育現(xiàn)狀而言,音樂(lè)教育由于沒(méi)有升學(xué)考試的外力推動(dòng),學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣就成為了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主要?jiǎng)恿ι踔潦俏┮粍?dòng)力,學(xué)生沒(méi)有音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,音樂(lè)課程就有可能成為虛設(shè);就音樂(lè)教學(xué)而言,作為基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué),其基礎(chǔ)性主要不是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,而是音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,或者說(shuō)音樂(lè)興趣是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),因?yàn)?,沒(méi)有興趣做基礎(chǔ),包括傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能在內(nèi)的音樂(lè)教學(xué)的基本任務(wù)就難以完成;就終身教育而言,音樂(lè)興趣是學(xué)生在音樂(lè)方面可持續(xù)發(fā)展的前提條件,即是學(xué)生在人生旅途中不斷學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)發(fā)展自身音樂(lè)能力的動(dòng)力催化劑。學(xué)校教育只是人生的一個(gè)學(xué)習(xí)階段,已經(jīng)步入終身學(xué)習(xí)時(shí)代的當(dāng)今學(xué)生,掌握學(xué)習(xí)方法比掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容更為重要。“學(xué)會(huì)音樂(lè)”為“會(huì)學(xué)音樂(lè)”,更需要把學(xué)習(xí)興趣歸還給學(xué)習(xí)者。因此,把音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給孩子,讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí),便成為音樂(lè)學(xué)習(xí)中的首要問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決,就不能使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生感情。如果通過(guò)九年義務(wù)教育連個(gè)音樂(lè)興趣都沒(méi)有在學(xué)生心中建立起來(lái),那就不能不說(shuō)我們的音樂(lè)教育在某種意義上是失敗了。如果我們的音樂(lè)課不能使學(xué)生喜愛(ài),不能成為發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的需求,那么任何所謂“音樂(lè)學(xué)習(xí)”對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有意義。