【內(nèi)容摘要】情境教學(xué)能有效地縮短教育者與被教育者、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者以及學(xué)習(xí)者之間的心理距離，形成最佳的情緒狀態(tài)。師生以最佳的情緒狀態(tài)共同投入教育教學(xué)活動，從而達到學(xué)生主動參與、主動發(fā)展的境界。因此，音樂課堂上，如何恰當?shù)厥褂们榫辰虒W(xué)法是每個音樂教學(xué)者值得深入思考和研究的。

　　【關(guān)鍵字】情境教學(xué) 音樂 直觀手段 語言描述

　　情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。

　　情境教學(xué)能有效地縮短教育者與被教育者、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者以及學(xué)習(xí)者之間的心理距離，形成最佳的情緒狀態(tài)。師生以最佳的情緒狀態(tài)共同投入教育教學(xué)活動，從而達到學(xué)生主動參與、主動發(fā)展的境界。因此，音樂課堂上，如何恰當?shù)厥褂们榫辰虒W(xué)法是每個音樂教學(xué)者值得深入思考和研究的。

　　一、音樂渲染情境

　　音樂的語言很微妙，有時候氣若游絲的音樂，甚至是音樂中突然的暫停（休止），也能產(chǎn)生強烈而巨大的震撼力；音樂帶給人豐富的美感，往往使人心馳神往；音樂能讓人產(chǎn)生喜怒哀樂的情感，豐富我們的內(nèi)心世界。當音樂以音響的運動形式作用于人的聽覺，產(chǎn)生感性上的直接體驗時，必然會喚起聽者心理上的類似反映，情感上的共鳴。因此，通過音樂更容易把學(xué)生帶到特定的情景之中。

　　音樂課，從情境創(chuàng)設(shè)的角度來說，大致有課前音樂和學(xué)生創(chuàng)編活動、討論等時的一些背景音樂。音樂選取的關(guān)鍵是選取的樂曲與教材的基調(diào)上、意境上以及情境的發(fā)展上要對應(yīng)、協(xié)調(diào)。

　　比如，在上《中國少數(shù)民族音樂》一課時，我選取了薩頂頂?shù)?a href=http://shangwufuwu.com.cn/Video/ target=_blank class=infotextkey>視頻《萬物生》作為課前音樂。這首歌曲2012年央視春晚播放過，學(xué)生相對來說比較熟悉，并且大多數(shù)同學(xué)都很喜歡。我選用的是梵語版的MV，畫面多次出現(xiàn)藏傳佛教活動的場景，音樂奠定了本課民族特色，渲染了東方音樂的神秘基調(diào)。通過視頻和我的介紹，自然地引出本課的主題《中國少數(shù)民族音樂》的重要板塊之一――藏族音樂。同時，讓學(xué)生們了解薩頂頂正是因為這個中國風(fēng)味濃厚，獨具民族特色的歌曲在國際上受專業(yè)人士認可，也為后面的環(huán)節(jié)：討論“只有民族的才是世界的”，和對“新民歌”的介紹，做了鋪墊。

　　音樂是一種抒情功能極強的藝術(shù)形式。它通過樂曲進行中力度的強弱、旋律的起伏變化以及節(jié)奏的抑揚頓挫，用直感的方式，使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動的感受。讓學(xué)生聆聽音樂對渲染情境是一種重要手段，它能調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生豐富的想象。

　　二、直觀手段，感官重現(xiàn)情境

　　音樂課堂上的直觀手段，可以分為實物直觀和一些直觀表演。

　　1．實物（圖片、實物）

　　課堂上的實物包括模擬實物和一些實物教具。

　　模擬實物，最強大的莫過于多媒體。選擇媒體創(chuàng)設(shè)情境，應(yīng)從實際出發(fā)，要視課型、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生水準而定。利用電腦、電視、幻燈、實物投影等展示，如親臨其境，增加直觀印象，豐富視覺，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。比如，鑒賞《遼闊的草原》。教材中，這是一首蒙語演唱的歌曲，作為漢族的我們，對歌詞不甚了了，而沒有伴奏音樂的原生態(tài)的演唱更是讓學(xué)生竊笑不已。聆聽這樣的歌曲，一定要讓學(xué)生“身臨其境”，用心去聆聽和感悟。這時候，多媒體就大派用場了，用多媒體展現(xiàn)大草原的形象，讓學(xué)生想象置身于茫茫草原，頭頂是藍天白云，身邊是成群的牛羊，想象牧民悠哉的放牧，隨興哼唱起蒙古族民歌《遼闊的草原》，悠揚寬廣的旋律，深沉雋永的情感，由衷地表達了對草原的歌唱和對生活的熱愛。創(chuàng)設(shè)了大草原的情景，然后大草原的歌聲響起，音樂才不顯得突兀。

　　實物教具的使用，可以很便捷的烘托氣氛，引起注意，激發(fā)興趣。比如，《華夏音樂之光》中對中國古代樂器的介紹，當老師把一個小小的紫砂制的塤拿出來展示在學(xué)生面前，立即吸引了學(xué)生的注意力，個個躍躍欲試想要吹響它。這時，古樸的塤的聲音響起，把我們一下子帶到了悠遠的古代。

　　2．表演

　　音樂課堂上的表演，無論是《中國少數(shù)民族音樂》中藏舞的屈膝弓背，維吾爾族舞蹈的昂首挺胸、有趣的“動脖子”，還是《梨園百花》中一小段惟妙惟肖的唱腔，抑或是《非洲音樂》中非洲鼓熱烈密集的鼓點，都創(chuàng)造了一種有活力的直觀的情境教學(xué)模式。學(xué)生在表演的過程中，強化了主體意識，從“扮演角色”到“進入角色”，在這個過程中，學(xué)生逐漸變成學(xué)習(xí)主體角色，形成主動接納知識，主動想像、探究，主動操作訓(xùn)練等一系列良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)

　　表演，可以是個體的展示，也可以是群體的合作展示。就目前高中教學(xué)情況來看，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生間的合作交流，發(fā)揮集體的智慧和力量。在《新課程標準》中也倡導(dǎo)自主探索，合作交流，實踐創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的生活背景出發(fā)，為學(xué)生提供充足的進行活動和交流的機會。

　　三、語言描述，描繪和渲染情境

　　1．詩歌、故事

　　在教學(xué)中，把文學(xué)與音樂結(jié)合起來，使文學(xué)語言與音樂教材具有一致性或相似性，尤其在整個基調(diào)、意境上，以及情節(jié)的發(fā)展上和諧、協(xié)調(diào)，當它們相互滲透、相互補充、相互強化，共同作用于學(xué)生的聽覺和視覺，就會獲得意想不到的效果，從而達到以語言渲染特定情境的目的。

　　比如，學(xué)習(xí)《音樂的美》之《優(yōu)美與壯美》，有感情地朗誦徐志摩的《再別康橋》與毛澤東的《沁園春?雪》，通過詩歌中的優(yōu)美與壯美的風(fēng)格對比，就不難分辨同屬于美學(xué)范疇的音樂中的優(yōu)美與壯美的區(qū)別了。如果音樂作品的體裁與形式是音樂美的外在形態(tài)，音樂的內(nèi)在性格及其與音樂情感性質(zhì)的關(guān)系則屬于音樂美的內(nèi)在本質(zhì)。了解音樂美的內(nèi)在本質(zhì)，更能豐富我們賞樂時的情感體驗，使我們的感受與鑒賞能力進入更高層次。

　　2．開場白、導(dǎo)語過渡

　　隨著年齡的增長，尤其到了高中階段，學(xué)生的理解能力增強以及課堂內(nèi)容中探究成分的加深，直觀手段逐漸減少，課堂上需要單純運用語言描述帶入情境的增多。教師要研究導(dǎo)入過渡，開場白等等的語言渲染情境。

　　導(dǎo)入是思維的起點，是課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，它往往關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)這一節(jié)課的效果如何。好的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動機，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如果導(dǎo)入成功，學(xué)生就會興趣盎然，注意力集中，思維活躍，理解和記憶的質(zhì)量就會相應(yīng)提高。

　　我在備《中國通俗音樂》時，思考了既要著眼于學(xué)生的認知和興趣，還要水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生對通俗音樂的認識提升到探究性學(xué)習(xí)的角度。在決定用獲得中央電視臺2010年春晚歌舞類一等獎的一段視頻――小虎隊的《再聚首》作為導(dǎo)入后，我為導(dǎo)語琢磨了很長時間，最后是這樣的：“我的同齡人對小虎隊有特殊的感情，就像我的父輩，聽到《洪湖水浪打浪》、”一條大河波浪寬“后，總會情不自禁哼上一兩句，在我們青澀的少年歲月里，小虎隊永遠是一道最亮麗的風(fēng)景線，勾起我們最美好的回憶……對于同學(xué)們來說，從兒時母親口中吟唱的《搖籃曲》，到現(xiàn)在少年初長成，歌曲更是成為我們生活中必不可少的調(diào)味品。細究小虎隊在中國的興起、當紅、解散，看似偶然，其間其實是有必然的原因的，下面我們就一起來了解一下中國通俗音樂的發(fā)展歷程！”

　　音樂課堂，選擇恰當?shù)拈_場的背景音樂或視頻會吸引學(xué)生的注意力，精彩的開場白更是必不可少，它雖然只是短短的一兩分鐘，但卻是一種不簡單的教學(xué)藝術(shù)。“名師注重在開始講課時，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計出新穎別致或精彩紛呈的開場白，以期通過引人入勝的情境設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的興趣，把他們的目光吸引到課堂上?！?/P>

　　300多年前，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道：“一切知識都是從感官開始的?！彼^ “感人心者，莫先乎情”， “觸景生情”，要使知識化為學(xué)生自己內(nèi)在的東西，必須激發(fā)學(xué)生的情感。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。因此，無論是何種情境創(chuàng)設(shè)，在學(xué)習(xí)活動展開的過程中，必須創(chuàng)設(shè)一種既有助于探索研究的開放的情境和途徑．讓學(xué)生置身于符合他們身心特點和發(fā)展水平的探究活動中，又要激發(fā)起學(xué)生的情感，這樣才會收到預(yù)期的效果。

　　【參考文獻】

　　《名師高效課堂的引導(dǎo)藝術(shù)》             西南師范大學(xué)出版社