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漸入佳境――《走進(jìn)歌劇藝術(shù)》“一課三上”引發(fā)的思考

作者:   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2018-01-18   點(diǎn)擊:

  背景:


  唱歌無論好壞,人人都會(huì)一點(diǎn),但對(duì)于欣賞歌劇,從老師到學(xué)生,心里難免存在一種畏難情緒:一般人都會(huì)認(rèn)為歌劇是一種可望而不可及的“高雅”藝術(shù),所以平時(shí)接觸歌劇的機(jī)會(huì)并不多。當(dāng)我遇到這一課題時(shí)我在高一年級(jí)的三個(gè)班級(jí)嘗試了三種上法,感受不同、效果不同。老師從費(fèi)勁口舌→有些費(fèi)勁→適度放松→有點(diǎn)成就感。教學(xué)中如可把握火候、把握住課堂教學(xué)中潛在的情感路線,由表及里、由淺入深地引領(lǐng)學(xué)生逐漸深入教學(xué)內(nèi)容,巧妙的將課堂氣氛從平緩?fù)葡蚋叱保廴诵南?,漸入佳境。


  情景再現(xiàn):


  第一個(gè)班:開門見山,筋疲力盡


  新課預(yù)設(shè)不足,開門見山,用歌劇白毛女選段《北風(fēng)吹》引入課題,讓學(xué)生說說它的表演方式是什么?學(xué)生對(duì)于這個(gè)歌劇唱段不感興趣,我直接呈現(xiàn)了歌劇的含義,講解了歌劇的歷史,發(fā)展階段,結(jié)構(gòu),在我的費(fèi)勁口舌下,學(xué)生基本完成了本節(jié)課的評(píng)價(jià)與目標(biāo),我卻口干舌燥、筋疲力盡,整堂課很沉悶。


  課后,我開始反復(fù)琢磨教材,尋找方法,找學(xué)生談?wù)劚咎谜n的感受。


  第二個(gè)班:心有余悸,適度放松


  當(dāng)我走進(jìn)第二個(gè)班級(jí)的時(shí)候,雖說心中有點(diǎn)數(shù)了,不過還是有些忐忑不安。上課鈴聲一響,我高聲的演唱了歌劇《黨的兒女》中的唱段《天邊有顆閃亮的星》,同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。隨后,介紹這首歌曲的創(chuàng)作背景,引入歌劇的含義,發(fā)展及結(jié)構(gòu)。逐步欣賞,中國歌劇、西方歌劇,進(jìn)行對(duì)比,討論。課堂氣氛得到了適度的放松,學(xué)生跟著我的啟發(fā)和思路逐步前行,比較好的掌握了本節(jié)課的教學(xué)評(píng)價(jià)的題目。


  課后,我整理編寫了一個(gè)有關(guān)于歌劇的調(diào)查問卷,讓第三個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行填寫,進(jìn)一步了解學(xué)生對(duì)于歌劇的掌握和了解情況。要學(xué)生自由組建研究小組,利用多媒體網(wǎng)絡(luò)收集歌劇資料,再次走進(jìn)第三個(gè)班級(jí)。


  第三個(gè)班:胸有成竹,漸入佳境


  有了前兩節(jié)課的基礎(chǔ),我顯得沉著多了。首先邀請(qǐng)一個(gè)研究小組走上講臺(tái)介紹他們所了解的歌劇知識(shí),然后讓他們表演歌劇《卡門》中的片段《斗牛士之歌》,三個(gè)同學(xué)演唱,一位同學(xué)表演。課堂氣氛異?;钴S,讓歌劇藝術(shù)一下子走進(jìn)了我們的課堂。隨后,由另外兩個(gè)小組分別帶領(lǐng)全班交流、欣賞中國歌劇,西洋歌劇的特點(diǎn)和作品風(fēng)格,整堂課活潑生動(dòng),教學(xué)評(píng)價(jià)題目正確率100%,學(xué)生情緒高漲,我和學(xué)生都找到了成就感,45分鐘不知不覺的愉快的過去了。


  教育思考:


  課后,我進(jìn)行了思考和自我再學(xué)習(xí)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上,歷來有多種多樣的主張和做法,但從教育心理學(xué)的角度講,各種主張和做法大體上可以劃分為兩大類:接受式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)。接受式學(xué)習(xí)的歷史十分悠久,可以說自有了教育也就有了接受式學(xué)習(xí)。


  所謂接受式學(xué)習(xí),是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。在這種學(xué)習(xí)方式中,學(xué)生所學(xué)知識(shí)的全部內(nèi)容,基本上是教師以定論的形式傳授給學(xué)生的,學(xué)生不需要進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受或理解。接受式學(xué)習(xí)可以劃分為三種不同性質(zhì)的學(xué)習(xí),即機(jī)械性接受式學(xué)習(xí)、被動(dòng)性接受式學(xué)習(xí)、有意義的接受式學(xué)習(xí)。


  有意義的接受式學(xué)習(xí),是指學(xué)生以思維為核心的一種理解性的學(xué)習(xí)。其特點(diǎn)是學(xué)生身與心、認(rèn)識(shí)與情感、邏輯思維與直覺等的和諧統(tǒng)一以及在學(xué)習(xí)過程中的投入。這種接受式學(xué)習(xí)的過程,實(shí)質(zhì)上是學(xué)生積極主動(dòng)地對(duì)教師所傳授的知識(shí)進(jìn)行選擇、理解、整合和內(nèi)化的過程,并在這一過程中使新知識(shí)納入到自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,以達(dá)到對(duì)新知識(shí)的把握和理解。


  探究式學(xué)習(xí),指學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟,以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生的主要任務(wù)不是接受和記住現(xiàn)成的知識(shí),而是參與知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程;教師的主要任務(wù)也不是向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識(shí),而是為學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)造條件和提供幫助。


  探究學(xué)習(xí)的基本過程是:先由教師創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生疑問,從而積極、主動(dòng)的思考,提出要解決的問題和設(shè)想,然后經(jīng)過分析和操作等過程,對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行加工、改組,最后從中歸納結(jié)論,并用其來解決問題。


  探究式是一種比較有效的學(xué)習(xí)方式,它的許多優(yōu)勢是傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式無法比擬的。但是從本次探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)過程來看,它比接受式學(xué)習(xí)要多花很多時(shí)間,這就說明了課堂教學(xué)不能都采用探究式,而且有些內(nèi)容也不適合探究。上述有些無需探究的問題卻要去探究,必然導(dǎo)致探究的淺層化和庸俗化。實(shí)際上,這類以聽講、記憶、模仿、練習(xí)等為特征的陳述性知識(shí)根本不需要學(xué)生花時(shí)間去探究,完全可以通過接受式學(xué)習(xí)來掌握,它可以使學(xué)生在盡可能短的時(shí)間內(nèi)獲得盡可能多的知識(shí)和技能,從而提高課堂效率。


  思考延伸:


  通過以上案例,我得出以下認(rèn)識(shí):


  1.現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新教育,應(yīng)該是接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)緊密結(jié)合的教育。


  在教學(xué)過程中,不能把接受式學(xué)習(xí)或探究式學(xué)習(xí)作為唯一的學(xué)習(xí)方式,兩者應(yīng)互補(bǔ)。有意義的接受式學(xué)習(xí)是重要、可行的,仍然是當(dāng)今課堂學(xué)習(xí)的基本形式。為滿足學(xué)生精神和心靈的渴望,學(xué)生必須接受式地學(xué)習(xí)大量人類文化遺產(chǎn)中的精華,而且,對(duì)于大多數(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容來說,學(xué)生也特別需要進(jìn)行接受式學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)生不可能通過自主發(fā)現(xiàn)來重新建構(gòu)所有的知識(shí)。當(dāng)然,探究式學(xué)習(xí)確實(shí)也是一種具有重要意義的學(xué)習(xí)方式,因?yàn)榻?jīng)過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)而獲得的知識(shí)更深刻、透徹、完整。而且,隨著學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間越來越多,我們有必要也有可能按照發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí)。實(shí)際上,按照現(xiàn)代教育培養(yǎng)目標(biāo)素質(zhì)化的要求,學(xué)生接受教育的過程也正是由接受走向發(fā)現(xiàn)的過程。因此,教師既要“為知識(shí)而教”,又要“為思維而教”。


  2.接受式學(xué)習(xí)并非就是機(jī)械學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也并非老師是有意義的學(xué)習(xí)。


  接受式學(xué)習(xí)雖然可能導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí),但那是由于學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的心理過程和條件不具備,以及教師對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律特別是心理機(jī)制問題深入研究不夠,才造成了注入式的“傳”和機(jī)械性的“授”。在教學(xué)過程中,只要具備有意義學(xué)習(xí)的心理過程和條件,并且講授得法,有意義接受式學(xué)習(xí)會(huì)得到很好的發(fā)揮。同時(shí),就探究式學(xué)習(xí)來說,雖然學(xué)生參與了教學(xué)過程,但其學(xué)習(xí)的結(jié)果并非都是有意義的,它是否有意義,關(guān)鍵是看這種學(xué)習(xí)方法運(yùn)用是否得當(dāng)。當(dāng)學(xué)生的心理準(zhǔn)備過程和探究參與過程沒有意義時(shí),當(dāng)學(xué)生缺乏一定的認(rèn)知水平和技能技巧時(shí),當(dāng)某些學(xué)習(xí)內(nèi)容不適合用發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)時(shí),就不能保證學(xué)生是在有意義地學(xué)習(xí)。因此,那種把發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)等同劃一的觀點(diǎn)和做法都是錯(cuò)誤的。


  接受式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)雖然存在著差異,但兩者又密切相關(guān)聯(lián)、相互制約、相互促進(jìn)。一方面,接受式學(xué)習(xí)是探究式學(xué)習(xí)的知識(shí)基礎(chǔ)。有效的探究式學(xué)習(xí)之所以能夠發(fā)生,最根本的原因就在于它是以接受式學(xué)習(xí)為知識(shí)基礎(chǔ)的。沒有通過接受式學(xué)習(xí)具備一定的知識(shí)前提,探究式學(xué)習(xí)就不可能取得較高的效率。另一方面,探究式學(xué)習(xí)也是促進(jìn)接受式學(xué)習(xí)的重要條件。


  可見,探究式學(xué)習(xí)和接受式學(xué)習(xí)在課堂中不能截然分開,應(yīng)該交替使用,接受中有探究,探究中接受,兩者互相取長補(bǔ)短,不可偏廢任何一方。

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