摘 要：民歌是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化瑰寶,將其作為高中音樂(lè)鑒賞課程的重要內(nèi)容，對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要意義。以音樂(lè)形態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ)，教學(xué)過(guò)程中可將聆聽(tīng)、模唱、評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)與民歌欣賞中的六種形態(tài)要素結(jié)合，達(dá)到教學(xué)的有效性，并實(shí)現(xiàn)高中音樂(lè)鑒賞課程對(duì)民族音樂(lè)的“活態(tài)”傳承。

　　關(guān)鍵詞：民歌欣賞; 形態(tài)學(xué); 高中音樂(lè)鑒賞課;

　　中國(guó)民歌是各族人民長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中口頭創(chuàng)編、口頭流傳的短小歌唱藝術(shù)，簡(jiǎn)明樸實(shí)、生動(dòng)活潑，集中體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)或一個(gè)族群的審美理想、藝術(shù)追求;民歌的傳唱更可以凝聚族群社會(huì)、傳承優(yōu)秀文化、拓展音樂(lè)視野、弘揚(yáng)民族精神。作為高中音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容，民歌鑒賞是高中音樂(lè)學(xué)科弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要力量。

　　一、音樂(lè)形態(tài)學(xué)內(nèi)涵

　　民歌形態(tài)學(xué)的研究除強(qiáng)調(diào)音樂(lè)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)之外，還需將富有口頭文學(xué)審美特質(zhì)的“唱詞”納入到形態(tài)考察中來(lái)，其目的是通過(guò)對(duì)詞樂(lè)形態(tài)關(guān)系的考察獲得對(duì)民歌形態(tài)的完整性認(rèn)知。換句話說(shuō)，對(duì)唱詞內(nèi)容、語(yǔ)言音韻、節(jié)奏語(yǔ)調(diào)等的考察，都要結(jié)合音樂(lè)形態(tài)給予闡述。民歌形態(tài)學(xué)的理論為我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容上提出音樂(lè)形態(tài)、唱詞形態(tài)、詞樂(lè)形態(tài)關(guān)系三個(gè)板塊的統(tǒng)合性認(rèn)知奠定了基礎(chǔ)。因此，在高中民歌鑒賞教學(xué)中，深入分析形態(tài)學(xué)要點(diǎn)，更有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。

　　二、高中階段民歌鑒賞的形態(tài)學(xué)要點(diǎn)

　　在《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書·音樂(lè)鑒賞》中，民歌鑒賞隸屬第二單元。單從單元標(biāo)題“腔調(diào)情韻———多彩的民歌”來(lái)看，已說(shuō)明了其中的形態(tài)學(xué)要點(diǎn)：腔調(diào)情韻是對(duì)民歌詞樂(lè)關(guān)系的總概括，“多彩”則是對(duì)民歌地域風(fēng)格、色彩區(qū)劃的說(shuō)明。具體教學(xué)過(guò)程中，對(duì)詞樂(lè)關(guān)系與色彩區(qū)劃的理解又可分為整體認(rèn)知與個(gè)案探究?jī)蓚€(gè)部分。整個(gè)教學(xué)板塊分為四個(gè)章節(jié)，其教學(xué)內(nèi)容的編排體現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)：一是作品案例以民歌的地域性劃分和民族性劃分混合為依據(jù)，第2、4、5節(jié)為西北、中原、南方漢族民歌作品，第3節(jié)為北方少數(shù)民族民歌作品;二是有關(guān)民歌的知識(shí)，涉及民歌的概念、類型劃分、形態(tài)要素、風(fēng)格特質(zhì)。落實(shí)到“多彩”二字上，可看出民歌的區(qū)域色彩、族群色彩。從形態(tài)學(xué)上把握民歌的區(qū)域色彩與族群色彩，可分六個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)，分別是音樂(lè)形態(tài)基因、唱詞形態(tài)基因、人文形態(tài)基因、詞樂(lè)基因關(guān)系、民歌與文化的關(guān)系、演唱形態(tài)風(fēng)格。

　　(一)民歌鑒賞中的音樂(lè)形態(tài)基因

　　民歌鑒賞中的音樂(lè)形態(tài)基因核心是特定音程結(jié)構(gòu)形成的“音列”，主要有寬音列、窄音列、寬窄音列、窄小音列等;其次是節(jié)奏特點(diǎn)，主要有疏節(jié)奏、密節(jié)奏、前密后疏、疏密結(jié)合等幾種;之后是旋法，主要有拋物線形、波浪形、鋸齒形等幾種;最后是曲式與調(diào)性，曲式主要是上下句體、四句體、自由多句體等為主，調(diào)式除維吾爾族音樂(lè)是大小調(diào)體系為主，民族調(diào)式為輔，其他均是民族調(diào)式(見(jiàn)表1)。

　　以上是不同族群、區(qū)域的音樂(lè)形態(tài)內(nèi)容特點(diǎn)，每個(gè)民族或者同一民族不同區(qū)域的音列、節(jié)奏、旋法、曲式與調(diào)性都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，構(gòu)成了其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

　　(二)民歌鑒賞中的唱詞形態(tài)基因

　　漢族民歌的唱詞形態(tài)基因以特定地域方言的調(diào)值(四聲的發(fā)音方法)為依據(jù)，其中咬字輕重、語(yǔ)調(diào)感的強(qiáng)弱都是唱詞形態(tài)基因的構(gòu)成要素，此外，結(jié)合歌曲旋律，語(yǔ)速的快慢與節(jié)奏松緊也是考察的部分(見(jiàn)表2)。

表1 音樂(lè)形態(tài)基因的內(nèi)容重點(diǎn)

表2 唱詞形態(tài)基因內(nèi)容重點(diǎn)

　　對(duì)于少數(shù)民族民歌的唱詞形態(tài)基因主要從其語(yǔ)系、語(yǔ)族的類屬上進(jìn)行定性識(shí)別，并結(jié)合感性的發(fā)音特質(zhì)認(rèn)知。如蒙古語(yǔ)隸屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，藏語(yǔ)隸屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，而維吾爾語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系的突厥語(yǔ)族，即從語(yǔ)言系族的來(lái)源就能看出三種民歌唱詞形態(tài)基因的文化屬性之不同。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體民歌案例，從聽(tīng)覺(jué)上分析其元音、輔音發(fā)音在歌唱中的表現(xiàn)形式等。