淺議高中音樂欣賞課中的“人文式”教學(xué)
淺議高中音樂欣賞課中的“人文式”教學(xué)
遼寧省大連市開發(fā)區(qū)第十高級(jí)中學(xué) 杜爽
[內(nèi)容提要] 本文淺述了在高中音樂欣賞課教學(xué)中,用“人文式”代替“顯微鏡”式教學(xué)的必要性及具體做法,簡(jiǎn)要列舉了一些案例。
[關(guān) 鍵 詞] 高中音樂欣賞/人文式/學(xué)科綜合
剛畢業(yè)時(shí)給學(xué)生上音樂欣賞課,不僅把作品的作者、創(chuàng)作背景、體裁等介紹一遍,還特別對(duì)作品的一些“要害之處”――曲式結(jié)構(gòu)、反復(fù)記號(hào)等進(jìn)行詳之又詳?shù)闹v解,有時(shí)還極其負(fù)責(zé)的列出了幾道題目考核大家,可學(xué)生不是思想不集中就是交頭接耳說閑話,認(rèn)真聽講者寥寥無幾,四分之三的學(xué)生昏昏欲睡……
我們?cè)诖髮W(xué)時(shí)期的音樂欣賞課都是這樣上的:老師在把和作品相關(guān)的知識(shí)介紹完之后,會(huì)對(duì)一些“點(diǎn)”進(jìn)行深入的研究,就象在顯微鏡下看細(xì)胞的結(jié)構(gòu)那樣細(xì)致入微,分析透徹。這種講解法確實(shí)使我們受益匪淺。因此,在我們腦海中已形成定式,音樂欣賞課理應(yīng)這樣上,但看著學(xué)生對(duì)自己精心準(zhǔn)備的內(nèi)容如此不感興趣,不由不靜下心來仔細(xì)分析一下,能如此簡(jiǎn)單地套用嗎?第一,培養(yǎng)方向不同:音樂院校是培養(yǎng)專門音樂人才的,高中音樂欣賞課是培養(yǎng)學(xué)生音樂欣賞的能力,提高其音樂文化修養(yǎng)。第二,基礎(chǔ)不同:音樂院校的學(xué)生都接受過專業(yè)的音樂教育,高中生們幾乎沒接觸過專業(yè)音樂知識(shí)。認(rèn)清這些就不難發(fā)現(xiàn),把高中音樂欣賞課上成音樂院校純粹的作品分析課,顯然是教學(xué)上的一種誤區(qū),是導(dǎo)致學(xué)生在課堂上昏昏欲睡的罪魁禍?zhǔn)祝‰y以想象,當(dāng)學(xué)生們面對(duì)著一堆從來沒見過音樂專業(yè)符號(hào)、術(shù)語的時(shí)候該是多么的痛苦!又怎么會(huì)有興趣聽課呢?長(zhǎng)此以往,高中音樂欣賞課恐怕要失去其價(jià)值了吧?
心理學(xué)研究告訴我們,激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的有效途徑。那么,高中的音樂欣賞課該如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢?筆者認(rèn)為:高中學(xué)生已積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),有一定的知識(shí)面(包括文學(xué)、歷史、地理等),對(duì)于事物也有自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),如果還照搬照抄原來的老方法,把音樂欣賞課上成枯燥的“解剖課”,是絕對(duì)行不通的,應(yīng)在音樂欣賞的內(nèi)容和含意上作更寬泛一些的探索,站在音樂文化的高度上欣賞作品,融入人文色彩,使音樂欣賞更貼近學(xué)生已有的歷史、地理、文學(xué)知識(shí),可能更容易被廣大的學(xué)生接受,也較容易激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的興趣,進(jìn)而培養(yǎng)他們主動(dòng)參與對(duì)作品的感受體驗(yàn)、分析、理解,即“人文式”取代“顯微鏡”式。
要想采用“人文式”教學(xué),“學(xué)科綜合”是至關(guān)重要的,也可以說,只有把幾個(gè)學(xué)科的知識(shí)綜合起來,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的“人文式”。兩者的關(guān)系猶如繁花與綠葉,是相輔相成的。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì),談?wù)劸唧w做法;
一、 音樂與歷史、地理學(xué)科的綜合
不同的歷史時(shí)期,會(huì)產(chǎn)生風(fēng)格各異的音樂,這與當(dāng)時(shí)的歷史背景有著很大的聯(lián)系。我在教學(xué)中注意把歷史知識(shí)貫穿到音樂欣賞教學(xué)中,讓學(xué)生既復(fù)習(xí)了歷史知識(shí),又掌握了音樂知識(shí)。如講到“音樂作品的時(shí)代風(fēng)格”一課中《祝酒歌》時(shí),我講了中國(guó)的文化大革命,十年浩劫,給國(guó)家、人民帶來的無法彌補(bǔ)的傷害和損失,“文革”結(jié)束時(shí),中國(guó)人民欣喜若狂的心情無以言表,于是曉光、施光南這兩個(gè)不會(huì)喝酒的人一夜之間用激情創(chuàng)作了至今還膾炙人口的《祝酒歌》,利用這段學(xué)生已學(xué)過的歷史,讓學(xué)生很容易就理解了什么是音樂的時(shí)代風(fēng)格。再如在欣賞冼星海的《黃河大合唱》時(shí)讓學(xué)生自己討論并分析一下我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景,然后再聽《黃河怨》《河邊對(duì)口唱》等作品,學(xué)生內(nèi)心所受到觸動(dòng)、所受到的愛國(guó)主義教育絕對(duì)不是普通說教能比擬的。
欣賞“中國(guó)民歌”時(shí),結(jié)合各地的地理特點(diǎn)講解各地民歌的不同特點(diǎn),,比如:南方地區(qū)氣候溫和,土地肥沃,自然景觀秀麗,到處都是楊柳垂岸,小橋流水,連人都長(zhǎng)的小巧玲瓏,使得音樂風(fēng)格也委婉秀麗;北方地區(qū)石山崢嶸,藍(lán)天下一望無垠的土地,氣候寒冷,人長(zhǎng)的高大彪捍,所以民歌的音調(diào)也高亢、嘹亮,質(zhì)樸。學(xué)生聽了之后,回想起自己到南方旅游時(shí)的見聞,都認(rèn)可兩者有著不可分割的聯(lián)系。
二、 音樂與文學(xué)的綜合
文學(xué)與音樂是姐妹藝術(shù)。在音樂教學(xué)中適當(dāng)加入一些文學(xué)知識(shí),有助于學(xué)生正確理解音樂作品。 如我在上欣賞課《十面埋伏》時(shí),為了把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)講得更精彩一些,我引用了項(xiàng)羽的《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!卑秧?xiàng)羽在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中面臨失敗的焦慮及兒女情長(zhǎng)很好地表現(xiàn)出來。在欣賞馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》時(shí),我把臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》(小時(shí)候,/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,/我在這頭,/母親在那頭。……)用大屏幕展示出來,讓學(xué)生一邊聽《思鄉(xiāng)曲》,一邊朗讀《鄉(xiāng)愁》。名曲配名詩,可謂是珠聯(lián)璧合。學(xué)生在欣賞過程中,既得到了美的享受,又復(fù)習(xí)了那首著名詩篇。再如欣賞“音樂與詩歌”中《陽關(guān)三疊》時(shí),我讓學(xué)生在了解了詩中傷感絕望的離鄉(xiāng)之愁后,從已學(xué)過的古詩中尋找和這首詩情緒相反的詩句,這種做法很新鮮,學(xué)生們的參與熱情也就很高,連許多平時(shí)上課不很積極的學(xué)生都在搜腸刮肚的思考,當(dāng)高適的《別董大》“千里黃云白日熏,北風(fēng)吹雁雪紛紛,莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”被找到后 ,學(xué)生的成就感和興趣陡然提升。
三、 音樂與美術(shù)的綜合
音樂與美術(shù)也是姊妹藝術(shù)。人們常常把音樂稱作“流動(dòng)的畫面”,把美術(shù)稱為“凝固的音樂”在音樂欣賞課中,加入一些美術(shù)作品,對(duì)加深對(duì)音樂作品的理解是有很大幫助的。在欣賞《伏爾加船夫曲》時(shí),我把列賓的油畫《伏爾加河上的纖夫》展示出來,讓學(xué)生一邊聽音樂,一邊欣賞這幅世界著名的油畫。學(xué)生通過聽音樂、看油畫,更深地理解音樂作品的意義。又如,在欣賞鮑羅丁的《在中亞細(xì)亞草原上》時(shí),我向?qū)W生展示了一些美麗的大草原風(fēng)光攝影,學(xué)生僅感受到了美麗的草原景色。
“人文式”教學(xué)使我們的課更生動(dòng),在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情,使音樂欣賞課真正達(dá)到了“為每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的目標(biāo),當(dāng)今科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,音樂在促進(jìn)人的發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面的作用越來越突出,高中音樂欣賞課的“人文式”教學(xué)必將散發(fā)出獨(dú)特的魅力!
參考書目:
《中國(guó)音樂教育》
《中小學(xué)音樂教育》
皮連生 《學(xué)與教的心理學(xué)》 華東師范大學(xué)出版社
《洪嘯音樂教育工作站》 及作者版權(quán)所有,不經(jīng)授權(quán),不許轉(zhuǎn)載 來稿編輯、網(wǎng)頁制作:趙洪嘯