摘要：莆仙戲源于數(shù)百年前的“百戲”，唱腔類型多樣，地域性突出，文化底蘊深厚，將其引入音樂課堂教學(xué)中能夠提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。本研究以莆仙戲《春草闖堂》為例，立足教育價值與教學(xué)策略，并展開課后反思，為莆仙戲進課堂的研究提供新的思路，促進其傳承與發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：莆仙戲;教學(xué)策略;春草闖堂;價值;

　　莆仙戲，福建省傳統(tǒng)地方戲曲劇種，被譽為“宋元南戲的活化石”。其表演古樸優(yōu)雅，富有獨特的藝術(shù)風(fēng)格;其唱腔豐富，具有濃厚的地方色彩。筆者在2022年1月到2月期間多次與劇團團長通過電話、面談等方式進行交流，就莆仙戲《春草闖堂》進校園的一些問題進行探討，并參與了莆仙戲進鳳山學(xué)校課堂的備課活動。

　　莆仙戲《春草闖堂》不僅在劇情方面為大眾所喜聞樂見，而且觀眾在觀看的過程中也能獲得良好的審美體驗。整部戲充滿著反封建的“新思想”色彩，具有豐富內(nèi)涵。

　　近年來，國家為戲曲進課堂提供了眾多有力保障，各地也都不同程度地開展地方戲曲進課堂的活動，取得顯著成效。但目前將莆仙戲引入中小學(xué)音樂課堂的舉措較少，還需要廣大音樂教育工作者繼續(xù)努力，將莆仙戲發(fā)揚光大。

　　一、莆仙戲經(jīng)典劇目《春草闖堂》的教育價值

　　(一)豐富多樣的審美價值

　　首先，《春草闖堂》具有鮮明的人物個性：春草毋庸置疑是整部戲的主角，她集機智與勇敢于一身，公堂上她以一敵二，依靠自己的智慧在胡知府和楊夫人之間來回周旋，體現(xiàn)了她臨危不亂、關(guān)鍵時刻能穩(wěn)住局勢的能力。到了第三幕“轎舞”段，春草與胡知府斗智斗勇，更是展現(xiàn)了她的從容機智。每一幕都鮮明刻畫了主人公春草有勇有謀的性格特征。胡知府是一個具有代表性的官丑形象，他在相府丫鬟和誥命夫人兩座大山高壓的艱難處境下左右逢源，表現(xiàn)出其缺乏擔(dān)當(dāng)、畏強欺弱的個性特征。他的負(fù)面形象被塑造的十分生動，引發(fā)觀眾深思。

　　其次，《春草闖堂》具有豐富的戲劇性：劇情發(fā)展首尾貫穿、環(huán)環(huán)相扣，在以“闖”字貫穿整部劇目的同時,在“認(rèn)”字上著墨較多，情節(jié)一波三折，引人入勝，主要反映在“三認(rèn)”(1)：首先，春草為救恩人挺身而出,冒認(rèn)姑爺,此為一認(rèn);胡知府為了解真相前去相府求見小姐，小姐在春草的勸說下認(rèn)下婚事，此為第二認(rèn);本以為故事發(fā)展到此結(jié)束，但再度掀起波瀾，相國竟命令胡知府殺死薛玫庭，劇情急轉(zhuǎn)直下，薛玫庭必死無疑。出人意料的是，春草通過各種手段獲得了一個改信的機會，最終胡知府送婿進京，皇帝百官前來祝賀，相國認(rèn)婿水到渠成，此為第三認(rèn)，結(jié)局團圓美滿。

　　再者，《春草闖堂》中所有段落的過場音樂極具韻律感：均使用小調(diào)來營造一種輕松愉快的氛圍，效果顯著。例如“抬轎”段落采用了“北臺樁”音樂，與動作交相呼應(yīng);第七場送婿上京，為營造人山人海的熱鬧氛圍，使用了“車鼓音樂”，這一音樂通常在喜慶佳節(jié)才能得到廣泛應(yīng)用(2)。同時這部戲的音樂非常靈活，是按照人物的獨特個性搭配相應(yīng)的音樂，例如用“雁兒落”曲調(diào)來表現(xiàn)春草內(nèi)急外慢的復(fù)雜心情，用“番茹歌”等曲調(diào)表現(xiàn)胡知府內(nèi)急外急的焦慮心情。

　　(二)耐人尋味的德育價值

　　《春草闖堂》具有較強的諷刺性與喜劇色彩。“正義”二字貫穿了整部戲，弘揚了見義勇為的精神，通過塑造角色對腐朽落后的官僚資本主義進行抨擊。當(dāng)薛玫庭看到惡霸吳獨糾纏李小姐、奪漁夫性命、強搶良家婦女時，立刻出手相助將其殺死，此為薛玫庭的正義感。而春草深知官場無情的情況下，為救恩人不顧一切闖入公堂，此為春草的正義感，在他們身上我們都能看到濃厚的責(zé)任感。通過對《春草闖堂》的教學(xué)，促進學(xué)生正義感的培養(yǎng)，讓他們在未來可以積極幫助社會上的弱勢群體。

　　當(dāng)時的封建社會腐朽黑暗，春草深知自己人微言輕，但仍無所畏懼地闖入公堂同昏庸愛財?shù)暮c盛氣凌人的楊夫人對質(zhì)，恰恰是她這種知恩圖報的優(yōu)秀品質(zhì)，才推動了后續(xù)“闖堂、認(rèn)婿”等一系列故事情節(jié)的發(fā)展。因此人都應(yīng)該對他人的幫助心懷感恩，并主動做出力所能及的回報。

　　當(dāng)春草看到胡知府欺軟怕硬的事實時，便立即效仿楊夫人，打著相府的旗號，迫使胡知府重審薛玫庭一案，此為一變。然而楊夫人老奸巨猾，并沒有被她的說辭沖昏頭腦，而是叫囂著要把薛玫庭當(dāng)場杖斃，春草迫于形勢，靈機一動謊稱薛玫庭是相府姑爺，直接掐滅了二人的囂張氣焰，此為二變。然而這一說辭無法讓胡知府相信，因此他決定親自前往相府驗證，途中，春草一路磨蹭，籌思對策，到了相府，春草雖被小姐責(zé)怪，但還是積極勸說小姐認(rèn)親，小姐心懷正義，終于應(yīng)承下來，此為三變。而后春草得知相國要胡知府殺死薛玫庭這一消息后，便用計謀拿到回信，改為婚書，此為四變。最后皇帝御賜賀喜御匾，官員們紛紛送禮道賀，相國迫于形勢認(rèn)婿。所以，主人公并非一下子就贏得勝利，而是結(jié)合實際情況靈活應(yīng)對。這也讓學(xué)生明白遇到事情不要自亂陣腳，而要變通處置，從而找到最佳對策。

　　二、莆仙戲《春草闖堂》的課堂教學(xué)策略

　　(一)利用教具，直觀感受莆仙角色美

　　筆者在觀看莆仙戲專業(yè)演員上課的時候發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生對莆仙戲并沒有很深的了解，教師要做的就是快速拉近學(xué)生和莆仙戲的距離，因此教師在課堂上利用服飾教具，讓學(xué)生直觀感受這出戲的角色美是一種很巧妙的方法。教師在上課之前搜集好旦角和丑角的服飾，在課堂上邀請三位學(xué)生穿上這三個角色的衣服向其他同學(xué)展示，讓他們能更為直觀地感受《春草闖堂》核心人物的精彩之處。

　　案例一：

　　教師讓身著春草和李半月服飾的兩個學(xué)生站在一起：“同學(xué)們，請分組討論，看看這兩種服飾，哪個對應(yīng)李半月，哪個對應(yīng)春草，然后每組派一個代表來闡述理由。”

　　學(xué)生分組討論，踴躍發(fā)言。

　　師：“同學(xué)們回答的很好，都有自己獨特的見解。那么老師來揭示一下正確答案，旦角包含青衣、花旦、閨門旦等，春草是花旦，李半月是閨門旦。從服飾上看，閨門旦大多穿漢裝，以長衫和裙子為主，高貴得體，與相府千金李半月的氣質(zhì)形象更為相符;而花旦服飾色彩艷麗，以短衫、褲子為主，符合春草聰明活潑的人物個性。”

　　接著教師站在身著丑角服飾的同學(xué)旁邊，為大家進行介紹：“同學(xué)們，丑角通常扮演較為滑稽的反面角色。比如胡知府，他對待平民與權(quán)貴完全是兩副嘴臉，但由于他是知府，有一定的地位象征，屬于官丑，所以他的服飾是朝廷定制的官服，與通常我們看到的顏色濃墨重彩，混亂無序，使人感受到人物輕薄膚淺的丑角服飾有著明顯差異。”