摘要：民歌是初中音樂教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容, 本文結(jié)合筆者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn), 對初中民歌教學(xué)進(jìn)行了初步探討。

　　關(guān)鍵詞：初中;創(chuàng)設(shè)情景;民歌教學(xué);學(xué)生素養(yǎng);可持續(xù)發(fā)展;

　　民歌, 顧名思義是人民之歌, 是中華民族千百年無數(shù)人智慧的結(jié)晶, 是華夏民族對大自然、生活和信仰熱愛的一種情感表達(dá)形式。良好的傳承該文化瑰寶是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任, 而通過初中階段對學(xué)生開展和實(shí)施良好的民歌教學(xué)可以提升學(xué)生的個(gè)人情操和素養(yǎng), 從而形成正確的世界觀和價(jià)值觀。

　　一、通過民歌教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的整體素養(yǎng)

　　民歌作為民族文化不可或缺的部分深深植根于千萬華人內(nèi)心里, 在流行文化普及的今天, 很多初中生對民歌及其概念了解非常有限, 此時(shí)就需要通過民歌教學(xué)這種途徑來培養(yǎng)學(xué)生對民歌的興趣, 促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí), 提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。這種素質(zhì)的提升主要體現(xiàn)在:民歌激發(fā)學(xué)生愛國情懷;培養(yǎng)學(xué)生想象能力;培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀三方面。

　　1、激發(fā)學(xué)生的愛國情懷

　　筆者在多年的初中民歌教學(xué)中發(fā)現(xiàn)教學(xué)不能局限于本地特色的民歌學(xué)習(xí)要涉獵不同地域不同文化的民歌如華北, 內(nèi)蒙, 白族, 藏族等, 通過這些民歌的教學(xué)可間接向?qū)W生展現(xiàn)祖國人文生活畫面及壯麗山川秀水, 體會(huì)各民族各地域美好、鮮活的生活畫面, 激發(fā)學(xué)生對祖國山川的熱愛之情, 從感性層面提升學(xué)生愛國主義情懷。例如教授內(nèi)蒙民歌《牧歌》時(shí)筆者先讓學(xué)生閉起眼睛整體欣賞, 然后朗讀歌詞“藍(lán)藍(lán)的天上飄著那白云, 白云的下面蓋著雪白的羊群。羊群好像斑斑的白銀, 撒在草原上多么愛煞人!”再引導(dǎo)學(xué)生思考歌詞所描繪的景象有學(xué)生回答從歌詞中感受到了一副原生態(tài)純自然美的圖畫, 在畫面里依稀可見上面是藍(lán)藍(lán)的天空和白白的云, 下面是一望無際的大草原和雪白的羊群。最后學(xué)生通過個(gè)人思考, 小組討論后, 基本都能感覺到一副和諧自然具有中國文化底蘊(yùn)的景象, 從而激發(fā)了學(xué)生對祖國大好河山的向往、認(rèn)同和珍惜。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象能力

　　古人云“唯樂不可以為偽”, 意思是講在音樂的面前, 每個(gè)人都是真實(shí)的, 只有懂與不懂, 喜歡與不喜歡的區(qū)別。如何讓初中生聽得懂進(jìn)而喜歡, 就必須培養(yǎng)學(xué)生的想象力。常用的教學(xué)方法為根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)采取喜歡的方式用心傾聽, 隨著音樂的起伏會(huì)使受聽者產(chǎn)生空間想象及情緒上的變化, 以及對細(xì)膩情緒想象性的體驗(yàn), 久而久之學(xué)生的想象力, 創(chuàng)新思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)力會(huì)得到不斷強(qiáng)化。例如在傳統(tǒng)江蘇民歌《茉莉花》中“好一朵美麗的茉莉花, 芬芳美麗滿枝椏, 又香又白人人夸, 茉莉花呀茉莉花”筆者就從茉莉花的色、味入手引導(dǎo)學(xué)生想象整體畫面, 在一處地方盛開著一片茉莉花, 純白色容易讓人產(chǎn)生憐惜, 這種憐惜可以是對周圍地理環(huán)境的憐惜也可以是對幻想與現(xiàn)實(shí)差距的憐惜。不同的學(xué)生有著不同的聯(lián)想, 通過交流和分享進(jìn)一步鍛煉了學(xué)生的想象力。[1]

　　3、培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀

　　民歌是古人對生活、自然及信仰的抒發(fā)方式, 大多表達(dá)積極正面的信息。例如對生活的熱愛, 對自然地崇敬, 對信仰的虔誠, 對愛情的忠貞等。詩經(jīng)中就有很多關(guān)于美好愛情的描述, 比如詩經(jīng)里的《關(guān)雎》, “關(guān)關(guān)雎鳩, 在河之洲, 窈窕淑女, 君子好逑”就是情竇初開年代, 唯美而純真的愛情。筆者通過對這類民歌的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生將當(dāng)今社會(huì)上復(fù)雜而又畸形的愛情意識(shí)形態(tài)拋在腦后去追求快樂而又歸真的愛情模式, 就像詩中描述的追求窈窕淑女一樣, 從而培養(yǎng)了學(xué)生積極正確的愛情觀。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境教民歌

　　有效的民歌教學(xué)模式可使學(xué)生處于積極, 愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)中, 提高課堂教學(xué)質(zhì)量。初中生處于生長的青春期階段, 對任何事情具有極強(qiáng)的好奇性, 可塑性高, 所以在民歌教學(xué)中教師將教學(xué)方法、技能、技巧和內(nèi)容相結(jié)合對教學(xué)課程進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

　　筆者在多年的民歌教學(xué)過程中, 一直在探索不同的教學(xué)模式, 其中情景教學(xué)法不失為一種有效的方式。情景教學(xué)法是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的, 從教學(xué)需要出發(fā), 制造或創(chuàng)設(shè)具有一定的情緒色彩的、生動(dòng)具體的場景, 以引起學(xué)生的情感體驗(yàn), 從而幫助學(xué)生理解教材, 并使學(xué)生的心理機(jī)能全面和諧地發(fā)展的教學(xué)方法, 其核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。[2]音樂教學(xué)作為一門以情感教育為重要內(nèi)容的學(xué)科, 情境教學(xué)有著不可替代的作用。而音樂教學(xué)中的民歌教學(xué)更需引導(dǎo)學(xué)生去了解不同地區(qū)、不同民族所特有的情感表達(dá)方式, 教師教學(xué)中就要以民歌為主要依據(jù), 有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩、以民歌內(nèi)容為主體的生動(dòng)場景, 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣, 提高學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的積極性和自信心, 使學(xué)生在情景中感知、體驗(yàn)、理解和學(xué)習(xí)民歌, 提高其音樂鑒賞水平, 培養(yǎng)其在一定范圍內(nèi)進(jìn)行民歌歌詞創(chuàng)編的能力, 進(jìn)而使學(xué)生喜愛民歌。這種教學(xué)法使民歌教學(xué)的空間范圍得到了延伸, 使教學(xué)氣氛得到進(jìn)一步活躍, 改變了傳統(tǒng)單調(diào)、枯燥的教學(xué)氛圍。教學(xué)過程中學(xué)生的情感意識(shí)和認(rèn)知意識(shí)有效結(jié)合起來, 在引起學(xué)生情感體驗(yàn)共鳴的過程中, 有效的進(jìn)行了民歌教學(xué)。