摘要：如何提高學(xué)生們?cè)谛W(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中的情感體驗(yàn)和表現(xiàn)，是小學(xué)音樂(lè)教育當(dāng)中較為重要的內(nèi)容。具備良好的欣賞能力能夠讓學(xué)生們更具想象力，從而能夠鼓勵(lì)和發(fā)揮學(xué)生們的自我想象能力，進(jìn)而能夠讓學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行大膽嘗試，從而進(jìn)行相應(yīng)的音樂(lè)表演。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;音樂(lè)欣賞;情感體驗(yàn);情感表現(xiàn);

　　在教育改革模式背景下，新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生們的情感體驗(yàn)放在了首位上。并且將感受與鑒賞放在了學(xué)生教學(xué)內(nèi)容之前，并且需要強(qiáng)調(diào)的是，要通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生們具備感受、鑒賞以及表現(xiàn)的能力，從而將上述元素穿插在日常教學(xué)過(guò)程中。由此可見(jiàn)，如何提高小學(xué)生們的音樂(lè)體驗(yàn)感以及情感上的表現(xiàn)，是音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中較為重要的內(nèi)容。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于情感以及表現(xiàn)上缺乏相應(yīng)的研究，而對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)，在相關(guān)研究上的教學(xué)，即使有心但卻無(wú)力，進(jìn)而達(dá)不到相應(yīng)的要求。所以在此基礎(chǔ)上，有必要通過(guò)音樂(lè)教學(xué)來(lái)對(duì)學(xué)生們的情感體驗(yàn)以及表現(xiàn)進(jìn)行改善，從而極大程度上豐富學(xué)生們的音樂(lè)情感，進(jìn)而增強(qiáng)表現(xiàn)力。

　　一、課題背景

　　在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，欣賞是較為重要的內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生們音樂(lè)技能、音樂(lè)興趣、擴(kuò)大音樂(lè)視野、提高音樂(lè)感知能力以及鑒賞能力的較為主要的內(nèi)容。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，是以感知和欣賞音樂(lè)為基礎(chǔ)的，也是音樂(lè)欣賞過(guò)程中十分重要的內(nèi)容與過(guò)程。它能夠讓學(xué)生們?cè)谛蕾p音樂(lè)的過(guò)程中，處在音樂(lè)的情感世界當(dāng)中，從而潛移默化地受到熏陶，在熏陶的過(guò)程中，也能夠感受到音樂(lè)中的美。在音樂(lè)教育過(guò)程中，表現(xiàn)能力也是音樂(lè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一，它能夠培養(yǎng)學(xué)生們的音樂(lè)表現(xiàn)以及審美能力。在此基礎(chǔ)上也能夠運(yùn)用音樂(lè)進(jìn)行個(gè)人情感的表達(dá)，進(jìn)而提升自身的感情以及表現(xiàn)自身的能力。

　　在新課程標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，已經(jīng)將學(xué)生們情感表達(dá)以及情感體現(xiàn)列為了較為重要的教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中，從而讓學(xué)生將重點(diǎn)放在感知、鑒賞以及表現(xiàn)能力上。綜上所述，如何提升學(xué)生們的情感體驗(yàn)以及表現(xiàn)，是當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教育過(guò)程中較為重要的內(nèi)容。與此同時(shí)，在未來(lái)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，也是相關(guān)教育部門應(yīng)該引起重視的問(wèn)題[1]。

　　二、音樂(lè)欣賞情感體驗(yàn)的現(xiàn)狀分析

　　(一)學(xué)生認(rèn)知較為膚淺

　　學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)欣賞課程的過(guò)程中，對(duì)于欣賞以及演唱等各種學(xué)習(xí)形式表現(xiàn)得較為膚淺。在老師的引導(dǎo)作用下，如果沒(méi)有將音樂(lè)課堂打造的更為有趣，沒(méi)有增量，并且無(wú)法達(dá)成相對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，這對(duì)于學(xué)生以及課堂是不負(fù)責(zé)任的行為[2]。

　　(二)學(xué)生情感過(guò)于表面化

　　對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在課堂當(dāng)中對(duì)音樂(lè)的情感表達(dá)，或許是因?yàn)槟挲g以及閱歷的關(guān)系，均體現(xiàn)得較為表面化。而對(duì)于各類音樂(lè)來(lái)說(shuō)，一定要通過(guò)欣賞音樂(lè)、認(rèn)知音樂(lè)以及體會(huì)音樂(lè)，才能夠產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的情感。對(duì)于感受音樂(lè)的要素，包括但不限于速度、力度以及音調(diào)等，學(xué)生在此初期僅僅能夠體會(huì)到音樂(lè)旋律上的改動(dòng)，但是涉及到創(chuàng)作者情感上的起伏以及人物內(nèi)在沖突上的內(nèi)容時(shí)，往往很難察覺(jué)到。這在一定程度上使得學(xué)生們不能更加深入地了解音樂(lè)的內(nèi)在情感。

　　(三)老師代入情感體驗(yàn)

　　在音樂(lè)欣賞的教學(xué)過(guò)程中，絕大多數(shù)音樂(lè)老師會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)制代入音樂(lè)情感的問(wèn)題。比如老師在對(duì)學(xué)生講解某種樂(lè)曲的情感時(shí)，老師們往往先入其主，通過(guò)自身對(duì)音樂(lè)的了解，引導(dǎo)學(xué)生們讓其往自身所認(rèn)為的情感內(nèi)容進(jìn)行思考，但是很大程度上，老師所預(yù)設(shè)的音樂(lè)情感不像預(yù)期那樣合理。并且對(duì)于不同的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不同的音樂(lè)也會(huì)有其不同的情感寄托，在老師的帶領(lǐng)下，學(xué)生則缺少了自身的想象空間，從而對(duì)音樂(lè)情感當(dāng)中沒(méi)有特別的體驗(yàn)，長(zhǎng)此以往，就會(huì)使得學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)的情感與老師相趨同，進(jìn)而減少了自身與音樂(lè)情感的品鑒能力。造成上述問(wèn)題的主要原因，則包括了以下幾種：1.學(xué)生主體失真：由于學(xué)生與生俱來(lái)?yè)碛辛己玫奶煨耘c想象能力，但是在長(zhǎng)時(shí)間的教育過(guò)程中，通過(guò)老師的強(qiáng)制意識(shí)作用引領(lǐng)，學(xué)生們往往會(huì)表現(xiàn)出讓老師滿意的不真實(shí)的情況，所以在說(shuō)一些不讓老師如意的“違心話”的過(guò)程中，就會(huì)很大程度上透露出與老師想法所趨同的情感，長(zhǎng)此以往，就會(huì)使得學(xué)生們的情感體驗(yàn)出現(xiàn)了“失真”的情況。2.方式被動(dòng)：學(xué)生作為音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中的體驗(yàn)者，在很大程度上并沒(méi)有主體地位，一直是通過(guò)老師的引導(dǎo)進(jìn)行相應(yīng)的思考，從而使得學(xué)生越來(lái)越依賴于老師的指令，從而完成老師所滿意的工作內(nèi)容。但是在此基礎(chǔ)上，學(xué)生并沒(méi)有更加真實(shí)自發(fā)地表現(xiàn)出自身的情感活動(dòng)，缺少獲得情感體驗(yàn)的途徑[3]。3.結(jié)果失真：對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于種種原因，并沒(méi)有對(duì)相應(yīng)的音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行深刻的體驗(yàn)，這樣一來(lái)，就會(huì)讓學(xué)生慢慢形成揣摩人的習(xí)慣，從而做出一些沒(méi)有根據(jù)的回答。長(zhǎng)此以往，就會(huì)使得音樂(lè)的教育與學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞內(nèi)容背道而馳。4.目標(biāo)缺失：在音樂(lè)欣賞的課堂當(dāng)中，絕大多數(shù)老師為了維護(hù)課堂的秩序，增強(qiáng)課堂的趣味性，極大程度禁錮學(xué)生們手腳、嘴巴以及思維，學(xué)生在課堂上不能進(jìn)行自由討論與思考，也不能隨意表達(dá)自身的觀念，不能夠有異于常人的獨(dú)到見(jiàn)解。長(zhǎng)此以往，就都會(huì)對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)以及表現(xiàn)產(chǎn)生巨大的影響，讓原本正常的教學(xué)內(nèi)容誤入了不正常的教學(xué)方式。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就會(huì)形成喜愛(ài)音樂(lè)但不愛(ài)上課的情形，而在這樣的音樂(lè)教學(xué)氛圍當(dāng)中，老師的教學(xué)目的無(wú)法達(dá)成，學(xué)生們的感知能力、感悟能力以及表現(xiàn)力就極大程度被扼殺。對(duì)于上述問(wèn)題，以下展開(kāi)了相應(yīng)思考，并且對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了對(duì)應(yīng)的解決措施。