摘自：《徐匯教育信息網(wǎng)》

素質(zhì)教育明確要求，音樂教學(xué)必須把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位，而在音樂欣賞的教學(xué)中，喚起學(xué)生鑒賞的期待欲，激發(fā)審美的注意力，更是整個(gè)欣賞活動(dòng)得以發(fā)動(dòng)的直接內(nèi)驅(qū)力。它能使學(xué)生從被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的二度創(chuàng)造，在感知的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)想象、聯(lián)想、思維等心理機(jī)能，深入體驗(yàn)音樂的內(nèi)涵，從而獲得美的享受。總結(jié)三年來的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就如何激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，談?wù)勎业男牡门c體會(huì)。

一、學(xué)科綜合，相互滲透

學(xué)生往往因?yàn)槁牪欢魳范ヅd趣，興趣的減退與缺乏又進(jìn)一步導(dǎo)致了他們?cè)谛蕾p中的被動(dòng)狀態(tài)，使感知與理解倍受阻礙。在21世紀(jì)科學(xué)知識(shí)以高度綜合為主流的趨勢(shì)下，利用音樂與文學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史、地理等內(nèi)在的緊密的聯(lián)系，將各科的知識(shí)滲透于與音樂欣賞的教學(xué)中，顯得尤為重要：既能以高中學(xué)生扎實(shí)的文化知識(shí)優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)音樂基礎(chǔ)的缺乏，幫助他們更全面、深入地理解音樂，樹立信心，提高積極性；又為他們打開了一扇觀察世界的窗口，使學(xué)生透過音樂去了解各種人類文化，擴(kuò)大知識(shí)面。最終改變由“聽不懂”到“不想聽”到“更難聽懂”的惡性循環(huán)，形成從“想聽”到“能聽”以至于“還想聽”的積極活動(dòng)。

例如：在初聽陜北民歌《繡荷包》時(shí)，學(xué)生覺得不太悅耳。于是我提示他們聯(lián)系陜北的地理環(huán)境仔細(xì)品味，使他們理解了澀滯的唱腔和直上直下的旋律線，感受到了陜北民歌特有的蒼涼；在分析調(diào)式時(shí)，我通過《紅樓夢(mèng)》中妙玉聽黛玉彈琴，為寶玉解琴的一段故事，講述了變徵音的作用，原本枯燥的理論知識(shí)頓時(shí)變得生動(dòng)起來，使學(xué)生們聽得津津有味。

又如：在教材《音樂與民族樂器》一節(jié)中，不少學(xué)生覺得古琴的音色奇怪、陌生，琴曲更是深?yuàn)W難懂。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以琴與中國文人的密切關(guān)系為突破口，充分運(yùn)用相關(guān)的古典詩詞與歷史故事，獲得了良好的教學(xué)效果：從我國的四項(xiàng)傳統(tǒng)文化導(dǎo)入琴的介紹，使學(xué)生明確它是衡量人的修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)；出示古典詩詞中記載琴的詩句，讓學(xué)生從音樂的角度重新觀察熟悉的詩句，從中了解琴的歷史與作用；通過標(biāo)題詩的提示，幫助學(xué)生結(jié)合音樂特點(diǎn)。展開合理想象，理解音樂的基本形象；在詩歌名句的填充活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的詩歌來描述音樂意境，使學(xué)生在了解古琴音色的同時(shí)，體會(huì)它所表現(xiàn)的文人情懷；通過電視劇《三國演義》中《空城計(jì)》與漫畫故事《廣陵散》的片段欣賞與討論，深刻體會(huì)古琴所體現(xiàn)的中國人特有的生活情趣與精神風(fēng)貌。

實(shí)踐證明，學(xué)科的綜合與相互滲透，不僅能彌補(bǔ)音樂知識(shí)的缺乏，以文化為背景，加深學(xué)生對(duì)音樂想象與思想內(nèi)涵的理解，消除距離感，樹立信心，提高欣賞的積極性，同時(shí)使其他學(xué)科的知識(shí)在音樂欣賞中得到了鞏固、運(yùn)用和增長(zhǎng)，達(dá)到相輔相成，從而對(duì)人的全面素質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生深刻的影響。

二、營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)情境

英國人柏西.布克在《音樂心理學(xué)》一書中寫到：“一名教師，你首要的緊迫任務(wù)就是去創(chuàng)造一種吸引力。”作為審美活動(dòng)中審美客體的實(shí)踐環(huán)境，應(yīng)當(dāng)具有美的感染力、吸引力；良好的實(shí)踐環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂實(shí)踐的興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)力。因此在電腦科技迅猛發(fā)展的今天，我們可以充分利用電腦的多媒體輔助，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，結(jié)合教材進(jìn)行“情境”教學(xué)，融情入境，情境交融，使學(xué)生置身于教學(xué)所需的意境中，結(jié)合情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，在愉悅的氛圍中進(jìn)行音樂審美活動(dòng)。

例如：在《音樂與民族樂器》一課中，我以“韓熙載夜宴圖”為背景畫，揭示出課題，樂器演奏的精美畫面，使學(xué)生獲得了視覺的享受和滿足，注意力一下子集中起來，在上課伊始，就被引入欣賞中國古典音樂的氛圍，并感受到民族音樂的悠久歷史；在欣賞琴曲《流水》時(shí)，我又以相關(guān)的中國山水圖片為背景，使詩、畫、樂同時(shí)出現(xiàn)，營(yíng)造出樂中有畫，畫中有詩的情境，學(xué)生的各種感官由此得到調(diào)動(dòng)與結(jié)合，對(duì)音樂想象有了更生動(dòng)、直觀的感受，不僅身臨其境地感受到流水的種種動(dòng)態(tài)，更進(jìn)一步激發(fā)起對(duì)祖國壯麗山河的熱愛與贊嘆，從而提高了學(xué)生的審美能力，加深了對(duì)音樂內(nèi)涵把握的深度。

藝術(shù)教育的目的，是通過生動(dòng)的藝術(shù)形象，使學(xué)生在情操上得到陶冶，心靈上得到啟迪。營(yíng)造美的氛圍，創(chuàng)設(shè)美的意境，不僅強(qiáng)烈的吸引著學(xué)生審美的注意力，激發(fā)了美的情感體驗(yàn)，也使欣賞更為主動(dòng)、投入、有效。

三、注重實(shí)踐，形式多樣

馬克思主義的活動(dòng)理論指出：活動(dòng)是人的本質(zhì)，也是人的發(fā)展的根本條件。

音樂欣賞是一種帶有個(gè)體意識(shí)的創(chuàng)造活動(dòng)，要提高教學(xué)效率，必須優(yōu)化課堂上的師生雙向交流，為學(xué)生提供充分的課堂活動(dòng)條件，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造力，發(fā)展個(gè)性的目的。

1、創(chuàng)設(shè)交往的空間。

在教學(xué)中，注意避免滿堂灌、一言堂，留給學(xué)生充分的思考余地，讓他們?nèi)ンw會(huì)、思索，允許他們發(fā)表自己獨(dú)特的見解，并對(duì)正確的見解給予肯定，實(shí)行積極的評(píng)價(jià)；留給學(xué)生自由交流的時(shí)間，把個(gè)人、小組、集體等多種形式有機(jī)地結(jié)合起來；同時(shí)，在課堂座位安排上，打破以往插秧式的單一局面，讓學(xué)生按小組圍圈而坐，便于他們自由交流，使課堂氣氛更為活躍。用這種“交流式”的教學(xué)模式，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自信心，養(yǎng)成團(tuán)體合作的精神，也使他們的能力得到普遍提高，個(gè)性得到發(fā)展。

2、形式多樣，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

單一的活動(dòng)模式，不僅會(huì)消減學(xué)生的活動(dòng)興趣，更會(huì)抑制他們多種才能的表在音樂欣賞活動(dòng)設(shè)計(jì)中，我力求注意為學(xué)生提供各種表達(dá)途徑，使形式更多樣。

例如：在欣賞藝術(shù)歌曲《魔王》時(shí)，讓學(xué)生分角色朗讀歌詞；欣賞《月光曲》時(shí)，讓學(xué)生自編自演小品；在講解《旋律與民族語言》時(shí)，讓學(xué)生模仿上海街頭的叫賣聲；欣賞《命運(yùn)交響曲》時(shí)，讓學(xué)生用敲門聲表現(xiàn)卡拉揚(yáng)與伯恩斯坦在處理同一命運(yùn)動(dòng)機(jī)時(shí)不同的力度、速度，比較兩者的風(fēng)格。

豐富多樣的活動(dòng)形式，不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)積極性，更活躍了課堂氣氛；同時(shí)也使每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才能，并在交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短。

四、聯(lián)系實(shí)際，合理選材

課堂內(nèi)的音樂欣賞內(nèi)容是十分有限的，音樂欣賞課不能只是教會(huì)學(xué)生聽懂教材范圍的作品，更重要的，是使學(xué)生掌握音樂欣賞的基本原理和知識(shí)，并能夠靈活地運(yùn)用到自己的課外欣賞中。因此在教學(xué)材料的選擇和組織上，我時(shí)刻注意與學(xué)生的實(shí)際生活及時(shí)代特征相適應(yīng)。

例如：在講授《根據(jù)原創(chuàng)作品改編的音樂作品》一節(jié)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)歌曲《在希望的田野上》的獨(dú)唱版與合唱版的對(duì)比效果不是很明顯，而且改編的形式也比較單一，于是換上了自選的一首圣誕歌曲《平安夜》。我先讓學(xué)生跟著獨(dú)唱版的音帶學(xué)唱這首歌曲，然后依次播放了：唱詩班的四部合唱、黃英與多明戈、邁克爾.波頓的三重唱、美國演唱組BOYZIIMEN的四重唱這三個(gè)版本，讓學(xué)生比較其中的異同。耳熟能詳?shù)男?，豐富多樣的形式，風(fēng)格各異的音響效果以及明星們充滿時(shí)代氣息的演繹，令學(xué)生不禁為一首歌曲一百多年來的種種變化而震驚，從而真切地感受到各個(gè)版本的差異，理解了成功的改編應(yīng)能賦予原作新的生命。又如，在講授《表演者對(duì)作品的獨(dú)特處理》一節(jié)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時(shí)接觸的音樂，到課外搜集資料，他們興致勃勃地將古典音樂、浪漫主義、輕音樂、流行音樂中的各種實(shí)例帶到課堂，在我的指點(diǎn)下一起欣賞、交流。不僅擴(kuò)大了欣賞范圍，增添了欣賞實(shí)例，更使課堂知識(shí)得到了鞏固和靈活運(yùn)用。

實(shí)踐證明：聯(lián)系實(shí)際、切合時(shí)代的教材選擇，使學(xué)生的音樂欣賞由課堂的狹小天地走進(jìn)了廣闊的生活，既是對(duì)理論知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，又增強(qiáng)、促進(jìn)了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的求知欲。又在實(shí)際生活中鞏固和運(yùn)用了課堂知識(shí)，提高了音樂的審美能力。

以上幾個(gè)方面在教學(xué)實(shí)施中，確實(shí)起到了吸引注意力，喚起求知欲，活躍思維，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的作用，使音樂欣賞活動(dòng)更為積極、有效，促進(jìn)了學(xué)生鑒賞能力的提高。但這些還只是我短暫的教學(xué)生涯中初步的探索，相信還有更多、更好的方法，等待我去發(fā)掘。