將科研融入課程思政教學——以《唱支山歌給黨聽》音樂分析為例
摘要:課程思政是以課堂教學為主體手段,將思想政治教育巧妙融入專業(yè)課程教學之中。“曲式與作品分析”課程包含豐富的思政元素,優(yōu)秀的音樂作品蘊含崇高精神和思想價值。在教學過程中,教師不僅要深刻領(lǐng)會教材的內(nèi)容,還要對課程教材內(nèi)容進行深入研究,以教學內(nèi)容作為科研選題,以教學促進科研,并以科研反哺教學?!冻礁杞o黨聽》是一首表達“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”主題思想的作品,課程思政元素顯而易見,本文通過對其曲式結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作特征進行研究,讓學生從音樂理解的角度堅定熱愛中國共產(chǎn)黨、聽黨話、跟黨走的理想信念。
關(guān)鍵詞:科研;課程思政;音樂分析;
一、課程思政下的音樂作品分析教學
“曲式與作品分析”是高等學校音樂學師范專業(yè)的必修主干理論課。課程內(nèi)容主要包括講授曲式結(jié)構(gòu)的基本范型及各種范型的結(jié)構(gòu)特點,通過各種范型相對應的典型例子,對這些音樂作品作結(jié)構(gòu)上的比較和內(nèi)容上的分析。分析技巧要求學生能劃分樂句、樂段,判斷曲式形式,說明創(chuàng)作手法特征,深度挖掘、提煉專業(yè)知識體系中所蘊含的思想價值和精神內(nèi)涵。在課程教學中,教師要堅持以美育人、以美化人,積極弘揚中華美育精神,教育引導學生立足時代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提高學生的審美和人文素養(yǎng),增強文化自信。
以歌曲《唱支山歌給黨聽》為例,分析其曲式結(jié)構(gòu)特征及作品的思想內(nèi)涵,能讓學生對名家名作有深入的了解和體會,在潛移默化中堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、提升綜合素質(zhì)。此外,學生還可以通過自彈自唱的形式,領(lǐng)悟歌曲的思想感情,踐行“感黨恩、聽黨話、跟黨走”。
現(xiàn)有教材《曲式分析基礎教程》對這首作品的分析,僅有一段話:“在這首三段式的歌曲中,由于歌詞內(nèi)容的要求,中段的音樂具有較強的對比性。該曲呈示段由非重復結(jié)構(gòu)的四樂句組成,曲調(diào)親切、明朗、深情,調(diào)性是bB宮調(diào)式。經(jīng)過4小節(jié)的間奏之后,引出對比的中段。中段共有五個樂句,按歌詞內(nèi)容的要求,分為兩個層次:上片為兩句,以同宮系統(tǒng)的G羽調(diào)式開始,突出痛苦、仇恨的情感;下片為三句,轉(zhuǎn)回原調(diào),情緒激昂,推向高潮。下片經(jīng)重復后結(jié)束在主調(diào)的屬和弦上開放,并通過間奏引出再現(xiàn)段。”(1)這段分析報告主要介紹了歌曲的音樂結(jié)構(gòu)特點、調(diào)式調(diào)性布局情況,以及音樂審美特征。很顯然,對于這部經(jīng)典作品的解讀和理解,僅僅使用教材的這段分析是遠遠不夠的,教師應進一步研究,并將科研成果融入教學內(nèi)容中,使教學得以深入。
以下分析內(nèi)容,是筆者在指導研究生學習這首作品時(2),對這首作品的作者及有關(guān)創(chuàng)作背景、表演版本等進行梳理后,將科研成果反哺到教學中,引導學生運用所掌握的基本理論和知識,立足時代,對這首作品作的深入解讀。
二、從速度結(jié)構(gòu)布局著手對《唱支山歌給黨聽》的作品分析
“唱支山歌給黨聽,我把黨來比母親。母親只生了我的身,黨的光輝照我心。舊社會鞭子抽我身,母親只會淚淋淋。共產(chǎn)黨號召我鬧革命,奪過鞭子揍敵人。共產(chǎn)黨號召我鬧革命,奪過鞭子,奪過鞭子,揍敵人!唱支山歌給黨聽,我把黨來比母親。母親只生了我的身,黨的光輝照我心,黨的光輝照我心。”這段膾炙人口、富有詩意的歌詞,出自煤礦工人姚筱舟(發(fā)表時筆名為蕉萍)之手,情真意切地表達了對黨的贊頌和感恩之情。曲作者朱踐耳被歌詞的真情打動,創(chuàng)作成曲,從此廣為傳播。
歌曲第一樂段深情地表達了對黨的熱愛和贊頌。第二樂段敘述新舊社會的強烈對比,先是悲痛凄楚、如泣如訴,充滿了對舊社會的仇恨;繼而壯懷激烈、字字鏗鏘,表達了跟黨鬧革命的決心和昂揚斗志。第三樂段再現(xiàn)第一樂段,深化歌曲贊頌的主題。
(一)以情感控制為主導的“有意識”的速度變化 1. 全曲的速度布局特征
《唱支山歌給黨聽》的曲式結(jié)構(gòu)為三段式,中段與首尾兩端有明顯的速度對比。歌曲前奏和第一樂段為慢板,音樂舒緩深情。經(jīng)過間奏引入對比的中段,速度由中板開始逐漸加快,在快板上結(jié)束中段。再通過間奏將速度返回原速,進入再現(xiàn)段直至尾奏。全曲速度布局與我國傳統(tǒng)音樂中板腔體的“散、慢、中、快、散”速度變化格局相似。(見表1)
表1
2.“有意識”的速度變化
歌曲中段分為上、下兩片,上片與下片在內(nèi)容、情緒上有明顯的對比。由于下片是變化重復的兩個部分,因此中段總共為三個部分。第一部分在速度上延續(xù)第一樂段的慢板速度,沒有過多的變化,表現(xiàn)舊社會人們飽含心酸的悲苦情緒。隨著速度進一步放緩和曲調(diào)不斷迂回下行,直到“母親只會淚淋淋”時,速度進行到最緩慢,歌曲的情緒同時達到最低點。經(jīng)過一個半小節(jié)的間奏,對情緒進行短暫調(diào)整,音樂再次推入中高音區(qū),即中段的第二部分。這時激昂的音樂似進行曲一般,在中板的基礎上逐漸加快、層層遞進。第三部分是第二部分的重復段,也是歌曲的高潮,連續(xù)的高音走向,情緒緊張而激烈,與頭尾的抒情唱段形成鮮明對比。緊接的間奏旋律呈下行趨勢,具有結(jié)束意味的急促音浪向緩慢柔和的再現(xiàn)段過渡。值得注意的是,中段的速度變化,只在第二部分的開頭和第三部分的結(jié)尾處分別標注不同的速度記號,意味著整個下片要持續(xù)不斷地“漸快”才能完成板式交替,可認為這是一種“有意識”的速度變化。
3. 速度變化與歌詞情感表現(xiàn)的一致性
依照歌詞內(nèi)容的要求,歌曲第一樂段的速度相對比較緩慢,旋律口語化、平靜柔和,表現(xiàn)歌唱者愉悅的心情和對黨的愛戴。經(jīng)過間奏的過渡,歌曲進入最具戲劇性的中段。“舊社會鞭子抽我身”作為中段的開頭,速度逐字放慢,渲染舊社會的黑暗氛圍,表達勞苦大眾對統(tǒng)治壓迫的痛恨。直到“母親只會淚淋淋”時,速度達到最慢,一字一頓的演唱,字字悲愴,唱出“母親”的無可奈何之情。后一句的“共產(chǎn)黨號召我鬧革命”使歌曲在情感上產(chǎn)生反轉(zhuǎn),速度逐漸由慢板轉(zhuǎn)為中板,旋律充滿激情和力量,情緒由最低點逐漸向最高點迸發(fā)。中段結(jié)尾的唱詞重復部分是對歌曲精神和情感的升華,情緒最為高漲。再現(xiàn)段速度重回慢板,平緩而抒情,表現(xiàn)人民抗爭勝利后的喜悅和對中國共產(chǎn)黨無比熱愛的感情。
(二)速度變化與其他音樂表現(xiàn)手段的關(guān)系
1. 速度變化與間奏
歌曲第一樂段為山歌風的慢板,與中段的情感基調(diào)截然不同。間奏在歌曲中起著承前啟后的連接作用,延續(xù)第一樂段的抒情,音樂顯得溫和舒緩。通過附點、八分音符、八分休止符和跳音的接連使用,再用大連線將旋律貫穿起來,給人以欲言又止的感覺。低音聲部連續(xù)三度和四度的單音下行,聽覺上有漸慢的效果,如泣如訴的旋律將人們引入悲苦的氛圍中,為中段痛苦、仇恨的音樂情感作鋪墊。中段第二部分和第三部分的間奏,與速度變化也有直接關(guān)系。這個簡短的兩小節(jié)間奏,以十六分音符為主,隨著速度不斷漸快,在將音樂推向高潮的同時,給予演唱者片刻的休息,然后以更飽滿的激情完成后續(xù)的音樂發(fā)展。中段與再現(xiàn)段的間奏,用一連串急劇下行的十六分音符營造中段以來的熱烈氣氛,音樂進行到再現(xiàn)段之前,速度逐漸放慢,直至進入慢板。