試論音樂(lè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)
[內(nèi)容提要] 文章從理論上論述各類音樂(lè)教育的本質(zhì),澄清人們對(duì)各級(jí)音樂(lè)教育如專業(yè)音樂(lè)教育、高師音樂(lè)教育、基礎(chǔ)音樂(lè)教育思維上的模糊認(rèn)識(shí)。
[關(guān)鍵詞] 音樂(lè)教育 基礎(chǔ)教育 高師音樂(lè)教育
當(dāng)前,音樂(lè)教育的重要性已被人們普遍所接受,有越來(lái)越多的人正投入到音樂(lè)基礎(chǔ)教育
事業(yè)中,可以預(yù)見(jiàn)音樂(lè)教育學(xué)科的發(fā)展將具有廣闊的前景。然而,現(xiàn)實(shí)中有關(guān)音樂(lè)教育仍不可避免地存在著諸多困惑與矛盾。其中一個(gè)基礎(chǔ)性的問(wèn)題是:音樂(lè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)到底是什么?對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同理解會(huì)從根本上影響音樂(lè)教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,本文試就這一話題展開(kāi)論述,以期能對(duì)各類音樂(lè)教育的本質(zhì)又一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),從而避免在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,一方面一些音樂(lè)課過(guò)于注重音樂(lè)技能技巧訓(xùn)練,成為音樂(lè)專業(yè)化教學(xué)的前奏曲,缺乏對(duì)學(xué)生終生音樂(lè)能力發(fā)展的關(guān)注;而另一方面一些音樂(lè)課又過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了作為一般化的課堂教學(xué)行為,忽視了音樂(lè)教育的特殊性,抹殺了音樂(lè)課存在的根本價(jià)值。既然這個(gè)問(wèn)題意義重大,我們究竟要怎樣來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題呢?作為一門(mén)存在了的學(xué)科。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)深入這門(mén)學(xué)科本身來(lái)進(jìn)行探討與研究。
我們知道,理論研究有兩種方法:封閉性的研究方法和開(kāi)放性的研究方法。前者是傳統(tǒng)
的方法,即首先要確定概念,作出定義,劃清界限。其優(yōu)點(diǎn)是意圖清楚明白,易于判斷。其困難在于概念不是絕對(duì)的,而是隨著歷史和人的認(rèn)識(shí)發(fā)展而變化。然而后者則不求首先確定概念,主要是談理解,能說(shuō)清楚多少就說(shuō)多少,具有開(kāi)放性的優(yōu)點(diǎn)①。
馬克思主義主張用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。因此,本文筆者擬采取開(kāi)放性的研究方法。那么,音樂(lè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)到底是什么呢?
按辨證邏輯體系的建立人黑格爾所言,任何概念都存在著不可分割的三環(huán)節(jié),即普遍性、特殊性、單一性,三者并不相等。任何概念也都存在著三者的相互聯(lián)系。任何事物,它既然是單一性的存在,必有其單一性特點(diǎn);它也是某一類特殊事物中的某一個(gè)體,與該類事物之間存在著共同的特殊性;它又是一種普遍性的存在,具有普遍性特點(diǎn)②。
按黑格爾的三大相性原理來(lái)解釋音樂(lè)教育,它首先是屬于教育范疇,必然有育人性這一共性要求;它也屬于美育范疇,具有特殊性即審美性特點(diǎn);同時(shí),它本身還具有單一性即音樂(lè)規(guī)律性要求。
按系統(tǒng)論的觀點(diǎn),每一事物都是以系統(tǒng)的方式存在,每一事物也都是另一系統(tǒng)的組成部分。對(duì)于教育這個(gè)大系統(tǒng)而言,美育和音樂(lè)教育都是它的分支,音樂(lè)教育又是美育系統(tǒng)的組成部分同時(shí)自身還是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)。20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最為耀眼的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為,一個(gè)概念是由它在系統(tǒng)中所處的位置決定的,而不是由它包含的內(nèi)容多少?zèng)Q定的。因此,結(jié)合系統(tǒng)論和結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)來(lái)理解按黑格爾的三大相性原理解釋的音樂(lè)教育就清楚多了。筆者試作進(jìn)一步分析。
在教育系統(tǒng)中,若強(qiáng)調(diào)共性即育人性時(shí),我們必然把培養(yǎng)合格的人即德智體美勞全面發(fā)展的符合素質(zhì)教育要求的人作為宗旨,這樣,音樂(lè)教育的單一性的功能必然受它的特殊性層次即美育功能所制約,由此而呈現(xiàn)的形態(tài)正是我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教育。在這樣的邏輯中,我們就能很好的理解中小學(xué)音樂(lè)教育為什么要削弱音樂(lè)技術(shù)訓(xùn)練而應(yīng)以審美為核心的根本原因。音樂(lè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)也就首先體現(xiàn)為教育原理,其次是美育理論,再次是音樂(lè)規(guī)律。因此,我們的教師們首先必須好好學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育科學(xué)理論。其次是學(xué)習(xí)審美各領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)包括其他藝術(shù)。再次是音樂(lè)學(xué)的各科基礎(chǔ)知識(shí)。這樣,在教學(xué)中才能融會(huì)貫通自覺(jué)的執(zhí)行國(guó)家的教育方針。
當(dāng)然,我們也可以按黑格爾的三大相性原理把音樂(lè)教育放在音樂(lè)這個(gè)大系統(tǒng)中。在這個(gè)系統(tǒng)中,音樂(lè)教育的共性方面體現(xiàn)為音樂(lè)規(guī)律性、技術(shù)性,特殊性方面體現(xiàn)為立美性,單一性方面體現(xiàn)為育人性。若強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的共性時(shí),我們的目光必然著眼于音樂(lè)本體的學(xué)習(xí),其直接受制于立美性要求即創(chuàng)造美的要求,最后關(guān)照育人要求。由此而呈現(xiàn)的形態(tài)就是各級(jí)各類的音樂(lè)專門(mén)教育。很顯然,這類教育也有育人之責(zé),但他們把育人性放在次要的地位了,按他們的理解是通過(guò)專門(mén)技術(shù)訓(xùn)練最終達(dá)到育人的目的。這種教育顯然適合于已完成基礎(chǔ)教育任務(wù)的教育。由此,我們也就能明白為什么各級(jí)各類音樂(lè)專業(yè)教育把音樂(lè)技術(shù)訓(xùn)練放在首位的原因(盡管對(duì)此觀點(diǎn)也還有疑義,但實(shí)踐中無(wú)不這樣去做)。
那么,師范院校音樂(lè)專業(yè)教育和音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)專業(yè)教育的差別在何處呢?筆者認(rèn)為,由于師范音樂(lè)專業(yè)教育的目的是培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教育師資,所以,師范音樂(lè)專業(yè)教育因兼顧育人性要求在音樂(lè)這個(gè)大系統(tǒng)中在對(duì)待音樂(lè)教育的共性特征方面的比重要低于專業(yè)音樂(lè)學(xué)院。筆者還認(rèn)為,專業(yè)教育不僅體現(xiàn)在思維和技術(shù)的深度方面,而且也應(yīng)該體現(xiàn)在思維和技術(shù)的廣度方面。倘若兩者兼有之,則更為完備。而目前的現(xiàn)狀是專業(yè)音樂(lè)學(xué)院向思維和技術(shù)的深度方向發(fā)展,師范院校音樂(lè)專業(yè)是向思維和技術(shù)的廣度方向發(fā)展。這也可以說(shuō)是目前的高等學(xué)校音樂(lè)專業(yè)人才培養(yǎng)的缺陷。因此,也正因?yàn)閹煼?a href=http://shangwufuwu.com.cn target=_blank class=infotextkey>音樂(lè)教育在對(duì)待它的共性、特殊性、單一性方面所呈現(xiàn)的復(fù)雜性造成了今天的師范音樂(lè)教育在教育理念等諸方面呈現(xiàn)搖擺不定的面貌。即在模仿專業(yè)音樂(lè)學(xué)院做法的同時(shí)又不得不完成基礎(chǔ)音樂(lè)教育的任務(wù)。基于以上分析,筆者以為,就目前的現(xiàn)狀而言,師范音樂(lè)教育的學(xué)科教育的起點(diǎn)是音樂(lè)學(xué)和教育科學(xué)并重,音樂(lè)學(xué)院則是音樂(lè)本體學(xué)習(xí),兼顧自身育人性要求。
綜合以上分析,我們不能一概而論的去談音樂(lè)教育的學(xué)科基礎(chǔ)。音樂(lè)教育實(shí)踐中為什么會(huì)出現(xiàn)有些人發(fā)生教育觀念乃至教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法等方面的混亂,其原因大概都緣于此。只有從理論上弄清不同層次的音樂(lè)教育從屬于哪個(gè)系統(tǒng),從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同層次音樂(lè)教育在正確對(duì)待音樂(lè)教育本身的普遍性、特殊性、單一性的側(cè)重點(diǎn)上的差別才能弄清楚他們各自的學(xué)科發(fā)展基點(diǎn),也才能主動(dòng)的去構(gòu)建自己地知識(shí)結(jié)構(gòu),亦就能自覺(jué)的執(zhí)行國(guó)家的教育方針。
參考文獻(xiàn):
①《未完成音樂(lè)美學(xué)》 茅原 上海人民出版社 1998年版
②《音樂(lè)審美問(wèn)題研究(楊和平著)》序言 茅原 河南文藝出版社 2002年版
作者單位:徐州師范大學(xué)音樂(lè)系 吳躍華