讓音樂知識(shí)更好地為音樂審美服務(wù)

廖家驊

長期以來，由于我們沒能從根本上解決對(duì)音樂教育審美屬性的認(rèn)識(shí)，而把音樂知識(shí)強(qiáng)調(diào)到一個(gè)不適當(dāng)?shù)奈恢茫偌由掀渌恍┲骺陀^因素，于是在不少學(xué)校都出現(xiàn)了學(xué)生由不愿學(xué)音樂知識(shí)，發(fā)展到對(duì)音樂課的厭倦情緒，最終導(dǎo)致審美教育的失敗。針對(duì)這些不能適應(yīng)素質(zhì)教育形勢(shì)要求的現(xiàn)狀，新出臺(tái)的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）強(qiáng)調(diào)了“以審美為核心”、提出了“以興趣愛好為動(dòng)力”、“面向全體學(xué)生”等新的教育理念，這無疑為今后的音樂教學(xué)改革指明了方向。但是近期在一些學(xué)校的音樂教學(xué)實(shí)踐中，出現(xiàn)了忽視必要的音樂知識(shí)傳授，甚至認(rèn)為講授音樂知識(shí)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些認(rèn)識(shí)實(shí)際上是對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)不深透的片面理解，必須予以討論、澄清。

反思以往

在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式中，音樂知識(shí)是一個(gè)獨(dú)立存在的體系，由于過分強(qiáng)調(diào)基本樂理和音樂常識(shí)的知識(shí)系統(tǒng)性，在教學(xué)內(nèi)容的安排上一是分量偏重，難度偏大，大學(xué)基本樂理課里面的知識(shí)，中學(xué)課本里幾乎都沾點(diǎn)邊，甚至連屬七和弦都要學(xué)，但學(xué)了之后又用不上。二是與唱歌、器樂等技能課相脫離。盡管在教學(xué)安排上，也將音樂知識(shí)教材分割成許多小單元，與唱歌等在課時(shí)上結(jié)合為綜合課，但是以音樂知識(shí)為主線的理論屬性很難與技能課的審美屬性相融合。過去有不少好心的專家在編教材時(shí)，盡量按照每個(gè)單元的樂理內(nèi)容來選歌曲，如講三連音就選《國歌》，講降B大調(diào)音階就教唱《接過雷鋒的槍》……，其結(jié)果使歌曲教材在風(fēng)格、題材、體裁等方面的多樣性乃至藝術(shù)性，受到一定的影響

其次，在基本樂理部分，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)踐是無可非議的，但是所結(jié)合的視唱曲大多偏重解決樂理上的難點(diǎn)，缺少旋律美感，唱起來別扭，聽起來索然無味，以致影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在音樂常識(shí)部分，有些教材是通過音樂常識(shí)的知識(shí)體系來欣賞，而不是通過音樂欣賞來介紹音樂常識(shí)。這種教學(xué)模式運(yùn)用于專業(yè)音

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樂教育無可厚非（如中外音樂史、民族民間音樂等課程中的欣賞），但對(duì)中小學(xué)生來說，則感到其理性認(rèn)識(shí)多于感性體驗(yàn)，未能從教材安排上，把學(xué)生的審美心理調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。

再有就是我們過去基本樂理和音樂常識(shí)的教學(xué)方法，大都是沿襲一般文理科所采用的講授法，從概念闡述到羅列例證，最后再回到概念。這種方法比較枯燥、呆板，如果教師不能輔以生動(dòng)的語言、形象的教具等手段加以彌補(bǔ)，結(jié)果必導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)接受，音樂知識(shí)就變成了審美教育的“絆腳石”。

以上引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)從不感興趣發(fā)展到厭惡整個(gè)音樂課學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，是一個(gè)時(shí)期以來在一些學(xué)校的客觀存在，無疑應(yīng)該引起我們的高度重視。但是，人們不禁要問：產(chǎn)生這些不良后果的直接原因是音樂知識(shí)造成的嗎？

消除偏見

知識(shí)是人類在長期社會(huì)實(shí)踐中所積累下來的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它不僅凝聚著我們先輩的心血和才智，是寶貴的精神財(cái)富，而且也是提高文化修養(yǎng)，指導(dǎo)從事相關(guān)活動(dòng)的基本“工具”。所以，“知識(shí)就是力量”的名言是顛撲不破的真理。就音樂知識(shí)而言，它是人們?cè)谝魳穭?chuàng)作、表演、欣賞等活動(dòng)中，通過藝術(shù)實(shí)踐所總結(jié)出來的理論成果，是指導(dǎo)各種音樂學(xué)習(xí)、音樂活動(dòng)不可或缺的教材。有了它，就可以正確而順利的從事相關(guān)的音樂活動(dòng)；有了它，就可以掌握音樂藝術(shù)的規(guī)律；有了它，也才能開闊我們的藝術(shù)視野，提高音樂審美能力。所以，馬克思曾說過：“你要想鑒賞藝術(shù)的話，就必須是一個(gè)在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人?！钡牵魳分R(shí)是一個(gè)無比廣闊的海洋，它博大精深。門類繁多，任何人都不可能掌握所有的音樂知識(shí)。只是要精通與個(gè)人音樂實(shí)踐相關(guān)的知識(shí)，還要通曉一些基本的音樂常識(shí)，就可以自由地翱翔在音樂世界。

作為以審美為核心的普通學(xué)校音樂課，通過唱歌、欣賞、器樂、創(chuàng)作等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，是我們最基本的教學(xué)任務(wù)。但是，在這些審美活動(dòng)中，不論是表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的技能課，還是鑒賞美的欣賞課，它們本身都蘊(yùn)含著一些操作規(guī)律、方法和主體內(nèi)涵，這些技能知識(shí)和理論知識(shí)，是音樂入門的鑰匙，是從事審美活動(dòng)的“工具”，如果缺少了這些音樂知識(shí)，我們就很難掌握正確的技能，

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就只能在音樂的淺表層次徘徊。例如，不學(xué)習(xí)樂理知識(shí)，就很難唱好視唱，更無法進(jìn)行創(chuàng)作，這樣的“樂盲”、“譜盲”怎能更好的表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂的美？不了解歌唱時(shí)的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲和咬字吐詞方面的知識(shí)，就不容易獲得美妙的歌聲，如何去體驗(yàn)和表達(dá)歌唱的美感？不知道音樂的表現(xiàn)手段，不熟悉各種音樂的體裁、內(nèi)容和作品產(chǎn)生的時(shí)代背景等，又怎能真正領(lǐng)略到音樂美的內(nèi)涵？

音樂審美是一個(gè)必須由感性切入的心理活動(dòng)過程，在美感獲得的初始階段，它排斥和忌諱一切理論的說教。但是，當(dāng)這種自由的審美心態(tài)得到感性的滿足后，就必須介入理性的思考，使之進(jìn)入對(duì)審美對(duì)象理解、分析的更深層面，形成審美判斷和審美評(píng)價(jià)，從而完成音樂審美的全過程。所以，只有感性的審美是初級(jí)的審美，是不完善的審美。必須升華為理性審美，才是審美心理成熟的表現(xiàn)。當(dāng)然，建立在感性基礎(chǔ)上的理性思考不是胡思亂想，而是以一定的知識(shí)積淀為前提的，各種相關(guān)的音樂常識(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生正確的理解音樂，并有利于他們進(jìn)一步展開聯(lián)想和想象。俗話說：“會(huì)聽的聽門道，不會(huì)聽的聽熱鬧。”在音樂審美活動(dòng)中。必須有豐厚的音樂文化知識(shí)積淀才能聽出“門道”來的。所以，我們的音樂教育同樣肩負(fù)有傳授基本音樂常識(shí)的任務(wù)，只不過這項(xiàng)任務(wù)是結(jié)合音樂審美活動(dòng)進(jìn)行的。也正因?yàn)槿绱耍凇?a href=http://shangwufuwu.com.cn/kegaizhuanti/list04/ target=_blank class=infotextkey>課程標(biāo)準(zhǔn)》里，不僅保留了一些基本的樂理知識(shí)和音樂常識(shí)，而且還增加了音樂與相關(guān)文化（與社會(huì)生活、與姊妹藝術(shù)、與藝術(shù)之外的其他學(xué)科）的新內(nèi)容，這樣，更有利于開闊學(xué)生的文化視野，豐富知識(shí)的積累，使音樂課的人文品格得到回歸和體現(xiàn)。

凡此種種，有力地說明了音樂知識(shí)是深化音樂審美的根本保證，它不僅不會(huì)成為音樂審美的障礙，而且還是完善音樂審美教育必不可少的內(nèi)容。部分學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，甚至厭惡音樂課的問題，顯然是由于其他原因造成的矛盾。

                          化解矛盾

為了能盡快地化解以上矛盾，我們認(rèn)為最根本的一點(diǎn)就是要確立讓音樂知識(shí)為音樂審美服務(wù)的指導(dǎo)思想。因?yàn)槠胀▽W(xué)校的音樂教育是審美教育，其主要目標(biāo)不是培養(yǎng)音樂家，而是通過生動(dòng)活潑的音樂審美教育，塑造學(xué)生美好的心靈、完善的品格和高尚的情操，使他們?cè)诘?、智、體、美等方面得到全面的發(fā)展，以提

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高全體學(xué)生的整體素質(zhì)。因此，在普通中小學(xué)，音樂知識(shí)只能成為有助于音樂審美的“工具”，而不能構(gòu)成獨(dú)立存在的理論體系。

在“服務(wù)”意識(shí)指導(dǎo)下，音樂知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，可以考慮從以下幾個(gè)方面進(jìn)行安排：

1．音樂知識(shí)不再作為一個(gè)完整的教學(xué)內(nèi)容體系，而是根據(jù)審美教育的需要，分散到表現(xiàn)音樂、鑒賞音樂、創(chuàng)造音樂等部分結(jié)合講述。例如在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中，有關(guān)基本樂理的知識(shí)穿插到“表現(xiàn)”領(lǐng)域中，以“識(shí)讀樂譜”的實(shí)踐方式結(jié)合講授；有關(guān)音樂常識(shí)部分則分散到“感受與鑒賞”和“音樂與相關(guān)文化”中，通過傾聽音樂來講解。這樣安排主要突出了音樂審美的特性，以“傾聽”先入為主，然后再結(jié)合講授知識(shí)。這無疑是一種“寓教于樂”的教學(xué)方式。

2．音樂知識(shí)要減少分量，降低難度。音樂知識(shí)體系博大精深，而普通中學(xué)每周只有一節(jié)音樂課，還是多項(xiàng)內(nèi)容的綜合，因此，必須要調(diào)整音樂知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容。在樂理部分，應(yīng)該根據(jù)演唱、演奏的技能訓(xùn)練要求為主線來安排內(nèi)容，必須堅(jiān)持用與學(xué)相結(jié)合的原則。在音樂常識(shí)部分，則應(yīng)該減少過多的理論闡述，通過聆聽作品來介紹相關(guān)知識(shí)。在這些方面，《課程標(biāo)準(zhǔn)》已做出了原則性的規(guī)定。但是究竟分量減去多少，難度降低多大，這需要認(rèn)真進(jìn)行一些研究。因?yàn)閯h減少了無濟(jì)于問題的解決；刪減多了則影響到審美“工具”效能的發(fā)揮。這些可以通過改革實(shí)驗(yàn)來逐步完善。有的老師認(rèn)為音樂知識(shí)的刪減會(huì)降低音樂教學(xué)質(zhì)量。這種擔(dān)心是多余的。因?yàn)檫@樣的調(diào)整，在總體上音樂知識(shí)還是增加了，例如在“音樂與相關(guān)文化”領(lǐng)域就增加了不少音樂乃至人文知識(shí)。所刪去的，則主要是難度較大，且又暫時(shí)用不上的技術(shù)性知識(shí)。

3．音樂知識(shí)的教學(xué)方法必須改進(jìn)。由于音樂知識(shí)服從并服務(wù)于音樂審美的需要，因此，必須廢止條文式的理論教學(xué)模式，它的講授應(yīng)盡可能結(jié)合演唱、演奏、鑒賞進(jìn)行，即使是識(shí)讀樂譜中的樂理知識(shí)講述，也應(yīng)盡可能通過先聽音樂或先唱樂譜然后再講解。強(qiáng)調(diào)“在用中學(xué)，在學(xué)中用”，避免抽象的闡述概念，更不能要求學(xué)生死記硬背音樂概念?？筛鶕?jù)學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)一些音樂情景，結(jié)合一些生動(dòng)活潑的活動(dòng)來傳授音樂知識(shí)。總之，教學(xué)方法的選擇與設(shè)計(jì)，應(yīng)該

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以能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并面向全體學(xué)生為基本前提，這樣才能激活他們的求知欲。

通過以上教育理念的更新和一系列教學(xué)實(shí)踐的改革，學(xué)生一定會(huì)在審美的愉悅之中，獲得許多有用的音樂知識(shí)，既豐富了審美活動(dòng)內(nèi)容，又提高了音樂文化

素養(yǎng)，從而促使素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。