經(jīng)典音樂在高中藝術(shù)課堂中的教學(xué)方法探究
摘自:《阿城區(qū)教師進修學(xué)校》
2005年教育部頒布的《高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:普通高中藝術(shù)課程通過對音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式的綜合學(xué)習(xí),通過藝術(shù)與生活、情感、文化、科學(xué)的銜接,使學(xué)生獲得藝術(shù)感知與體驗、創(chuàng)作與表現(xiàn)反思與評價、交流與合作等能力,在有趣的藝術(shù)學(xué)習(xí)中理解藝術(shù)文化的多樣性,初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)健全的審美情趣,塑造健全的人格,使藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合程度得到提高,為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
作為一種青少年喜聞樂見的藝術(shù),音樂以其獨具特色的動感魅力和多樣的表現(xiàn)形式,成為高中生藝術(shù)生活中必不可少的組成部分。但我們也必須清醒地看到由于高中學(xué)生面臨高考的壓力,他們承受著沉重的心理壓力,沒有充足的時間來了解到許多優(yōu)秀的音樂作品,因此在音樂的選擇上較單一,通常選擇聽一些流行音樂。而那些旋律優(yōu)美、寓意深刻、百聽不厭的經(jīng)典音樂往往被他們所忽視,經(jīng)典音樂是經(jīng)過時間的錘煉,得到一致公認(rèn)的高雅音樂。前國家總理李嵐清說:“高雅音樂能使學(xué)習(xí)更有實效,使思維更有創(chuàng)意,使工作更有效率,使領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù),使生活更有情趣,使人生更加豐厚?!?
在高中新課改的進程中,高雅藝術(shù)是音樂鑒賞模塊中很重要的一部分內(nèi)容。在漫長的音樂歷史中,從音樂流派到音樂體裁,從無數(shù)令人傾倒的音樂作品到令人敬佩的音樂大師,如何能使學(xué)生產(chǎn)生對高雅藝術(shù)的熱愛,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情;較好地完成新課改中教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),即欣賞優(yōu)秀音樂作品,感受、體驗各地民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、時代風(fēng)格;認(rèn)識、了解不同音樂流派及重要代表人物的生平、作品、貢獻等。對此,我歸納總結(jié)了以下幾點教學(xué)方法:
第一、在教學(xué)內(nèi)容上----選擇合適的音樂作品,由淺至深循序漸進。
高中藝術(shù)課能否取得良好的課堂效果,首先是要爭取到學(xué)生的參與興趣。愛因斯坦說:“興趣是最好的老師?!毙睦韺W(xué)家指出:人的情緒和興趣,對人的認(rèn)識活動有很大的影響,當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣時,便會主動、積極、愉快地投入到學(xué)習(xí)活動中去。我們教師在傳授經(jīng)典音樂的同時,不能簡單地認(rèn)為這些音樂優(yōu)秀就一定能被學(xué)生所接受,他們的文化程度決定了對于經(jīng)典音樂的理解能力,要想辦法吸引學(xué)生的興趣就要了解自己所教的學(xué)生大部分的情況,因此在每一學(xué)期的高一學(xué)生的第一節(jié)課上我就設(shè)計了一個問卷調(diào)查表:
1、你有哪些藝術(shù)特長或演出經(jīng)歷?
2、你知道哪些著名的音樂作品?
3、你對初中音樂課的印象是什么?
4、你最熟悉的音樂作品是哪個?
5、你喜歡什么類型的音樂?
6、你最拿手的藝術(shù)表演什么?
7、你對高中藝術(shù)課的建議有哪些?
在了解學(xué)生的基本情況之后,老師的教學(xué)內(nèi)容可適當(dāng)進行調(diào)整。在教學(xué)的過程中教師要始終把學(xué)生的熱情、積極性調(diào)動起來,吸引學(xué)生熱愛藝術(shù)活動、組織學(xué)生參與教學(xué)活動、幫助學(xué)生探尋藝術(shù)的真諦,乃是藝術(shù)課程教學(xué)必須始終遵循的原理。
僅僅吸引學(xué)生的興趣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們的教學(xué)任務(wù)要想高質(zhì)量的進行要遵循循序漸進的原則。因為高中學(xué)生從初中進入高中階段有一個適應(yīng)的過程,在經(jīng)典音樂推廣中應(yīng)該找到銜接的知識點進入,使學(xué)生感覺熟悉而又自然。
案例一、小提琴協(xié)奏曲《四季》
教學(xué)目標(biāo)
1、了解交響樂隊中弦樂聲部的基本圖形。
2、了解作品時代背景、音樂特點。
3、熟練地哼唱音樂主旋律,并且能夠加以合理運用。
教學(xué)過程
1、課程導(dǎo)入---邀請部分學(xué)生上臺模仿音樂會中樂隊的弦樂各個聲部(小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴),找到正確的位置坐好,請其他同學(xué)來做評委。
2、教師幫助學(xué)生完成正確的位置圖,講解樂隊中的一些基本知識。
3、為了加強對樂隊的認(rèn)識,出示弦樂樂器,請學(xué)生上來演示,通過對比、聽辨了解弦樂樂器的特點。
4、賞析小提琴經(jīng)典作品《四季》之“春”第一樂章“冬”第一、第二樂章。
5、課程擴展--這幾段音樂在今天有沒有實用價值?請學(xué)生設(shè)計合適的背景。
6、學(xué)生活動創(chuàng)作--“春”的音樂模仿他們年輕的班主任老師。
“冬”的第二樂章作為心理專家的治療背景音樂。
教學(xué)反思
通過樂器的零距離接觸,讓學(xué)生自然地親近高雅藝術(shù),學(xué)生在愉快的活動中接受了一定的知識,達到了較好的教學(xué)效果。
針對高一和高二學(xué)生在藝術(shù)理解能力的差異,在內(nèi)容上高一以一些簡短的世界名曲為主打,而高二則在一定的作品累積上偏重于對音樂與其它藝術(shù)門類的相互融合。而這樣漸進式的教學(xué)內(nèi)容更利于學(xué)生的理解和接受。
二、在教學(xué)形式上----不拘泥于一種模式,勇敢嘗試一切可行方法。
隨著易中天的《品三國》在“百家講壇”的迅速走紅,隨著于丹的《論語》所受到市場的熱烈追捧,我們看到的是學(xué)術(shù)界的“超男”“超女”,用平民化的語言來解讀中國的傳統(tǒng)文化所獲得的前所未有的成功。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生我認(rèn)為對中國的傳統(tǒng)文化起著積極的推動作用,因為他們的努力,許多年青一代對這些已經(jīng)被他們悄然遺忘的文化經(jīng)典開始投入關(guān)注,同時也帶動了整個社會讀書的熱情。而同樣的我們音樂教師面對著如此眾多的經(jīng)典音樂作品,又該如何借鑒這些成功的經(jīng)驗,用大眾化的方法、簡單易懂的語言來解讀經(jīng)典音樂,讓我們的高中學(xué)生真正體會到音樂的真、善、美,潛移默化地培育他們美好的情操、健全的人格呢?
1、教學(xué)的形式上首先應(yīng)貼近學(xué)生生活,讓經(jīng)典音樂來親近他們,走進他們的心間。
在進行交響音樂知識講解時,考慮到學(xué)生的年齡,可以首先選擇一些雅俗共賞的、簡單易懂的、篇幅較為簡短的經(jīng)典音樂給學(xué)生欣賞。如:每年的維也納新年音樂會,都會由中央電視臺直播,可在課堂上簡單介紹一下施特勞斯家族的成員、音樂,以及維也納新年音樂會的傳統(tǒng)和歷史,以及在觀賞音樂會時的基本禮節(jié),在演出前再告知音樂會的轉(zhuǎn)播時間,讓學(xué)生收看這個節(jié)目。后續(xù)可以組織課堂的觀后感的評論等等。每次看到學(xué)生觀看后熱烈討論著“波爾卡”舞曲的幽默詼諧、討論著那些一流指揮對“圓舞曲”的不同演繹時,當(dāng)《春之聲圓舞曲》《藝術(shù)家的生涯圓舞曲》《皇帝圓舞曲》《撥弦波爾卡》《狩獵波爾卡》《閑聊波爾卡》這些優(yōu)美的旋律能讓他們安靜聆聽時,當(dāng)我欣喜地看到我的學(xué)生也能正確地跟著《拉德茨基進行曲》的節(jié)奏拍手時,我感到了作為一個藝術(shù)老師獲得成功的喜悅,同時也明白了把課堂上的知識與學(xué)生的生活緊密結(jié)合起來,讓經(jīng)典音樂來感動我們學(xué)生的重要性。
2、教學(xué)的形式還要具有多樣性,符合時代的節(jié)奏。
在進行經(jīng)典音樂的教學(xué)時,教師要具備與時俱進的教學(xué)態(tài)度,如果用一成不變的方法,會使學(xué)生覺得乏味,所以要根據(jù)內(nèi)容的需要作相應(yīng)的變化。例如在講解經(jīng)典獨奏器樂曲時,可以讓學(xué)生做老師來上課,把上課要介紹的作品讓有藝術(shù)特長的學(xué)生現(xiàn)場演奏并且加以講解,這樣既讓一些學(xué)有所長的學(xué)生有了鍛煉的機會,又讓聽的學(xué)生有了現(xiàn)場感受的味道;通過學(xué)生演奏而介紹的名曲有鋼琴曲《黃河》、《悲愴》、《夜曲》、《英雄波蘭舞曲》、《夢幻曲》等,有小提琴曲《梁?!贰恫闋栠_仕舞曲》《流浪者之歌》《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》,大提琴曲《天鵝》《巴赫無伴奏大提琴組曲》,二胡曲《賽馬》《戰(zhàn)馬奔騰》,古箏曲《戰(zhàn)臺風(fēng)》《林沖夜奔》《茉莉芬芳》,琵琶曲《十面埋伏》《草原英雄小姐妹》等。
經(jīng)典音樂的課堂教學(xué)中,還要善于運用現(xiàn)代的流行元素。藝術(shù)教師不要覺得流行元素在課堂上講不妥當(dāng),其實對于任何一種藝術(shù)種類我們都應(yīng)該有包容的態(tài)度,客觀公正地來開待這些現(xiàn)象,不要刻意回避。相反如果運用恰當(dāng),也能起到很好的效果。
案例二、《流行歌曲中的經(jīng)典音樂》
教學(xué)過程
1、課程導(dǎo)入---請學(xué)生上臺演唱流行歌曲《不想長大》和《慶?!罚▽W(xué)生踴躍上臺)
2、教師提問----這兩首歌曲分別借鑒了哪兩首經(jīng)典音樂?(學(xué)生相互討論)
3、教師和學(xué)生一起揭曉謎底----《不想長大》借鑒莫扎特的《g小調(diào)第四十交響曲》
《慶?!芬昧税柤拥男?a href=http://shangwufuwu.com.cn/jiaocheng/tiyin/ target=_blank class=infotextkey>提琴名曲《愛的禮贊》。
4、教師提問---這兩首世界名曲被運用的理由是什么?(學(xué)生回答各不一致)
5、教師提議----在介紹完這兩首名曲的作曲家,作品時代背景后,請學(xué)生再來分析探討。
6、學(xué)生甲回答:《不想長大》與《g小調(diào)第四十交響曲》音樂風(fēng)格比較接近,比較輕松活潑,適合年輕人。
學(xué)生乙回答:《慶祝》與《愛的禮贊》雖然節(jié)奏有很大的區(qū)別,但音樂所表達的祝福和美好的理想是同一主題。
其實,在教學(xué)過程中如果我們堅持把經(jīng)典音樂變得富有生機,具有朝氣,努力改變學(xué)生的傳統(tǒng)眼光,讓他們明白經(jīng)典不等于落伍,學(xué)習(xí)的目的是為了發(fā)揚和最終的超越。
三、在教學(xué)環(huán)境上-----充分利用社會文化資源,延伸藝術(shù)課堂。
經(jīng)典音樂之所以未被歷史的洪流淘去,保留至今,必有其獨特的、永恒的魅力所在。而解讀音樂之高雅,不僅僅在音符、旋律、節(jié)奏中,更多的是音樂中所體現(xiàn)的人文的精神力量、作曲家內(nèi)心的情感、時代的縮影。要讓學(xué)生更全面地、更深入地品味經(jīng)典,就要使藝術(shù)課堂的力量得到延伸。
每年的上海國際藝術(shù)節(jié),上海之春音樂節(jié),以及上海所擁有一流音樂演出場所:上海大劇院、上海東方藝術(shù)中心、上海音樂廳等,每個音樂季都會推出著名樂團、著名指揮、一流演奏家的演出,結(jié)合這些音樂會熱點,在課上向?qū)W生傳達最新的音樂資訊,也是我們非常重要的一個教學(xué)手段,教師同時要提高自己的藝術(shù)素養(yǎng),每年要看一些高水準(zhǔn)的音樂會,這樣學(xué)生在課上的介紹就更有說服力和感染力。我向?qū)W生介紹了親臨上海的樂團有:柏林愛樂、維也納愛樂、德累斯頓管弦樂團(最早的樂團)、荷蘭阿姆斯特丹管弦樂團、以色列愛樂樂團等。我給學(xué)生們聆聽了到訪的帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯、波切利、薩拉布萊蔓、滾石樂隊、后街男孩。同時也使學(xué)生記住并認(rèn)識了使這些經(jīng)典流進大眾的人物:不看總譜的指揮家卡拉揚、新年音樂會中圓舞曲最佳的演繹者克萊伯、對中國有深厚情誼的小澤征爾、讓中國人爭光的譚盾、馬友友、郎朗、李云迪還有在國際重要政治舞臺頻頻獲得高度贊揚的中國民樂。
在與學(xué)生接觸的過程中,我就發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生已不滿足課上欣賞的音樂作品,他們會要求聽更有深度的音樂作品,或是希望接觸到音樂會,能欣賞到更多題材的交響音樂作品,更多的學(xué)生課后會向我打聽引他們興趣的音樂唱片的購買地。這樣的進步是可喜的,表明通過課堂教學(xué)已讓學(xué)生對經(jīng)典音樂有了一定的喜愛。當(dāng)然經(jīng)典音樂要想讓每一位學(xué)生都能真正感動還有待于所有的藝術(shù)教師的共同努力。
人需要有一種精神的支撐,藝術(shù)教師應(yīng)該堅持“為學(xué)生愛音樂、學(xué)音樂和享受音樂”而努力,就象古希臘哲學(xué)家柏拉圖說的“把自然的優(yōu)美方面描繪出來,使我們的青年們象住在風(fēng)和日麗的地帶一樣,四周的一切都對健康有益,天天耳濡目染優(yōu)美的作品中,像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng),來呼吸他們的好影響,使青年們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對美的愛好,并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣”。