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音樂時(shí)評(píng):繼承民族文化傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族音樂文化

作者:   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2018-01-17   點(diǎn)擊:

作者單位:首都師范大學(xué)音樂學(xué)院

  最近,我獲息:由當(dāng)代音樂藝術(shù)院、中國(guó)音樂文化促進(jìn)會(huì)、中國(guó)音樂報(bào)社等3家單位主辦的第三屆“藝彩中國(guó)”――音樂舞蹈藝術(shù)盛典,又在全國(guó)拉開帷幕。這一文化現(xiàn)象充分說明了:在中國(guó),對(duì)于民族文化,對(duì)于民族音樂藝術(shù),已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注和重視;而再次舉辦的藝術(shù)大賽,足以證明了具有悠久歷史的中華民族文化,在我國(guó)迅速繼承和發(fā)展著,民族藝術(shù)已經(jīng)在民族文化這塊沃土上生根發(fā)展了。通過一代又一代人的不懈努力,繼承傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新,使民族音樂文化得到了蓬勃發(fā)展,這對(duì)我們每位中國(guó)人都是一大喜事。

  音樂是一種文化。音樂作為文化的組成部份,也是大文化系統(tǒng)中最活躍,最具特色的文化現(xiàn)象。我們將音樂置于人類歷史文化脈絡(luò)中,研究“文化中的音樂”和“音樂中的文化”,是當(dāng)今學(xué)術(shù)領(lǐng)域堅(jiān)持的基本立場(chǎng)。文化作為一種載體,是為審美而服務(wù)的。在文化大系統(tǒng)中,包含著諸多子系統(tǒng),如在精神文化中又包括了哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)、藝術(shù)等等。藝術(shù)作為人類審美活動(dòng)的最高形式,集中體現(xiàn)了人類審美意識(shí)的凝聚和物化了人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活(自然界和社會(huì))的審美關(guān)系。

  其中,音樂藝術(shù)是用音樂語言來表達(dá)人類思想的文化形式。音樂藝術(shù)作為一定人類群體所共有的音樂觀點(diǎn)和音樂活動(dòng)行為,必須靠后天有組織、有目的音樂教育行為才能習(xí)得。音樂教育又是音樂文化的重要組成部分,我們只有將音樂教育研究置于音樂文化大背景中加以考察,對(duì)音樂教育的人文內(nèi)涵和文化意義給予更多的關(guān)注,音樂教育才會(huì)富有生命力。基于不同文化背景,音樂教育對(duì)各類音樂的不同理解,也必然受本民族傳統(tǒng)文化影響,因而帶有鮮明的民族特征,反映出不同民族音樂文化的民族精神觀念、形態(tài)、行為規(guī)范、思維方式等傳統(tǒng)特征,由此而形成了具有民族特色的音樂教育。

  20世紀(jì)以來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒的迅猛發(fā)達(dá),我國(guó)與世界聯(lián)系得更加緊密。多元文化的觀點(diǎn)自20世紀(jì)由美國(guó)教育家提出,到后半頁(yè)逐漸演變成一般國(guó)際化浪潮的理念,已被越來越多的人所認(rèn)同,多元文化教育已經(jīng)成為當(dāng)今世界音樂教育的熱門話題。

  簡(jiǎn)要闡述多元文化在美國(guó)等國(guó)家的發(fā)展

  第二次世界大戰(zhàn)之后,美國(guó)同許多歐美、大洋洲國(guó)家一樣,成了民族的大熔爐。單一文化概念慢慢演變成共同體文化概念。這些由多種民族成分構(gòu)成的國(guó)家,率先提出了多元文化的理念。隨著移民音樂文化的交融和匯合,促使多元文化在美國(guó)乃至世界迅速崛起并繁榮。

  多元文化對(duì)我國(guó)音樂教育的影響

  隨著我國(guó)改革開放和加入WTO,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化格局發(fā)生了很大變化。推動(dòng)音樂教育和民族文化的發(fā)展,已經(jīng)成為我們的共識(shí)。近十幾年,我國(guó)開始密切關(guān)注音樂教育事業(yè)。2001年出臺(tái)的《全日制音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中,其中一大特點(diǎn)便是注重多元文化與本土文化相結(jié)合。2004年,世界多元文化音樂教育國(guó)際研討會(huì)舉行,它標(biāo)志著多元文化音樂教育作為一種全新的教育理念和教育模式,對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的音樂教育提出了挑戰(zhàn)。

  如何處理好多元文化進(jìn)入我國(guó),并對(duì)我國(guó)本土文化產(chǎn)生沖擊,是受到關(guān)注的話題。重視本民族文化,繼承民族文化傳統(tǒng),傳承和弘揚(yáng)民族音樂文化,應(yīng)是我國(guó)音樂教育的基本方針政策。

  1. 運(yùn)用多元文化開展音樂教育,需要體現(xiàn)音樂的本質(zhì)――真、善、美,發(fā)揮藝術(shù)特有的共性,但這并不違背體現(xiàn)以審美為核心價(jià)值理念,也是美育教育的根本。多元文化視角下的音樂教育,強(qiáng)調(diào)音樂的審美價(jià)值和文化傳承價(jià)值。在以往,我們的音樂教育忽視了音樂的文化內(nèi)涵和人文精神,過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能掌握,多元文化音樂教育,應(yīng)堅(jiān)持把音樂當(dāng)成一種文化來傳授,通過音樂來理解和尊重其他文化。我國(guó)音樂教育也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)當(dāng)今世界潮流,采取多元文化音樂教育的手段,積極接受和面對(duì)多元文化教育的正面作用,使學(xué)生在國(guó)際文化交流日益增多的今天,更多地了解世界音樂文化。在多元視角下,音樂教育強(qiáng)調(diào)承認(rèn)和尊重世界上不同民族和種類的音樂,摒棄音樂價(jià)值的偏見,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)到文化的多樣性,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界各個(gè)國(guó)家和民族音樂文化的豐富性和多樣性,增進(jìn)對(duì)不同文化學(xué)習(xí)的理解、尊重和熱愛,是建立在審美為核心的基礎(chǔ)之上。

  2. 主張多元文化教育,也主張世界文化多元性。音樂是一個(gè)世界現(xiàn)象,在多元文化視角下,音樂教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、尊重世界上不同的音樂和音樂創(chuàng)作,吸收和平等看待文化多元,幫助學(xué)生形成一個(gè)全球性的視野。需要指出的是,多元視角下音樂教育的內(nèi)涵外延,包含了本民族音樂文化和其他文化背景的音樂,應(yīng)當(dāng)首先培養(yǎng)學(xué)生熱愛本民族音樂文化,進(jìn)而學(xué)習(xí)、理解其他民族文化。多元視角下的音樂教育是民族音樂文化傳承與發(fā)展的重要渠道。多元文化的音樂教育,借鑒和傳播外來音樂文化,從而促進(jìn)了本民族音樂文化的發(fā)展,二者相輔相成,既不能妄自尊大,也不能妄自菲薄。

  3. 我國(guó)音樂教育,首先要突出中華民族的文化特點(diǎn),引導(dǎo)青少年了解和熱愛祖國(guó)音樂文化。我國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。在春秋時(shí)代,就被稱為禮儀之邦,到盛唐已經(jīng)成為世界藝術(shù)的高峰。民族音樂文化的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容豐富多彩,形式瑰麗多姿,蘊(yùn)含著偉大的民族精神和凝聚著民族的藝術(shù)精華。其中,聲樂、歌舞、器樂、戲曲、曲藝等都自成體系,獨(dú)具一格,這些都是引導(dǎo)青少年傳承地方民族特色,對(duì)于青少年進(jìn)行音樂教育而取之不盡、用之不竭的音樂寶庫(kù)文化。

  4. 在經(jīng)濟(jì)、政治趨同化的今天,我們需要注意民族文化特征中的沖突性,不可照搬或硬套移民國(guó)家的多元文化來進(jìn)行我國(guó)的音樂教育,也不能在教育中走極端。照搬或硬套這樣的做法會(huì)消減我國(guó)具有民族特征的東西,抹殺了不同民族國(guó)家的區(qū)域個(gè)性,削弱了民族文化的傳承;而盲目擴(kuò)大宣傳多元文化的重要性,或是注重多元文化的面面俱到,還有的只是象蜻蜓點(diǎn)水般的一帶而過,這些走極端的做法也不可取。因?yàn)椋幕窃诓煌瑖?guó)家和民族的大背景下產(chǎn)生的,多元文化教學(xué)要適應(yīng)不同國(guó)家、不同國(guó)情的需要。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,音樂本身就是多元的,首先要傳承、保護(hù)和利用我國(guó)自身的文化,其次再學(xué)習(xí)、理解和尊重世界各國(guó)音的樂文化。

  在此,我提出以下幾點(diǎn)供參考:

  1) 更新以往音樂教育理念,以樹立繼承民族文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族音樂文化為基本觀念,把多元文化音樂教育理念貫穿其中,靈活運(yùn)用。

  2) 培養(yǎng)教師具有豐富的多元文化知識(shí),采取“請(qǐng)進(jìn)來”或“走出去”的辦法?!罢?qǐng)進(jìn)來”即聘請(qǐng)有關(guān)專家或?qū)W者到校開展講座,組織教師學(xué)習(xí);“走出去”即有計(jì)劃安排教師走出校門,進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí),這一辦法可使教師多聽多看多比較。

  3) 在音樂教材的編寫方面體現(xiàn)多元文化,現(xiàn)有教材已有一部分教材收錄有關(guān)多元文化素材,可再進(jìn)一步編寫一些有特色歐美音樂素材作為課堂教材,這些素材也是多元文化的表現(xiàn)題材。

  總之,多元文化是珀來品,進(jìn)入我國(guó)并適應(yīng)我們的國(guó)情還需要一定的時(shí)間和實(shí)踐。樹立繼承民族文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族音樂文化的基本觀念,體現(xiàn)以審美為核心的價(jià)值,這才是根本所在,也是適應(yīng)我國(guó)國(guó)情和需要的。

 

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