論音樂專業(yè)教學(xué)中尊重個(gè)性的教育理念
作者單位：徐州師范大學(xué)音樂系，江蘇徐州
蔡曄吳躍華
[摘要]從分析音樂專業(yè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，提出尊重個(gè)性、因材施教的教育理念，并闡發(fā)了實(shí)事求是、因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長避短、尊重個(gè)性、因材施教、發(fā)展完善在教學(xué)中的作用和意義。
〔關(guān)鍵詞〕音樂專業(yè)教學(xué);尊重個(gè)性;教育理念
音樂專業(yè)的學(xué)生作為高等院校中的特殊群體，由于專業(yè)的特殊性，個(gè)性特點(diǎn)在他們身上比其它專業(yè)的學(xué)生表現(xiàn)得更加突出，有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出非規(guī)范性的行為方式和思維習(xí)慣。如何有針對(duì)性地開展教育工作，把他們培養(yǎng)成為知識(shí)、能力、人格三位一體的高素質(zhì)人才，是教育工作者必須認(rèn)真研究的課題。筆者認(rèn)為，尊重學(xué)生個(gè)性開展教學(xué)工作，將有利于學(xué)生的成長與發(fā)展。
從教育的發(fā)展歷史來看，人類的教育活動(dòng)是從“神化”教育轉(zhuǎn)向“物化”教育，進(jìn)而走向“人化”教育的過程。與此相應(yīng)，教育理念的發(fā)展體現(xiàn)為從“崇拜”教育轉(zhuǎn)向“占有”教育，進(jìn)而選擇了“尊重教育’，[1]的理念?！白鹬亟逃粌H是尊重教育規(guī)律、尊重人才成長規(guī)律、尊重教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，更重要的是尊重學(xué)生的人性、人格，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及他們的獨(dú)立性、選擇性和創(chuàng)造性”[3]。
藝術(shù)需要激情，藝術(shù)需要靈感，藝術(shù)需要超越自我，超越他人，只有這樣，藝術(shù)才具有生命力，才可持續(xù)發(fā)展。而這一切的實(shí)現(xiàn)，是基于全面素質(zhì)教育基礎(chǔ)上的個(gè)性培育、發(fā)展與張揚(yáng)過程?！皞€(gè)性的培養(yǎng)與全面素質(zhì)教育是相輔相成、缺一不可的?！盵2]對(duì)于施教者和受教者來說，從平等、公正的角度來構(gòu)建尊重個(gè)性的教育理念是科學(xué)的，也是符合教育規(guī)律的。
一、音樂專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)
音樂專業(yè)的學(xué)生作為高校中富有個(gè)性的群體，他們身上既體現(xiàn)出現(xiàn)代大學(xué)生的共性，又因?qū)I(yè)的特殊性而表現(xiàn)出屬于他們自己的個(gè)性，這決定著他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、趨向、選擇以及行為方式上區(qū)別于他人的鮮明特征?？偟膩碚f，他們的思想主流是積極、健康、向上的，但與其它專業(yè)的學(xué)生相比，以下幾種現(xiàn)象表現(xiàn)得較為突出。
1.專業(yè)意識(shí)強(qiáng)，基礎(chǔ)意識(shí)弱。這里所指的專業(yè)是指專業(yè)技能，基礎(chǔ)是指文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中注重專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，輕視文化基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)理論課的學(xué)習(xí)。相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)這些課往往是敷衍了事，得過且過，而對(duì)吹、拉、彈、唱等技能課則能認(rèn)真對(duì)待，孜孜以求。此外，由于專業(yè)課的授課方式是“師徒式”，教師也能長年不斷地向他們灌輸專業(yè)技能課的重要性，他們與技能課老師的關(guān)系較親密，這也引起學(xué)生對(duì)專業(yè)課與基礎(chǔ)課認(rèn)識(shí)上的偏頗，影響學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
2.本位意識(shí)強(qiáng)，集體意識(shí)弱。音樂專業(yè)的學(xué)生思想比較活躍，自主意識(shí)、自我意識(shí)、競爭意識(shí)較強(qiáng)，價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，對(duì)生活充滿激情，喜歡表現(xiàn)自我，突出自我，尤其在一些公眾場合，希望自己給他人留下深刻印象，來彰顯自己的個(gè)性。在這種個(gè)性張揚(yáng)的過程中，表現(xiàn)出紀(jì)律觀念淡漠、團(tuán)隊(duì)精神不強(qiáng)的現(xiàn)象，往往在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，集體觀念淡化，個(gè)體利益突出。
3.表演意識(shí)強(qiáng)，文化學(xué)習(xí)意識(shí)弱。音樂是實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)，學(xué)生具有強(qiáng)烈的表演、表現(xiàn)欲望，喜歡舞臺(tái)，他們善于用自己的言行來詮釋自己張揚(yáng)的個(gè)性以及對(duì)藝術(shù)的理解和追求，充分表現(xiàn)自我，以求得到關(guān)注和認(rèn)可。重視發(fā)展藝術(shù)個(gè)性，輕視文化素質(zhì)發(fā)展。學(xué)生的專業(yè)和文化水準(zhǔn)不一，參差不齊，文化成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于專業(yè)成績，不重視文化學(xué)習(xí)的現(xiàn)象較為普遍。
二、尊重個(gè)性因材施教
按當(dāng)代人本主義心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，尊重的需要是人的一種高層次需要，是在人的生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要得到滿足之后的一種需要，僅次于自我實(shí)現(xiàn)的需要。中國古代教育家孔子主張教師在教學(xué)中要善于“因材施教”，做到“不憤不啟，不徘不發(fā)”，“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”((學(xué)記))，這些都是尊重學(xué)生個(gè)性、尊重教學(xué)規(guī)律的光輝思想。在實(shí)施全面素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)打破應(yīng)試式教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的種種限制，以人為本，還學(xué)生一個(gè)自由、自我的學(xué)習(xí)天地，并將這些個(gè)性引導(dǎo)到有利于學(xué)生成才、為社會(huì)服務(wù)上來。
1.因勢(shì)利導(dǎo)揚(yáng)長避短
音樂是通過一系列有組織的樂音來塑造形象、反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想感情的一門表演藝術(shù)。學(xué)生熱愛音樂，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，希望通過各種方式將自己對(duì)于藝術(shù)內(nèi)涵的理解表現(xiàn)出來，得到公眾的關(guān)注和認(rèn)可。但他們?cè)谏钪?，有自由散漫的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)中對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課重視不夠。針對(duì)這種情況，要因勢(shì)利導(dǎo)，在教學(xué)過程中加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我，鍛煉自己，加強(qiáng)紀(jì)律觀念，發(fā)現(xiàn)自己的不足然后奮發(fā)學(xué)習(xí)，增長才干。
首先，組織各種形式的音樂會(huì)。音樂會(huì)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果、提高學(xué)生各方面素質(zhì)、增強(qiáng)集體凝聚力的一種有效途徑。通過舉辦音樂會(huì)，可以讓學(xué)生各方面的才能得到表現(xiàn)、施展和提高，增進(jìn)同學(xué)之間的相互了解、團(tuán)結(jié)、協(xié)作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。還可定期舉辦各種專業(yè)技能和專業(yè)理論比賽，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)一步調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，全面提高自身素質(zhì)。
其次，以音樂為依托，組建各種形式的社團(tuán)。如合唱團(tuán)、各種類型的樂隊(duì)、舞蹈隊(duì)等，開辟第二課堂，提供施展自身才能的舞臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)以致用，立足校園，豐富校園的業(yè)余文化生活，提升師生的精神文化生活品位。
再次，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，走向社會(huì)。響應(yīng)黨中央號(hào)召，利用假期送文化下基層，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，這樣，一方面可以使大學(xué)生得到鍛煉，深人社會(huì)生活，另一方面又可以豐富廣大人民群眾的業(yè)余文化生活，為精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)。
2.實(shí)事求是尊重個(gè)性
長期以來，人們對(duì)于音樂專業(yè)學(xué)生的思想、行為方式一直難以認(rèn)同，教育者往往習(xí)慣于將普通專業(yè)學(xué)生的教育方法簡單地移植到這一特殊的專業(yè)，未能貫徹實(shí)事求是的原則，其結(jié)果是收效甚微，事倍功半。對(duì)這些學(xué)生的教育，不能照搬照套舊的模式。就哲學(xué)的層面上說，要承認(rèn)客觀存在，一方面要依據(jù)其個(gè)性發(fā)展來進(jìn)行教育，另一方面還要將科學(xué)技術(shù)發(fā)展新的理論和方法、新的教育理念引人到教育中來，使學(xué)生的專業(yè)得到充分發(fā)展。
音樂專業(yè)的學(xué)生一般均有鮮明的個(gè)性，他們能淋漓盡致地表現(xiàn)專業(yè)技能，他們自以為很正常的言行在他人看來可能不順眼。這些個(gè)性特點(diǎn)，只要其不違背日常的行為規(guī)范和有悖于倫理道德，都不應(yīng)當(dāng)加以壓制。要正確引導(dǎo)他們處理好個(gè)性發(fā)展與全面素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系，做到相互兼顧，相輔相成，相得益彰。
3.因材施教發(fā)展完善
“以人為本”是教育應(yīng)遵循的理念，在尊重音樂專業(yè)學(xué)生的主體地位時(shí)更要尊重他們依據(jù)社會(huì)需要、身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律、興趣、愛好，對(duì)于教育的內(nèi)容、專業(yè)、方式、途徑、手段等方面的自由選擇，做到因材施教。
音樂專業(yè)的學(xué)生，自我意識(shí)強(qiáng)烈，自我評(píng)價(jià)較高，努力追求個(gè)性，渴望獲得成功，非常關(guān)注社會(huì)評(píng)價(jià)，特別是領(lǐng)導(dǎo)
三、結(jié)束語
以尊重個(gè)性為基礎(chǔ)的教育可以讓學(xué)生在互相尊重、互動(dòng)的氛圍中生動(dòng)、活潑、愉快地全面發(fā)展，這也是現(xiàn)代教育的主流思想和主張，是素質(zhì)教育思想的重要內(nèi)容。在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，還學(xué)生一片自由、自我、平等的學(xué)習(xí)天地，將個(gè)性的培養(yǎng)與全面素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來，培養(yǎng)新世紀(jì)音樂文化事業(yè)的接班人。
在音樂專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)過程中，學(xué)生作為主體，其發(fā)展成熟有個(gè)過程，而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育也有個(gè)過程，這兩個(gè)過程的契合是人類最復(fù)雜、最艱巨、最崇高的自我提升建構(gòu)活動(dòng)。尊重個(gè)性是以素質(zhì)的全面發(fā)展為基礎(chǔ)的，是與嚴(yán)格要求相結(jié)合的。嚴(yán)格要求是尊重個(gè)性的體現(xiàn)，為個(gè)性的全面發(fā)展提高打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“尊重個(gè)性、促使個(gè)性發(fā)展是全面素質(zhì)教育的必然結(jié)果”?！耙匀藶楸尽钡慕逃砟?，就是倡導(dǎo)人們?cè)诮逃顒?dòng)中尊重受教育者，使受教育者在接受道德和法律約束的同時(shí)充分發(fā)展個(gè)性「4」。對(duì)于學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生來說，要給他們的個(gè)性發(fā)展提供充裕的空間和時(shí)間，創(chuàng)造適宜個(gè)性發(fā)展的環(huán)境，這樣才能給他們的創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)提供保障，使其所學(xué)的專業(yè)知識(shí)得到提升。
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本文發(fā)表在2003年《星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》第三期上
