合唱作為音樂藝術(shù)中的一種，聽、看、唱三個(gè)方面不可分割，不可偏頗。

　　首先說“聽”。合唱者應(yīng)培養(yǎng)良好的合唱聽覺，“統(tǒng)一、和諧、均衡”這些藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，缺了聽，哪點(diǎn)都不可能做到。

　　我國的傳統(tǒng)聲樂教育是以獨(dú)唱為主的，所以我們的歌唱聽覺也常是獨(dú)唱式的聽覺，內(nèi)耳聽覺多于外耳聽覺，缺少對(duì)聲音客觀的判斷。這樣的聽覺對(duì)個(gè)體聲音有凸顯性，對(duì)外部聲音有排它性，這種習(xí)慣不符合合唱的需要。一個(gè)不錯(cuò)的獨(dú)唱者并不一定是合格的合唱者。

　　合唱聽覺要聽到整體的音響。整體的音響是連同伴奏在內(nèi)的各聲部聲音的組合。合唱者通過“聽”，不斷調(diào)整“唱”，使個(gè)體聲音符合于合唱的需要。如果在合唱時(shí)能夠清晰地聽到自己的聲音，那么，自己所發(fā)出的聲音已不是合唱所要求的聲音了，這種聲音在整個(gè)聲部中顯得突出，影響了聲部的和諧和統(tǒng)一。要想聽清自己的聲音，可用手擋住嘴前作反射來監(jiān)聽。

　　聽整體必須聽其他聲部，女高音聲部特別注意去傾聽男低聲部，以避免旋律與和聲低音脫節(jié)；男高聲部特別注意去傾聽女中聲部，以保持和聲中聲部與次中聲部的平衡。聽整體還必須聽伴奏(無伴奏和唱除外)。如《乘著歌聲的翅膀》《希伯萊奴隸合唱》等曲目，合唱一直是“坐”在伴奏音型上前進(jìn)的，往往容易忽視聽伴奏，這樣就不會(huì)有好的整體效果。

　　第二說“看”，看指揮和看譜。合唱者要用眼睛接收譜上和指揮動(dòng)作、表情所傳達(dá)的每個(gè)信息。再通過演唱把這些信息傳達(dá)給聽者?？粗笓]是為了演唱的統(tǒng)一，統(tǒng)一節(jié)奏、統(tǒng)一表現(xiàn)目的。聲音靠聽，節(jié)奏靠看。

　　橫向看譜要有提前量，不能唱到哪才看到哪。什么地方必需看指揮，要在譜上做出標(biāo)記，不能一頭埋在譜中?？醋V還要縱向兼顧，不光只看自己聲部的譜，還要看其他聲部的譜，甚至伴奏譜。明白自己聲部所處位置和地位?！把塾^六路，耳聽八方”是合唱者應(yīng)具備的能力。

　　第三是“唱”，包括氣息、共鳴、咬字吐字等。這里主要提出氣息問題。氣息是歌唱的基礎(chǔ)和動(dòng)力，古有“善歌者必先調(diào)其氣”，現(xiàn)有“歌唱的技巧就是呼吸的技巧”的說法。氣息包含吸氣和運(yùn)氣兩方面。吸氣是指吸氣的速度、吸氣的數(shù)量、吸氣的深度，這三方面必須統(tǒng)一。運(yùn)氣是指氣息的運(yùn)動(dòng)，包括何時(shí)用力、何時(shí)放松、何時(shí)加力、何時(shí)減力、氣量流速等因素。運(yùn)氣如同弦樂的弓法，有上弓、下弓、弓根、弓尖等等。也如同鋼琴的奏法，如彈一個(gè)音利用重量落下，后面的音把力量流動(dòng)滾過去叫落滾等等。同樣的音調(diào)用不同的方法演奏，效果是不同的，歌唱中不同的用氣方法，也會(huì)造成不同的聲音效果。以往對(duì)歌唱聲音的研究較多集中在歌唱器官的結(jié)構(gòu)上，如何運(yùn)氣研究較少，缺乏合唱所需要?dú)庀⒌倪\(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)。

　　合唱與獨(dú)唱在氣息運(yùn)用上都是流動(dòng)的，不能把“氣息放下來”“氣息沉下來”“氣息穩(wěn)住”理解成靜態(tài)的。流動(dòng)是氣息的根本，否則聲音就會(huì)僵。有了統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的氣息，才可能唱出統(tǒng)一的聲音。