摘要：民族民間音樂作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。將其融入高中音樂課堂，有助于提升學(xué)生的文化認(rèn)知與審美素養(yǎng)。本文闡述了民族民間音樂在高中音樂教育中的應(yīng)用意義，探討了通過作品選擇、情境創(chuàng)設(shè)和對比分析等教學(xué)策略培養(yǎng)學(xué)生審美感知和判斷能力的方法，并提出了校園文化營造、社會資源聯(lián)動及多元實踐體驗等具體路徑，以期增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同，促進(jìn)民族民間音樂的傳承與發(fā)展，同時為現(xiàn)代音樂教育改革提供有效支持。

　　關(guān)鍵詞：民族民間音樂;高中音樂教育;審美能力

　　民族民間音樂是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了中華民族的豐富歷史文化信息。高中階段的學(xué)生正處于審美感知和審美判斷能力迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期，通過民族民間音樂的引入，不僅可以豐富音樂課堂教學(xué)內(nèi)容，還能有效提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信。然而，在實際教育過程中，民族民間音樂常被忽視，學(xué)生的音樂鑒賞能力未能得到充分發(fā)展。因此，本文旨在探討民族民間音樂在高中音樂教育中的應(yīng)用，尤其是通過音樂鑒賞來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以實現(xiàn)文化傳承與美育的有機(jī)結(jié)合。

　　一、民族民間音樂在高中音樂教育中的應(yīng)用意義

　　(一)傳承與弘揚傳統(tǒng)文化

　　民族民間音樂有悠久的歷史傳統(tǒng)，不僅是民族精神的體現(xiàn)，也是文化身份的重要標(biāo)志。在高中音樂教育領(lǐng)域融入民族民間音樂，不僅是傳承與弘揚中華傳統(tǒng)文化的有效舉措，亦為美育教育提供了關(guān)鍵途徑。學(xué)生通過鑒賞《中花六板》《高山流水》等傳統(tǒng)經(jīng)典曲目，得以領(lǐng)略民族民間音樂的獨特旋律與韻律，并洞悉其中深藏的文化底蘊與價值觀念，進(jìn)而強(qiáng)化文化認(rèn)同。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)深究作品背后的歷史脈絡(luò)與文化寓意，解析文化符號，助力學(xué)生領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)他們的文化傳承意識。

　　(二)提升學(xué)生的審美感知能力

　　在美育領(lǐng)域，音樂鑒賞扮演著關(guān)鍵角色，不僅超越了聽覺的單純愉悅，更是促使學(xué)生深入感知、領(lǐng)悟并表達(dá)美的多維綜合體驗。民族民間音樂包括旋律、節(jié)奏、音色和情感表達(dá)等元素，為學(xué)生帶來了多元審美體驗。例如，藏族民歌《天路》與蒙古長調(diào)《牧歌》勾勒出了自然與生命的宏偉圖景，能夠讓學(xué)生在聽覺享受中領(lǐng)略藝術(shù)、自然與情感的完美融合，進(jìn)而提升審美感知能力。

　　(三)豐富音樂教育內(nèi)容

　　民族民間音樂的多樣性為音樂教育提供了豐富的教學(xué)素材，不僅可以增加音樂教學(xué)的趣味性和吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更在拓寬音樂教育范疇的過程中構(gòu)建了一個多元化的審美教育架構(gòu)。例如，聆聽貝多芬的《月光曲》與古琴曲《廣陵散》，學(xué)生能深刻領(lǐng)悟西方音樂之結(jié)構(gòu)邏輯與民族民間音樂之意境美學(xué)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)文化藝術(shù)的對話與交匯。

　　二、在民族民間音樂鑒賞中提升學(xué)生審美能力的教學(xué)策略

　　(一)選取具有代表性的民族音樂作品

　　高中階段，教師需精選典型民族民間音樂作品，以適應(yīng)多樣化的民族民間音樂展示需求，同時與學(xué)生的認(rèn)知和審美需求相契合。在挑選作品時，需兼顧藝術(shù)、文化、教育三者的融合，并重視地域特色、藝術(shù)風(fēng)格及呈現(xiàn)形式的豐富性。

　　以教材中鼓樂鏗鏘的《滾核桃》和江南絲竹的《中花六板》為例。這兩首作品分別代表了北方鼓樂和南方絲竹的獨特藝術(shù)風(fēng)格，在教學(xué)中具有重要意義。《滾核桃》節(jié)奏強(qiáng)烈、鏗鏘有力，其音樂表現(xiàn)形式充滿張力與力量感，充分展現(xiàn)了北方音樂粗獷豪放的風(fēng)格。在教學(xué)中，教師可通過播放演奏視頻，引導(dǎo)學(xué)生觀察演奏者動作與音樂的節(jié)奏配合，讓學(xué)生感受到表演的震撼力。同時，介紹作品的民俗背景及其在節(jié)慶活動中的文化意義，幫助學(xué)生理解音樂背后蘊含的情感表達(dá)與文化內(nèi)涵。《中花六板》則是江南絲竹的經(jīng)典作品之一，以柔美流暢的旋律和細(xì)膩優(yōu)雅的音樂風(fēng)格著稱，其音樂表現(xiàn)力深受江南水鄉(xiāng)的文化滋養(yǎng)。在教學(xué)中，教師可通過播放原曲并展示樂器的演奏視頻，引導(dǎo)學(xué)生感受江南絲竹中和諧、悠揚的意境美學(xué)。同時，通過講解作品的結(jié)構(gòu)特點與樂器搭配，幫助學(xué)生理解江南絲竹中旋律與節(jié)奏的細(xì)膩表達(dá)。

　　(二)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深度感知音樂

　　運用情境創(chuàng)設(shè)這一關(guān)鍵手段，旨在顯著提升學(xué)生對于音樂鑒賞的感知與體驗。運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，教師能通過生動的故事敘述和情境模擬，全面展現(xiàn)民族民間音樂作品所蘊含的情感及文化底蘊，從而讓學(xué)生在聽覺感受之外，獲得更為豐富的審美體驗。

　　鑒賞二胡名曲《二泉映月》時，可融入阿炳的生平經(jīng)歷，運用影像資料描繪其跌宕起伏的人生軌跡及創(chuàng)作淵源，進(jìn)而闡述作品是如何以旋律傾訴出凄美與堅韌的生命意志。當(dāng)學(xué)生基于對阿炳生平的深入理解，重新聆聽音樂作品時，將對作品產(chǎn)生更為深刻的情感契合，進(jìn)而豐富其審美感悟。

　　在學(xué)生聆聽彝族民間樂曲《阿細(xì)跳月》時，教師可巧妙融入彝族舞蹈影像或基礎(chǔ)舞步，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞音樂節(jié)奏與舞蹈的節(jié)拍，感受作品的活力與民族情感。在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生得以跨越聽覺，借助視覺、情感與肢體動作深度體驗音樂之美，領(lǐng)悟作品中的藝術(shù)魅力、民族特色與情感內(nèi)涵。課堂中，教師還可巧妙設(shè)置“情景創(chuàng)作”環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在音樂氛圍中揮毫潑墨，繪制插畫，或是將聽到的樂曲轉(zhuǎn)化為動人的故事，進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心的情感。

　　(三)對比分析，培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷力

　　在音樂鑒賞過程中，通過對比分析這一教學(xué)策略的實施，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷力，進(jìn)而塑造其理性的審美理念。在民族民間音樂鑒賞教學(xué)中，教師可運用跨文化、跨風(fēng)格的對比手法，引導(dǎo)學(xué)生對作品旋律、節(jié)奏及表現(xiàn)形式的差異性進(jìn)行深入探討，并思索其審美價值。

　　教師可通過播放維也納古典樂派的《月光》與中國古琴曲《流水》，引導(dǎo)學(xué)生于旋律結(jié)構(gòu)、音色特點、情感表達(dá)三方面展開深入賞析。鋼琴曲《月光》所呈現(xiàn)的是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、表現(xiàn)力豐富的美學(xué)風(fēng)格，而古琴曲《流水》則展示了中國音樂內(nèi)斂而意境深遠(yuǎn)的審美特色。

　　教師還可在課堂上對比鑒賞現(xiàn)代改編版本與傳統(tǒng)版本。以蒙古族民歌《鴻雁》為例，剖析其兩個版本在旋律、情感及受眾等方面的不同之處，引導(dǎo)學(xué)生深入探討現(xiàn)代樂章對古老民族旋律的沿襲與革新，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生傳承與創(chuàng)新民族文化的意識。教師還可引導(dǎo)學(xué)生就特定議題展開深入探討，激發(fā)學(xué)生的獨立思考能力，并積極展示各自的審美感悟與研究成果。

　　三、民族民間音樂融入學(xué)生審美能力培養(yǎng)的實踐路徑

　　(一)校園文化氛圍的營造

　　校園文化氛圍的熏陶對民族民間音樂的傳播與欣賞以及學(xué)生審美能力的培育起著至關(guān)重要的作用。校園內(nèi)，學(xué)校應(yīng)著力打造濃郁的民族民間音樂氛圍，將民族民間音樂融入日常學(xué)習(xí)中，以此對學(xué)生進(jìn)行持續(xù)的審美滋養(yǎng)。可舉辦“民族音樂文化周”“傳統(tǒng)音樂展演”等校園活動，為學(xué)生提供接觸多元民族音樂形式的機(jī)會。舉辦涵蓋音樂表演、主題講座及民族樂器展覽等活動，助力學(xué)生全面領(lǐng)略民族民間音樂的獨特韻味。