【摘 要】“精細(xì)化”一詞最早由“科學(xué)管理之父”――泰勒提出，意為優(yōu)化和細(xì)化。就音樂(lè)唱歌教學(xué)版塊而言，精細(xì)化要求教師應(yīng)當(dāng)把感官的觸角，心靈的觸角伸向音樂(lè)課堂的所有組成部分，其最基本的特征就是“重細(xì)節(jié)、重過(guò)程、重具體、重落實(shí)、重質(zhì)量、重效果，在每一個(gè)細(xì)節(jié)上精益求精、力爭(zhēng)最佳?！?/P>

　　【關(guān)鍵詞】精細(xì)化；音樂(lè)；唱歌教學(xué)

　　《龍的傳人》是江蘇少兒出版社七年級(jí)上冊(cè)第三單元的歌曲。在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“音階感受歌曲調(diào)式”、“學(xué)唱《龍的傳人》”、“拓展延伸《龍的傳人》”、“情感升華”四個(gè)環(huán)節(jié)。其中“拓展延伸”部分通過(guò)不斷地修改，最后取得了很好的教學(xué)效果。此時(shí)，我真正地領(lǐng)悟到：成功的教學(xué)在于教師不斷地對(duì)自己的課堂進(jìn)行思考、總結(jié)和細(xì)化。以下就是這次唱歌教學(xué)案例的兩節(jié)對(duì)照。

　　【片段1】

　　學(xué)唱完新歌之后，我設(shè)計(jì)了“拓展延伸――在欣賞、創(chuàng)作中感受歌曲內(nèi)涵”的教學(xué)環(huán)節(jié)，主要教學(xué)流程如下：

　　1.感受音樂(lè)要素在音樂(lè)形象中的作用

　　導(dǎo)入語(yǔ)：音樂(lè)有自己豐富的語(yǔ)匯，同樣的歌曲能表達(dá)不同的內(nèi)心世界。正如歷史潮流一樣，《龍的傳人》也經(jīng)歷了幾個(gè)潮流的“變遷”，你能從下面的欣賞中說(shuō)出他們各自表達(dá)的情感嗎？

　　音頻1：20世紀(jì)70年代末――80年代：張明敏演唱的版本。（教師期望學(xué)生能回答出：和原譜一樣，嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整，比較莊重，但學(xué)生不知從何說(shuō)起。）

　　音頻2：90年代：歌曲原創(chuàng)人侯德健在央視春晚上的演唱版本。（學(xué)生雖能說(shuō)出節(jié)奏發(fā)生變化，自由，比較輕松，但也是在教師多次啟發(fā)下才答出來(lái)的。）

　　音頻3：21世紀(jì)初：王力宏再度創(chuàng)作的演唱版本。（仍然在教師的多次的啟發(fā)下才基本回答完整：節(jié)奏、速度、力度、旋律、音色等都發(fā)生了變化，比較激昂。）

　　2.分組創(chuàng)編音樂(lè)，升華學(xué)生情感世界

　　過(guò)渡語(yǔ)：速度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)性都可以改變音樂(lè)形象，表達(dá)不同的情感世界。今天老師想請(qǐng)大家做一次音樂(lè)制作人，對(duì)《龍的傳人》進(jìn)行再次創(chuàng)作，說(shuō)說(shuō)你們會(huì)怎樣用音樂(lè)語(yǔ)言（學(xué)生不是很明確老師在說(shuō)什么）向我們呈示中國(guó)的“昨天――今天――明天”。

　　分組創(chuàng)編任務(wù)：

　　第一組：訴說(shuō)祖國(guó)的昨天

　　第二組：歌頌祖國(guó)的今天

　　第三組：展望祖國(guó)的明天

　　第四組：表達(dá)祖國(guó)新一代的理想追求

　?。ǚ纸M創(chuàng)編，教師巡回指導(dǎo)）

　　3.分組展示成果，演繹“昨天――今天――明天”

　　這個(gè)環(huán)節(jié)還沒(méi)有結(jié)束的時(shí)候，下課鈴聲就響了，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？課后仔細(xì)觀看教學(xué)視頻發(fā)現(xiàn)：?jiǎn)栴}提出不夠精確、概念不夠明確、語(yǔ)言不夠精練、追求外在的表演形式是造成這個(gè)現(xiàn)象的主要原因。在這樣的活動(dòng)中，看似內(nèi)容豐富，但是學(xué)生收獲不大，表演也不盡人意，可以說(shuō)沒(méi)有完成課前的教學(xué)目標(biāo)。課后，學(xué)生并不能深刻感受到音樂(lè)要素在音樂(lè)中的重要性、也不明確怎樣有效地進(jìn)行小組合作、尤其是不清楚怎樣用“音樂(lè)語(yǔ)言”向大家展示相對(duì)完整的表演，所以浪費(fèi)的時(shí)間比較多，沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。針對(duì)以上的情況，在我老師的指導(dǎo)下，我做了如下的修改。

　　【片段2】

　　1.欣賞《龍的傳人》，區(qū)分音樂(lè)形象，理解歌曲內(nèi)涵

　　導(dǎo)入語(yǔ)：從德國(guó)著名哲學(xué)家和美學(xué)家迦達(dá)默爾的解釋學(xué)角度來(lái)看，一個(gè)作品表演者不同，對(duì)作品的詮釋也不同；聽(tīng)眾的背景不同（如知識(shí)，年齡等），從作品中得到的感受也不同。創(chuàng)作者是對(duì)作品的第一次創(chuàng)作，表演者是對(duì)作品的第二次創(chuàng)作，聽(tīng)眾是對(duì)作品的第三次創(chuàng)作，而后兩次創(chuàng)作都會(huì)添加創(chuàng)作者自身的理解和語(yǔ)言，從而賦予作品新的內(nèi)容。接下來(lái)，讓我們一起在音樂(lè)中細(xì)細(xì)品味吧！

　　（學(xué)生邊聽(tīng)邊感受音樂(lè)情感，并作出選擇）

　　暢所欲言：請(qǐng)學(xué)生談?wù)勲S著音樂(lè)要素的變化，這四個(gè)音樂(lè)片段的風(fēng)格、情感有什么不同？

　　教師小結(jié)：音樂(lè)有自己豐富的語(yǔ)匯，隨著人們審美觀的變遷，歌曲在傳承過(guò)程中隨社會(huì)的不斷發(fā)展而逐漸發(fā)生變革。對(duì)音樂(lè)的理解是豐富的，也是歷史的，同樣的歌曲在不同的時(shí)代會(huì)被賦予不同的文化內(nèi)涵。

　　2.創(chuàng)新――音樂(lè)學(xué)習(xí)的目的和延伸

　　過(guò)渡語(yǔ)：前面，我們真切地感受到了《龍的傳人》經(jīng)歷的幾個(gè)潮流 “變遷”?，F(xiàn)在想請(qǐng)大家做一次音樂(lè)制作人，談?wù)勀銜?huì)怎樣改變歌曲《龍的傳人》音樂(lè)要素，來(lái)演繹中國(guó)的“昨天――今天――明天”？（小組合作學(xué)習(xí)，并展示，互評(píng)）

　　訴說(shuō)祖國(guó)的昨天：部分同學(xué)用“嗚”哼唱，部分同學(xué)用豎笛作長(zhǎng)音伴奏；

　　歌頌祖國(guó)的今天：從速度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍上進(jìn)行調(diào)整；

　　展望祖國(guó)的明天：說(shuō)唱搖滾樂(lè)，帶點(diǎn)RAP的味道！

　　傳遞祖國(guó)新一代的理想追求：歌曲轉(zhuǎn)調(diào)。

　　教師小結(jié)：同學(xué)們的理解很深刻，表演也非常精彩，在你們的交流中，我們彼此都被感動(dòng)了。課后，大家能探討這樣一個(gè)問(wèn)題嗎：《龍的傳人》自創(chuàng)作至今已有三十多年，為何依然經(jīng)久不衰？這說(shuō)明“流行”和“流傳”之間有何辯證關(guān)系？

　　用表格的形式呈現(xiàn)，此時(shí)音樂(lè)對(duì)比一目了然。不需太多的言語(yǔ)，學(xué)生只要邊聽(tīng)邊對(duì)照表格就能感受到音樂(lè)要素在音樂(lè)中的重要作用，這時(shí)學(xué)生在小組討論中就能知道從哪些方面去二度創(chuàng)新作品了。通過(guò)這樣的聆聽(tīng)、對(duì)比、鞏固的活動(dòng)之后，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解是深刻的。在輕松、和諧、民主的氛圍中，教學(xué)目標(biāo)很好地達(dá)成了，時(shí)間也是恰到好處。

　　【總結(jié)】

　　同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同樣的教學(xué)方法，帶來(lái)了兩種不同的教學(xué)效果。在“片段2”的教學(xué)過(guò)程中多了一張“音樂(lè)要素”的對(duì)比表格，把含糊不清的過(guò)渡語(yǔ)和小結(jié)語(yǔ)變得更具有藝術(shù)性，所有的難題就迎刃而解了。可見(jiàn)，“精細(xì)化”思考在教學(xué)中有多重要。

　　音樂(lè)教學(xué)是沁人心脾、滋潤(rùn)心靈的、細(xì)膩的、優(yōu)雅的、有深度的文化活動(dòng)?！熬?xì)化”就需在“細(xì)膩”、“優(yōu)雅”、“有深度”上下功夫。

　　第一，研究教材要細(xì)膩。從編者的角度、學(xué)生的角度、教師的角度和音樂(lè)的角度細(xì)細(xì)尋索。教師站得越高，挖掘得越深，學(xué)生的收獲就越多。將情感態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與技能、過(guò)程與方法進(jìn)行有機(jī)組合，融為一體。

　　第二，教學(xué)設(shè)計(jì)要有深度。教學(xué)設(shè)計(jì)水平的高低決定一堂課教學(xué)效果的優(yōu)劣。教學(xué)思路設(shè)計(jì)、情景氛圍設(shè)計(jì)、教學(xué)程序設(shè)計(jì)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、資源資料設(shè)計(jì)、方法手段設(shè)計(jì)、問(wèn)題設(shè)計(jì)、練習(xí)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言設(shè)計(jì)、媒體設(shè)計(jì)等等，都是立體的，“取法乎上”。

　　第三，課堂教學(xué)操作要優(yōu)雅，這是音樂(lè)課的特點(diǎn)使然。智慧的老師在執(zhí)行預(yù)設(shè)的教案時(shí)，善于關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生產(chǎn)生了生成性的東西，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生解決生成。同時(shí)正如蘇霍姆林斯基所指出的：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié)，在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)之中做出相應(yīng)的變動(dòng)?！?/P>

　　當(dāng)然，“任何事物都具有兩面性”，精細(xì)化并非要處處精細(xì)，那樣反而會(huì)讓教師束手束腳、不知所措，甚至出現(xiàn)“眉毛胡子一把抓”的現(xiàn)象，這與精細(xì)化的初衷是相悖的。

　　我們教育的對(duì)象是“人”，他們是千差萬(wàn)別、千變?nèi)f化的。因此，精細(xì)化的核心是從學(xué)習(xí)者出發(fā)，站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度去精細(xì)教學(xué)環(huán)節(jié)和程序，精細(xì)教學(xué)資源和手段方法的運(yùn)用，精細(xì)每個(gè)提問(wèn)和每句話，增強(qiáng)教學(xué)的有效性?？傊?，我們要在“精細(xì)化”的教學(xué)中不斷完善自己的教學(xué)。