漫談中小學(xué)藝術(shù)教師的定位

江蘇揚州市廣陵區(qū)教育局教研室藝術(shù)教研員 相東

藝術(shù)課程是基礎(chǔ)教育階段的重要課程，基礎(chǔ)教育課程改革為藝術(shù)教育提出了更高的要求，給藝術(shù)教師也重新定了高位。藝術(shù)教師的素質(zhì)高低直接影響學(xué)校藝術(shù)教育的成敗。美國藝術(shù)教育家霍斯曼認(rèn)為，藝術(shù)教師必須是一個“藝術(shù)家――教師”，是一個對于其所教課程一方面具備良好技能，另一方面具有高深知識的藝術(shù)家。他歸納了作為一個稱職藝術(shù)教師所必須的10個方面素質(zhì)：1、想為年輕人工作；2、是一個富有創(chuàng)造性的藝術(shù)家；3、具備所教課程的必備技能；4、是一個教學(xué)計劃的制定者與革新家；5、對所有藝術(shù)及其在社會與人類文化中的作用較為敏感；6、是地方藝術(shù)博物館或藝術(shù)中心的成員；7、具備藝術(shù)史與建筑學(xué)方面的知識；8、對流行的藝術(shù)書籍、畫廊、國家與地方上的藝術(shù)家、電影等比較了解；9、懂得如何將知識傳授給學(xué)生，同時又能從學(xué)生那里獲得具有創(chuàng)造品質(zhì)的作品；10、有一個充滿藝術(shù)氣氛的住處能使來訪者意識到藝術(shù)是居民生活的重要部分?；羲孤o藝術(shù)教師定的標(biāo)準(zhǔn)是全方位的，對教師素質(zhì)的要求是高標(biāo)準(zhǔn)的，但畢竟是美國所特有的產(chǎn)物，有些地方不適合我們的國情，雖然10個方面對藝術(shù)教師的教學(xué)素質(zhì)方面有所涉及，但過份強調(diào)藝術(shù)性，具備藝術(shù)工作者的素質(zhì)，而不是教育工作者的素質(zhì)。對中小學(xué)藝術(shù)教師而言，正確定位才是最重要的。

一、是教育工作者，不是專業(yè)工作者

藝術(shù)教育，這當(dāng)中有“藝術(shù)”兩個字，畢竟是與藝術(shù)打交道。專業(yè)工作者和中小學(xué)藝術(shù)教師有許多共同之處，他們都鐘愛藝術(shù)，都接受過不同程度的藝術(shù)教育和專業(yè)訓(xùn)練，對藝術(shù)都有不同程度的追求，也曾在藝術(shù)道路上跋涉過，取得過一定的收獲，都需要具有較強的創(chuàng)造性，勝至精通藝術(shù)。

專業(yè)藝術(shù)工作者主要體現(xiàn)在對藝術(shù)的創(chuàng)造與再創(chuàng)造上；而藝術(shù)教師不僅體現(xiàn)在對教學(xué)內(nèi)容即藝術(shù)作品的再創(chuàng)造上，更重要的體現(xiàn)在創(chuàng)造性的教學(xué)方法上。有人曾這樣說“歌唱家，歌唱得很好，但不一定能教人唱好歌；而教師歌不一定唱得好，但能教人怎么唱好歌”。

作為一個稱職的藝術(shù)教師，他必須熱愛藝術(shù)，不應(yīng)因要靠藝術(shù)賺錢，而是他懂得自己不熱愛的東西是不可能讓學(xué)生去熱愛的；他更熱愛藝術(shù)教育事業(yè)，因為他深知學(xué)生的身心發(fā)展不能沒有藝術(shù)；人類的藝術(shù)文化必須得到傳承；他達(dá)到一定的藝術(shù)理論修養(yǎng)和一定的教育理論修養(yǎng)，才稱為藝術(shù)教師。教學(xué)水平的高低，首先取決于藝術(shù)教師素質(zhì)的高低，其次取決于其藝術(shù)水平的高低。

中小學(xué)藝術(shù)教師要樹立自信，因為教育是不分高低、不分年齡的，與藝術(shù)工作者，甚至藝術(shù)院校的藝術(shù)教師相比，并非“低人一等”，雖說他們專業(yè)藝術(shù)修養(yǎng)、教育藝術(shù)修養(yǎng)和教育科學(xué)水平都高于中小學(xué)藝術(shù)教師，但由于各自教育對象不同，中小學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和審美心理發(fā)展水平與藝術(shù)院校的大學(xué)生相比有很在差距，因而，中小學(xué)藝術(shù)教師所從事的教學(xué)工作顯然要比專業(yè)藝術(shù)院校的藝術(shù)教師所從事的教學(xué)工作更加復(fù)雜，大學(xué)生都是從小學(xué)生過渡而來，沒有中小學(xué)時代的打下堅實的藝術(shù)基礎(chǔ)，哪有今后專業(yè)藝術(shù)發(fā)展道路。

二、是熱情欣賞者，不是鐵面裁判者

藝術(shù)能給人以愉悅體驗和美的享受，藝術(shù)課程倍備受學(xué)生的喜愛。為了引起學(xué)生情感共鳴，需要藝術(shù)教師能在自己與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與藝術(shù)對象之間架起情感之橋。教師如果是以裁判者身份出現(xiàn)在教學(xué)中，以權(quán)威姿態(tài)出現(xiàn)，就等于告訴學(xué)生他就是“惟一正確的答案”。

兒童所富有的對藝術(shù)的強烈好奇心、奇特的想象力、豐富的創(chuàng)造性，甚至就連偉大的藝術(shù)家有時也會自愧不如。在藝術(shù)教學(xué)實踐中，教師與學(xué)生面對的是同一件屬于師生共享的藝術(shù)品，雙方不是一種藝術(shù)家與觀眾的關(guān)系，而是平等的、相互尊重的關(guān)系。藝術(shù)本身就是一種創(chuàng)造性的產(chǎn)物，人們欣賞藝術(shù)的同時也是進行再度創(chuàng)作活動。這種創(chuàng)作活動是多樣的，藝術(shù)教師不能把自己確立為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，而是讓學(xué)生提出問題，主動思考，鼓勵學(xué)生親自探索與切身體驗。藝術(shù)教師有時是藝術(shù)活動的引導(dǎo)者，有時是藝術(shù)活動的參與者，而最本質(zhì)的身份應(yīng)該是學(xué)生藝術(shù)活動的欣賞者，對學(xué)生的藝術(shù)活動、藝術(shù)行為、藝術(shù)作品，藝術(shù)教師持以欣賞者的態(tài)度，教師的“與生同樂”、可親可敬的參與行為，永遠(yuǎn)伴隨著鼓勵和關(guān)懷的欣賞，是學(xué)生最需要的，對學(xué)生的學(xué)習(xí)也是最有利的。

三、是全能博學(xué)者型，不是單項專攻型

作為一名藝術(shù)教師，如果他只是對某一藝術(shù)形式中的某一方面精通，而在其他方面表現(xiàn)平平；如果他對某一藝術(shù)形式掌握較為嫻熟，而對其他藝術(shù)只略知一二，甚至一竅不通，那么，他就不可能成為一名稱職的藝術(shù)教師。真正稱職的藝術(shù)教師，應(yīng)該對所有其他藝術(shù)門類的知識有基本的了解和掌握，同時還應(yīng)具備一定的素質(zhì)。

中小學(xué)藝術(shù)教師不同于專業(yè)藝術(shù)院校的教師，也不同于受聘的家庭藝術(shù)輔導(dǎo)教師，他的教育是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”；他教育的目標(biāo)主要不是培養(yǎng)以藝術(shù)創(chuàng)造和表演為職業(yè)的藝術(shù)專業(yè)人才，而是為了促進學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合發(fā)展；他教育的內(nèi)容不是某一藝術(shù)形式的某一專業(yè)的高深知識和技能，而是音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈等，還包括美學(xué)、藝術(shù)批評、藝術(shù)史和藝術(shù)創(chuàng)作等。因此，中小學(xué)藝術(shù)教育需要能涉獵藝術(shù)門類，整體藝術(shù)素質(zhì)比較高的全能型教師。

有人會認(rèn)為對中小學(xué)藝術(shù)教師提出全能型的素質(zhì)要求，是否過高？不，我們并非無理苛求藝術(shù)教師必須精通某一門藝術(shù)的各個方面，甚至全部藝術(shù)形式；要求他們對于所任教科目的藝術(shù)形式有較為熟練的掌握，也并不是一定要達(dá)到專業(yè)藝術(shù)工作者的水平；而對于非任教科目的相關(guān)藝術(shù)形式的了解和掌握，則更是既不要求達(dá)到專業(yè)水平，出不要求達(dá)到所任教科目的水平。也就是說，藝術(shù)教師要形式自己的藝術(shù)特色，具備一門或幾門藝術(shù)特長的同時，熟悉其他藝術(shù)門類藝術(shù)的基礎(chǔ)理論與技能，并靈活運用在藝術(shù)教育教學(xué)中。

四、是高雅莊重型，不是低俗輕浮型

“教，上所施，下所效也”，藝術(shù)教師不但要具備上述三個方面的要求之外，還應(yīng)該具有良好的氣質(zhì)和風(fēng)度。藝術(shù)教師的風(fēng)度具有鮮明的示范性，對學(xué)生為說好比絲絲春雨。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，是一種不可輕視、潛移默化和教育因素。中小學(xué)藝術(shù)教師是美的傳播者、是美的引導(dǎo)者，教師本身的言行舉止，都能給學(xué)生以藝術(shù)的享受與美的啟迪。

什么才算是藝術(shù)教師美的風(fēng)度呢？那就是不同于世俗時髦的外表，不雍容華貴的言行。舒曼曾說：一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果一輩子追求時髦，就會變成一個被人輕視的花花公子。另外，盡管有的教師心里清楚藝術(shù)學(xué)科有學(xué)校教育中不被重視，但時不時會流露出藝術(shù)與自身的“陽春白雪”之感，對其他學(xué)科的教師表現(xiàn)一種“下里巴人”的蔑視，這是不對的。藝術(shù)教師應(yīng)該以謙遜的態(tài)度與善解人意的品格，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與其他學(xué)科教師對藝術(shù)學(xué)科以及自己的理解與同情。藝術(shù)教師還必須增加自己的藝術(shù)修養(yǎng)，使自己內(nèi)在的氣質(zhì)和外在的表現(xiàn)協(xié)調(diào)融合。穩(wěn)重與端莊、活力與高雅、風(fēng)趣與幽默、熱情與瀟灑，應(yīng)是藝術(shù)教師的所具有的形象。當(dāng)然，外在美是次要的，更重要的還是提高自身的文化修養(yǎng)，使自己具有較高的藝術(shù)素質(zhì)，并時刻記住自己是一名藝術(shù)教師。

中小學(xué)藝術(shù)教師不同于其他一般教師之處就在于：如果說我們稱一般教師為教育家的話，那么，藝術(shù)教師則既是教育家。同時也是藝術(shù)家，他們具有一般教師往往難以具有的藝術(shù)家的各種素質(zhì)。

基礎(chǔ)教育課程改革給藝術(shù)教育提出了較高的要求，新的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，為藝術(shù)教師提供了一個新的課程環(huán)境。中小學(xué)藝術(shù)教師應(yīng)牢牢抓住藝術(shù)教育的基本理念，“努力營造藝術(shù)能力學(xué)習(xí)、強調(diào)藝術(shù)學(xué)習(xí)的個性化、開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動”，借助基礎(chǔ)教育課程改革的東風(fēng)，優(yōu)化藝術(shù)課程、豐富藝術(shù)活動、拓展藝術(shù)空間，“一切為了孩子”，讓每一個孩子在藝術(shù)的熏陶下健康成長。

[參考資料]：

《基礎(chǔ)教育課程改革通覽》，徐巧英主編，新華出版社，2003年1月第一版。

《藝術(shù)教育》，郭聲健著，教育科學(xué)出版社，2001年9月第一版。

《走進新課程》，教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫，北京師范大學(xué)出版社。

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