民族器樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂的必要性
摘 要:我國(guó)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),音樂(lè)文化的歷史也同樣悠久。傳統(tǒng)民族器樂(lè)是由歷史長(zhǎng)久淀積而成,是中華傳統(tǒng)文化的象征。將民族器樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué),可以使中小學(xué)生在學(xué)習(xí)器樂(lè)技巧以及音樂(lè)知識(shí)的同時(shí),又能夠從民族器樂(lè)中了解歷史,提升文化修養(yǎng),傳承中華文化。
關(guān)鍵詞:民族器樂(lè);中華文化;音樂(lè)課堂
一、民族器樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂的必要性
器樂(lè)教學(xué)作為中小學(xué)音樂(lè)教育的重要組成部分,不僅能夠提高中小學(xué)生鑒賞音樂(lè)、創(chuàng)作音樂(lè)的能力,而且對(duì)于培養(yǎng)他們音樂(lè)素養(yǎng)也具有重要意義。在中小學(xué)教育音樂(lè)課堂上,教師一般會(huì)選擇將豎笛、口風(fēng)琴等器樂(lè)當(dāng)成是教學(xué)的重點(diǎn),尤其是豎笛,由于其攜帶更加方便、價(jià)格成本低廉、簡(jiǎn)單易學(xué)等特點(diǎn),已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)現(xiàn)代民族器樂(lè)音樂(lè)教學(xué)的首選。但是,根據(jù)有關(guān)研究結(jié)果表明,學(xué)生的民族意識(shí)是極其微弱的,甚至覺(jué)得民間音樂(lè)土氣,破舊、可恥、缺乏時(shí)代性,難以引發(fā)他們的關(guān)注。中小學(xué)生作為人才的“種子”,如果他們從小就不能正確看待這些寶貴的無(wú)形財(cái)富,那么我們就不要奢求他們會(huì)成為民族音樂(lè)而傳承者、繼承者和發(fā)展者。讓中小學(xué)生在音樂(lè)課堂上學(xué)習(xí)民族器樂(lè)不僅是培養(yǎng)他們民族認(rèn)同感和自豪感的有效手段,更是傳承和發(fā)展民族器樂(lè)文化的必然選擇。我國(guó)中小學(xué)一直以來(lái)都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育,而音樂(lè)課程教學(xué)可以作為一個(gè)素質(zhì)提高教育的重要組成部分,更應(yīng)該始終以促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展為基礎(chǔ),通過(guò)讓民族器樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂來(lái)深化音樂(lè)課堂的意義和價(jià)值,使中小學(xué)生能夠從更客觀的角度學(xué)習(xí)和應(yīng)用民族器樂(lè)文化。[1]
二、民族器樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂的可行性
(一)無(wú)論是學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的演奏技巧和音樂(lè)知識(shí),還是掌握中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的歷史和文化傳承的理解。我國(guó)發(fā)展民族器樂(lè)文化博大精深,其作為研究我國(guó)優(yōu)秀中華民族精神文化的重要組成一個(gè)部分,不僅是我國(guó)國(guó)家民族音樂(lè)創(chuàng)作者智慧的結(jié)晶,更是記錄民族風(fēng)土人情的重要載體。傳統(tǒng)民族器樂(lè)經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀和時(shí)代的選擇,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的重要體現(xiàn)。在中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中引入民族器樂(lè),可以使中小學(xué)生在學(xué)習(xí)器樂(lè)技巧以及音樂(lè)知識(shí)的同時(shí),又能夠從民族器樂(lè)中了解歷史,提升文化修養(yǎng),傳承中華文化。
(二)隨著人們生活水平的不斷提升,中小學(xué)生家長(zhǎng)完全可以給子女提供更優(yōu)越的教育條件。為了可以避免自己孩子輸在起跑線上,很多家長(zhǎng)會(huì)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及各種各樣的技能,比如流行音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)等等,而民族音樂(lè)往往更具有內(nèi)在魅力,雖然其可能并不像流行音樂(lè)那些“來(lái)也匆匆去也匆匆”,但是卻并不影響民族音樂(lè)特有光彩的綻放。一些學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)給子女購(gòu)置一些民族樂(lè)器,如二胡,葫蘆絲,巴烏、笛子等,這為將民族器樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)課堂奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)民族音樂(lè)的最佳教育時(shí)段和社會(huì)民族樂(lè)器制作廠家的繁榮,為民族樂(lè)器進(jìn)入中小學(xué)課堂提供了更多的選擇空間。中小學(xué)生是成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)年齡段,他們很快學(xué)會(huì)新知識(shí),接受新鮮事物的能力也比較強(qiáng),所以讓他們學(xué)習(xí)民族器樂(lè)完全切實(shí)可行。中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅是學(xué)校推行素質(zhì)教育的重要體現(xiàn),同時(shí)也是促進(jìn)中小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。作為音樂(lè)教師,他們必須要認(rèn)識(shí)到中小學(xué)生的特點(diǎn),并選擇性地將民族器樂(lè)融入中小學(xué)音樂(lè)課堂上,深化音樂(lè)教學(xué)。由于我國(guó)部分中小學(xué)教育教學(xué)工作條件有限,尤其是對(duì)于那些偏遠(yuǎn)地區(qū)、經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)中小學(xué)更是如此,所以像鋼琴等比較貴重的樂(lè)器,有些學(xué)校根本就沒(méi)有配備。即使有些學(xué)校有鋼琴,教師也不會(huì)讓學(xué)生彈奏。民族器樂(lè)往往比較小巧,不僅很方便攜帶,而且具有實(shí)用性。比如,像笛子、葫蘆絲就非常符合中小學(xué)生的要求。因此我們可以說(shuō),民族器樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂不但符合中小學(xué)生的實(shí)際需要,同時(shí)也是不斷提高音樂(lè)課堂實(shí)踐教學(xué)有效性的重要技術(shù)手段。
(四)現(xiàn)代多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展,民族器樂(lè)師資力量的提升,為民族器樂(lè)進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂的帶來(lái)了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)空間。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,多媒體在中小學(xué)課堂教學(xué)中的引入,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,智能手機(jī)的高度普及,民族樂(lè)器演奏教學(xué)可視可聽(tīng)資料的豐富,也為民族器樂(lè)教師提供了更廣闊的學(xué)習(xí)上升空間,為學(xué)生更充分地學(xué)習(xí)民族器樂(lè)提供了學(xué)習(xí)資源。