作者：新疆烏魯木齊市克拉瑪依明園學(xué)校  白珊

　　一、教學(xué)設(shè)計

　　【教材分析】

　　《美麗的草原我的家》用詩的語言勾勒了一幅草原美景。歌曲用單二部曲式完成。歌曲的旋律遼闊、悠揚，非常深刻地表現(xiàn)了蒙古族牧民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌及對幸福生活無比贊美的歡樂心情。《天堂》是一首演唱者自己創(chuàng)作和演唱的具有濃郁蒙古族音樂風(fēng)格的通俗歌曲.歌曲由兩段體構(gòu)成，并有前奏和尾聲，體現(xiàn)出蒙古族長調(diào)音樂風(fēng)格，并有創(chuàng)新。

　　【學(xué)生分析】

　　六年級的學(xué)生普遍都進(jìn)人青春期，生理、心理都發(fā)生或多或少的變化，課堂表現(xiàn)力不如低段的學(xué)生，對真善美的事物有著強(qiáng)烈的渴望。該年級學(xué)生音樂素養(yǎng)好、演唱及表演能力強(qiáng)、對教材的音樂作品能有自己的見解，表現(xiàn)真實。為了更好地提高他們的綜合音樂素養(yǎng)，更好地激發(fā)他們的情感進(jìn)發(fā)與釋放，在教學(xué)過程中教師側(cè)重挖掘?qū)W生的內(nèi)心情感，充分地用歌聲抒發(fā)學(xué)生的情感，幫助學(xué)生表現(xiàn)自我。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子們熱愛自己家鄉(xiāng)的情緒情感

　　2.通過演唱、聆聽、舞蹈等環(huán)節(jié)感受體驗蒙古族音樂進(jìn)而喜歡蒙古族音樂

　　3.了解蒙古族民歌的分類

　　【教學(xué)方法】

　　直觀教學(xué)法、滲透教學(xué)法、情境體驗法

　　二、教學(xué)過程

　　(一)組織教學(xué)，師生問好

　　(二)復(fù)習(xí)律動(筷子舞》

　　設(shè)計意圖:六年級的學(xué)生已經(jīng)進(jìn)人青春期，從心理上分析大都羞澀于個人在肢體上的表現(xiàn)。教師在課的一開始設(shè)計律動表演《筷子舞》，更多的是激起學(xué)生對蒙古族音樂的喜愛，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)本課的熱情。

　　(三)新課學(xué)習(xí)

　　1.情境模擬，自然導(dǎo)人

　　(1)教師講解并模擬蒙古族的祝酒場面，師生互動。

　　設(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖是通過互動環(huán)節(jié)，使學(xué)生對蒙古族人文風(fēng)俗有一個初步的了解，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。因為現(xiàn)場氣氛是次要的，而學(xué)生的真實感和參與感才是最重要的，所以教師在設(shè)計本環(huán)節(jié)時沒有采用視頻觀看，而采用的是教師的范唱和動作模擬。

　　(2)教師由“祝酒場面”的表演逐步引導(dǎo)學(xué)生從音樂要素分析歌曲《祝酒歌》。

　　師:蒙古族被大家稱為“馬背上的民族”，從這句話中我們可以感受到蒙古族人民離不開馬，“駿馬”是蒙古族人民心中的第一大寶。那同學(xué)們知不知道第二大寶是什么呢?猜猜看!想一想!對，是大草原。

　　(3)揭示課題《來自草原的歌》。

　　2.作品欣賞，由表及里

　　(1）初聽作品，感受旋律美。

　　師:首先，老師請大家欣賞一首《美麗的草原我的家》。欣賞前請大家輕輕閉上你的眼睛，根據(jù)老師朗誦的歌詞，在腦海中想象你心中的畫面。

　　設(shè)計意圖:教師根據(jù)歌曲的歌詞和意境自制了視頻.如果讓學(xué)生一開始就接觸唯美的音畫，就極大限制了學(xué)生對大草原的想象。所以，讓學(xué)生閉上眼睛聆聽，目的就是讓學(xué)生認(rèn)真地聆聽歌曲，通過草原、彩蝶、駿馬、牧羊姑娘等詞語在學(xué)生腦海中勾勒自己心中的草原形象，為后期觀看視頻埋下伏筆。

　　師生交流。

　　(2)復(fù)聽作品，體會音畫美。

　　①欣賞《美麗的草原我的家》的自制視頻。②在學(xué)生被視頻陶醉之時，和樂哼唱，并畫出旋律線條，教師適時引導(dǎo)學(xué)生體會歌曲情緒。

　　預(yù)設(shè)學(xué)生回答:遼闊、悠揚、婉轉(zhuǎn)、抒情。

　　師小結(jié):旋律起伏較大，音域?qū)拸V，節(jié)奏工整，結(jié)構(gòu)長，情緒遼闊、悠揚，婉轉(zhuǎn)抒情。

　　(3)再聽作品，用情抒發(fā)美。

　?、俪鍪?a href=http://shangwufuwu.com.cn/kejian/ target=_blank class=infotextkey>課件，介紹德德瑪，感受她對家鄉(xiāng)及歌唱事業(yè)的執(zhí)著與熱愛之情。②表現(xiàn)歌曲《美麗的草原我的家》，抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)的熱愛之情。③老師點評學(xué)生的表現(xiàn)，師生交流，自然地引出歌曲《天堂》。

　　3.作品欣賞，擇機(jī)釋情

　　師:在內(nèi)蒙古大草原上有一個人把自己的家鄉(xiāng)比作“天堂”。天堂是什么?天堂象征著至高無上、快樂、純潔。這個人就是對本民族音樂情有獨鐘的騰格爾。這首具有濃郁音樂風(fēng)格的通俗歌曲《天堂》是他自己創(chuàng)作和演唱的。那么我們來聆聽感受這個“天堂”般的大草原是什么樣的。

　　(1)欣賞歌曲，引出問題:①捕捉表情:陶醉而投人。②體會情緒:悠長并深情。③對比風(fēng)格:激情對粗獷.④歸納主體:熱愛并贊美。

　　(2)演繹歌曲，升華情感。

　　設(shè)計意圖:通過對歌曲高潮部分的學(xué)唱，喚起孩子們對自己家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學(xué)生人情人境，情到深處，放飛心靈，宣泄情感，對歌曲進(jìn)行演繹。

　　4.拓展知識，提高素養(yǎng)

　　(1)教師講解蒙古族民歌“長調(diào)”和“短調(diào)”的定義及特點。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生討論分析本課的兩首蒙古族歌曲在創(chuàng)作上哪首采用了“長調(diào)”風(fēng)格，哪首采用了“短調(diào)”風(fēng)格。

　　(3)聆聽長調(diào)，師生交流。

　　師:“長調(diào)”在蒙古族音樂文化中最具代表性。今天欣賞的兩首蒙古族民歌都在創(chuàng)作上雖然都采用了“長調(diào)”風(fēng)格，但是它們不是真正大草原的“長調(diào)”。詩人席慕容曾親臨大草原現(xiàn)場聆聽了“長調(diào)”。她在文章中這樣寫道:“當(dāng)你在大草原上聽到長調(diào)的歌聲，風(fēng)能停止呼吸，云能停止移動，馬能掉下眼淚，女人能停止擠奶，男人能拉住組繩?！笨梢婇L調(diào)帶給人們的視聽震撼有多么強(qiáng)烈。

　　(4)結(jié)合實際，拓展視野，進(jìn)一步提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

　?、?006年，國家正式將這種包括長調(diào)在內(nèi)的“原生態(tài)唱法”列人“青年歌手大獎賽”中，說明國家對民族的傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有了嶄新而深刻的認(rèn)識。借助媒體展示56個民族的傳統(tǒng)文化，也增進(jìn)了不同民族的相互了解.②師生討論模仿“長調(diào)”的特點:顫音。明確:這種歌唱藝術(shù)不僅有它獨特美學(xué)本質(zhì)及其風(fēng)格，而且具有獨特而科學(xué)的歌唱技巧。

　　5.課堂小結(jié)，給予希望

　　今天不是終點，只是一個起點。老師希望從你們身上能夠看到這種寶貴文化的傳播，將來把它放揚光大。

　　課例點評

　　首先，本課教學(xué)設(shè)計新穎，將“熱愛民族音樂，熱愛家鄉(xiāng)”為主線貫穿其中，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

　　其次，俗話說“良好的開端預(yù)示著未來的成功”，課堂的開場環(huán)節(jié)“筷子舞”熱烈奔放，調(diào)動了學(xué)生的情緒，期間充分地展示學(xué)生的表演才能和教師良好的個人專業(yè)素質(zhì)，為整堂教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　第三，本課教學(xué)中難點突破自然，學(xué)生掌握情況良好，從聽、唱、跳、演等環(huán)節(jié)上自然地將重點一一化解。本課教學(xué)所選的兩首欣賞歌曲均表達(dá)了一種雋永、深長、令人回味的深刻情感，教師在這方面把握得恰到好處。雖然六年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點從表現(xiàn)力上不如低段學(xué)生，比較矜持、害羞，故在表演環(huán)節(jié)上顯得學(xué)生配合不夠，但是音樂中那種來自心靈深處的震撼正需要一種深刻的沉靜，反而彌補(bǔ)了學(xué)生的不足。

　　第四，課堂總結(jié)環(huán)節(jié)設(shè)計得別出心裁。該教師打破了一貫的教師進(jìn)行課堂總結(jié)的慣例，用一句話對本課進(jìn)行了總結(jié)，效果顯著。

　　第五，授課教師教態(tài)良好，個人整體素質(zhì)較高，專業(yè)能力強(qiáng)，調(diào)動學(xué)生能力強(qiáng)，語言流利、措辭嚴(yán)謹(jǐn)。

　　第六，從國家課程教育改革來看，教師設(shè)置情境由舊知牽引新知，過渡自然、流暢，充分體現(xiàn)教改理念。自始至終充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者、參與者、合作者，能和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，師生有一種共同的心靈感悟，感受草原的美、大自然的美，使音樂知識融人心靈深處。

　　點評人:新疆烏魯木齊市克拉瑪依明園學(xué)校 余春華