摘自：《全國(guó)新課程教學(xué)》

[摘要]：美術(shù)教師必須充分利用鑒賞課教學(xué)面向全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素養(yǎng)的教育。本文探討了如何以現(xiàn)代教學(xué)方式激活高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性使學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域大為拓展，吸納知識(shí)的途徑由單一變?yōu)槎嘣?，教師不再是學(xué)生唯一的知識(shí)來(lái)源。情境式教學(xué)特別是在現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用下，有了更大的發(fā)展空間。教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓學(xué)生成為欣賞的主體。

[關(guān)鍵詞]：高中美術(shù)鑒賞課、現(xiàn)代教學(xué)方式、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、多媒體

普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的前言中明確指出：“堅(jiān)持不斷更新教育觀念，用素質(zhì)教育的觀念來(lái)理解和指導(dǎo)課程改革是課程改革實(shí)驗(yàn)工作順利開(kāi)展的前提”。我國(guó)中小學(xué)教育是為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的奠基性教育，從九年義務(wù)教育到高中階段的延續(xù)性教育，都是為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為高校輸送人才打下一個(gè)初步良好的基礎(chǔ)，而審美素質(zhì)正是中學(xué)生綜合素質(zhì)中必不可少的重要組成部分。學(xué)校的美育盡管在各學(xué)科教學(xué)中都有所體現(xiàn)，但是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力主要以美術(shù)教育為主。作為“藝術(shù)教育”學(xué)科之一的美術(shù)教學(xué)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育最為重要的途徑之一。1997年國(guó)家教委頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱（試用）》將高中美術(shù)課定義為必修的“藝術(shù)欣賞課”，是在深化素質(zhì)教育，推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革過(guò)程中邁出地特殊而積極的一步。高中美術(shù)新課程改革更是將“美術(shù)欣賞”改為“美術(shù)鑒賞”，提出“鑒賞則必須高于一般的欣賞水平，是判斷美的一種能力，是對(duì)美術(shù)作品的理解、鑒別和欣賞”，對(duì)學(xué)生審美的品賞、鑒別更是提出更高要求。

高中美術(shù)課正是以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為目標(biāo)，在整個(gè)高中階段保證了美育的連貫性和高層次發(fā)展。高中美術(shù)課是藝術(shù)學(xué)科，既區(qū)別于其他文化課程和科學(xué)課程，又區(qū)別于專(zhuān)業(yè)院校的基本技能傳授和專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)課程。高中美術(shù)課偏重于學(xué)生的“眼到”、“心到”、“口到”。從大綱的教學(xué)性質(zhì)、內(nèi)容、目的、要求出發(fā)，高中美術(shù)課在教材編寫(xiě)、課時(shí)設(shè)置、成績(jī)考察等方面都體現(xiàn)了其教學(xué)是在以欣賞為主線的審美活動(dòng)中提高學(xué)生的鑒賞能力、藝術(shù)修養(yǎng)及審美情趣?，F(xiàn)階段美術(shù)教學(xué)在高中教育中的地位和作用，以及目前中學(xué)美育的基礎(chǔ)、現(xiàn)狀都決定了高中美育的性質(zhì)和目標(biāo)要求：美術(shù)教師必須充分利用鑒賞課教學(xué)面向全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素養(yǎng)的教育；突出美術(shù)教學(xué)特長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮鑒賞課對(duì)高中生的審美教育主渠道作用；以審美教育為核心，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力，樹(shù)立正確的審美觀念。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下美術(shù)鑒賞研究性教學(xué)新思路

1、在美術(shù)鑒賞課研究性學(xué)習(xí)中，美術(shù)教師角色由知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為學(xué)生課題研究的參與者與合作者。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性使學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域大為拓展，吸納知識(shí)的途徑由單一變?yōu)槎嘣處煵辉偈菍W(xué)生唯一的知識(shí)來(lái)源。所以，教師要以平等的身份參與學(xué)生的課題研究，經(jīng)常深入學(xué)生課題組，了解他們的需要和碰到的難題，與學(xué)生一起研究課題，隨時(shí)掌握學(xué)生的問(wèn)題，有的放矢地進(jìn)行輔導(dǎo)?！霸趯W(xué)科聯(lián)系中，美術(shù)鑒賞與中學(xué)各科都有不同程度的聯(lián)系”，比如青銅器的冶煉工藝涉及金屬熔點(diǎn)和合金等物理和化學(xué)的概念，美術(shù)作品的時(shí)代背景與政治、歷史緊密關(guān)聯(lián)，美術(shù)作品的發(fā)祥地及作者的生活地域又與地理知識(shí)相銜接，花鳥(niǎo)畫(huà)中對(duì)各類(lèi)花鳥(niǎo)形體結(jié)構(gòu)及生理特征的理解又完全依賴(lài)于生物課學(xué)到的知識(shí)。美術(shù)教師在與學(xué)生共同參與課題研究中，不僅要理解和掌握本學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還要掌握相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中做到舉一反三、深入淺出，并不斷自善其身，在參與中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)，這也是教師責(zé)任心和學(xué)術(shù)胸懷的體現(xiàn)。

2、美術(shù)鑒賞課研究性學(xué)習(xí)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。這種指導(dǎo)與傳統(tǒng)教學(xué)指導(dǎo)不同，課題研究的答案沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)，甚至課題的提出也是在教師的引導(dǎo)下由學(xué)生自己列出。歸納起來(lái)，教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)主要有：①課題選題的指導(dǎo)，②研究思路的指導(dǎo)，③研究方法的指導(dǎo)，④信息資料來(lái)源的指導(dǎo)。例如，在中國(guó)古代山水畫(huà)教學(xué)中，教師可先列出多條研究性課題，如“山水畫(huà)中詩(shī)情的體現(xiàn)”、“從山水畫(huà)里的樹(shù)種看現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)”、“山水畫(huà)與古典音樂(lè)的聯(lián)系”等等，學(xué)生可以選擇這些課題進(jìn)行研究，也可以從中得到啟發(fā)再依據(jù)自己的興趣愛(ài)好重新選擇課題。有的學(xué)生就自定了“從山水畫(huà)看現(xiàn)代旅游資源”、“山水畫(huà)里的名山大川”、“山水畫(huà)里的宗教氣氛”、“水墨山水畫(huà)在現(xiàn)代家庭裝飾中的品位”等優(yōu)秀的選題。

在確定了選題之后，教師指導(dǎo)學(xué)生利用搜索引擎查找相關(guān)資料，下載保存后繼續(xù)分析直至完成分析報(bào)告。幾位選擇“山水畫(huà)里的名山大川”為課題的同學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)中游歷了全國(guó)的名山大川，飽覽了以《溪山行旅圖》、《瀟湘圖》、《廬山高圖》、《華山圖》等為代表的歷代水墨山水名作，并且下載了這些山水畫(huà)圖片以及和他們相對(duì)應(yīng)的實(shí)地照片和相關(guān)的文字說(shuō)明資料。通過(guò)課后的編輯研究，學(xué)生可以得出中國(guó)名山大川不僅有極美的自然景觀，還具有極其深厚的人文背景的研究報(bào)告。學(xué)生還將課題延伸至與古代山水詩(shī)相聯(lián)系，更加感覺(jué)到我國(guó)古代文化精華的博大精深，提高了學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化的興趣和審美品位，激發(fā)了民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

二、利用多媒體電教設(shè)備創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，為了深化主題，突出被欣賞作品鮮明的時(shí)代和民族個(gè)性特征，可以針對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)家、美術(shù)現(xiàn)象，用有關(guān)的音樂(lè)、故事、影視等方式創(chuàng)設(shè)背景情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的欣賞積極性，感染學(xué)生的欣賞情緒。

情境式教學(xué)特別是在現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用下，有了更大的發(fā)展空間。多媒體教學(xué)形、聲、色并茂，能完成形象、線條、色彩、質(zhì)感、空間視覺(jué)直觀性的再現(xiàn)，易于營(yíng)造立體的欣賞教學(xué)氛圍，最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的審美感受。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情，或思想、或意念、或某種意味等等精神內(nèi)涵，即意蘊(yùn)美。在審美直覺(jué)“這種表層的心理活動(dòng)刺激了欣賞者的感覺(jué)后，將不滿足于停留在表面的連鎖反應(yīng)，這時(shí)教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)”，激起他們豐富的想象和情感。

我們都知道音樂(lè)和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂(lè)是一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最為抽象的藝術(shù)，可音樂(lè)同樣也是人類(lèi)表達(dá)情感、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段。由于音樂(lè)的抽象性，因而人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)可以展開(kāi)聯(lián)想，隨著音樂(lè)節(jié)奏的起伏，眼前情與景在不斷地變幻人的情感也不斷地變化。在美術(shù)鑒賞課中有機(jī)地把音樂(lè)和美術(shù)結(jié)合起來(lái)，將能達(dá)到圖音并茂，聲色俱全的表現(xiàn)效果，進(jìn)而達(dá)到深化主題的教學(xué)目的，并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力創(chuàng)造力。如在欣賞《伏爾加河上的纖夫》時(shí)，可先用聲情并茂的語(yǔ)言提示作品的背景和內(nèi)容，再讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫(huà)作中纖夫們?cè)谄D辛勞動(dòng)時(shí)各種不同的表情、姿態(tài)，此時(shí)再放上一曲《黃河號(hào)子》。這時(shí)學(xué)生就開(kāi)始自覺(jué)地“設(shè)身處地”，進(jìn)入某種情景，而自覺(jué)地體驗(yàn)畫(huà)面中纖夫們勞動(dòng)的艱辛，產(chǎn)生審美同情。這時(shí)的欣賞主體（學(xué)生）受到欣賞對(duì)象（纖夫）的潛移默化的影響，接受其審美思想的啟示，展開(kāi)想象，調(diào)動(dòng)相關(guān)的各種感覺(jué)實(shí)行通感，使自身的情感融入畫(huà)面。此時(shí)學(xué)生積極認(rèn)同的心理活動(dòng)本身就由理性地參與了欣賞活動(dòng)而被推向深化，從而獲得藝術(shù)作品深層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來(lái)的審美愉悅和審美想象。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入聯(lián)想境界后，教師如能用激昂的語(yǔ)調(diào)在音樂(lè)聲中誦出俄羅斯著名詩(shī)人涅克拉索夫的詩(shī)句：“到伏爾加河去！是誰(shuí)在偉大的俄羅斯河上呻吟？這呻吟聲像是一支沉痛的歌曲，那就是拉纖夫們?cè)谕纯嗟男羞M(jìn)?！边@時(shí)學(xué)生們?cè)灸：?、朦朧的審美意識(shí)一下子就變得清晰了：那優(yōu)美而遼闊的伏爾加河風(fēng)景與倍受苦難的纖夫處境鮮明對(duì)比，仿佛是一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟混然震顫，學(xué)生開(kāi)始隨主人公一起痛苦、掙扎，逐步進(jìn)入“物我兩忘”的審美境界。

情境的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生很快地排除外界和內(nèi)心因素的干擾而進(jìn)入審美心境。教師應(yīng)利用一切可能，采用電化教育、語(yǔ)言描述、設(shè)置情景等“不擇手段”地達(dá)到上述效果。中國(guó)古代藝術(shù)理論尤其強(qiáng)調(diào)“虛靜”，主張欣賞藝術(shù)時(shí)既要虛廓心靈、燥雪精神，又要靜觀默識(shí)、凝神體驗(yàn)。在欣賞時(shí)，播放一曲音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍，就能使學(xué)生自覺(jué)地由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度，擺脫實(shí)用的功利觀念和外界的干擾，在濃烈的欣賞氛圍中步入神與物游、洞幽發(fā)微的勝境。這種情境可以根據(jù)某一主題，在欣賞活動(dòng)開(kāi)始前或中間有意識(shí)地營(yíng)造一種氛圍，為即將欣賞的作品做必要的鋪墊，讓學(xué)生身臨其境似地對(duì)作品展開(kāi)欣賞。如欣賞中國(guó)古代山水專(zhuān)題時(shí)，教師可借助于《高山流水》、《平沙落雁》等中國(guó)古典名曲，渲染作品的意境，引發(fā)一種思古的心境。此種教學(xué)方式有助于學(xué)生在審美的同時(shí)，充分加深對(duì)作品的體會(huì)，使欣賞更現(xiàn)實(shí)、更立體、更生動(dòng)。

三、課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)身份互換，讓學(xué)生成為欣賞主體

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，而不是將課本和教師的知識(shí)簡(jiǎn)單地裝入學(xué)生頭腦的過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中美術(shù)鑒賞課，意義“在于激勵(lì)心靈的動(dòng)力，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)美術(shù)的自覺(jué)性，真正體現(xiàn)了發(fā)展性的教育”[4]。美術(shù)鑒賞的過(guò)程不能成為教師把單一確定的相關(guān)知識(shí)灌輸給學(xué)生的過(guò)程，學(xué)生不能成為欣賞的旁觀者和接受者。教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，扭轉(zhuǎn)“一言堂”的模式，積極創(chuàng)設(shè)情境，挖掘教學(xué)內(nèi)容中趣味性、生活性并且符合學(xué)生心理的東西，吸引學(xué)生參與到藝術(shù)欣賞的過(guò)程中來(lái)，主動(dòng)感知藝術(shù)形象和體驗(yàn)藝術(shù)情感，讓學(xué)生成為欣賞的主體。藝術(shù)作品是生活的表現(xiàn)，學(xué)生認(rèn)識(shí)和欣賞藝術(shù)作品時(shí)，除了教師的引導(dǎo)外，還要有自己對(duì)生活的體驗(yàn)和思考。同一件藝術(shù)作品，學(xué)生對(duì)之的欣賞結(jié)果是不斷變化著的，也許一個(gè)偶然的生活經(jīng)歷就會(huì)改變其對(duì)同一件作品的情感想象。在美術(shù)鑒賞的內(nèi)容中，往往都是既往歷史中留存下來(lái)的優(yōu)秀作品，這些作品的生存年代和社會(huì)背景離今天實(shí)在太遠(yuǎn)了，學(xué)生又缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法進(jìn)行情感通融。鑒于此，教師需要站在學(xué)生的角度，了解學(xué)生的興趣趨向和心理變化規(guī)律，注重學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)，以及具體的情緒情感變化，適時(shí)地以學(xué)生為欣賞主體，進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。

總之，高中美育的目的，不是把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成藝術(shù)家，而是著眼于全面素質(zhì)和藝術(shù)品位的提高。通過(guò)美術(shù)鑒賞課，提高學(xué)生的審美趣味和藝術(shù)敏感性。在現(xiàn)階段高考?jí)毫σ廊蝗绻实那闆r下，美術(shù)教師只有付出更多的智慧和精力，提高課堂效益，創(chuàng)新求變，才能實(shí)現(xiàn)高中美育的目的，使高中美育與教育的發(fā)展進(jìn)步相適應(yīng)，并為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步起到應(yīng)有的作用。