摘自：《江蘇省如東高中》

《重點(diǎn)高中綜合性課堂教學(xué)研究報(bào)告》的研究目的是：“改革我校課堂教學(xué)的內(nèi)容與形式，克服拼盤式綜合課程教學(xué)的不足，使每一個(gè)教師都能從本門學(xué)科開始，大力發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極開展師生雙邊及多邊活動(dòng)，增廣和統(tǒng)整學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的多種能力，使得知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展，使得學(xué)生對(duì)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)內(nèi)容有一個(gè)較為深刻的了解，保證學(xué)生所獲得的關(guān)于世界的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相對(duì)完整性。”認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《報(bào)告》的精神，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我設(shè)計(jì)組織了一次以欣賞中國(guó)西部音樂為內(nèi)容的“走進(jìn)西部”音樂綜合教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，收到了良好的效果。

一

《報(bào)告》強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)上，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，使學(xué)生學(xué)會(huì)綜合學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神；在思維訓(xùn)練上，注意培養(yǎng)學(xué)生多角度、全方位思維，引導(dǎo)學(xué)生自己觀察、發(fā)現(xiàn)、分析問題?！币龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，激發(fā)興趣是關(guān)鍵的第一步。興趣是學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力，是學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的精神力量。

在學(xué)生們的心中，祖國(guó)的西部是美麗的、令人向往的，尤其是在西部大開發(fā)的號(hào)角已經(jīng)吹響的今天，那遙遠(yuǎn)的西部在同學(xué)們的心里更加多了幾分神秘感。筆者通過精彩的語(yǔ)言描述，讓學(xué)生聆聽西部感人的民間故事、請(qǐng)同學(xué)們觀賞西部風(fēng)景圖片等，有意激發(fā)起同學(xué)們的興趣。許多同學(xué)迫切想了解西部、走進(jìn)西部，想去感受九寨溝的神奇、青藏高原的莊嚴(yán)；想追隨王洛賓的足跡，去尋找美麗的“瑪依拉”……筆者以此為契機(jī)，宣布活動(dòng)主題，學(xué)生們的興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，同學(xué)們圍繞主題去找尋資料的熱情十分高漲。

搜尋資料的過程，是學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐過程的重要組成部分，教師要加強(qiáng)宏觀引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與，以他們純真的心靈充分體驗(yàn)，從而獲得最初的審美愉悅。搜尋資料的整個(gè)過程，要充分體現(xiàn)以下幾方面的教學(xué)理念：

（1）欣賞“多元文化”

我們的祖國(guó)地大物博、人口眾多、民族繁榮。就西部而言，就有廣義和狹義之分，西部的民族文化更是豐富多彩、千姿百態(tài)。其中云南是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份。遼闊的西部，孕育著多民族大家庭的燦爛文化。那里有熱情好客的彝族兄弟、能歌善舞的維吾爾族姑娘；有《半個(gè)月亮爬上來(lái)》的優(yōu)美、《羊肚肚手巾三道道藍(lán)》的高亢；有鮮花般美麗的阿拉木汗、寧死不屈的藍(lán)花花；有長(zhǎng)征路上鑄就的歷史豐碑、三十里鋪村里流淌的感人故事；有小調(diào)的優(yōu)美、信天游的嘹亮……同學(xué)們?cè)诟惺芪鞑匡L(fēng)情的同時(shí)，也在鑒賞西部文化，體驗(yàn)著民族音樂風(fēng)格的情感，不同地區(qū)不同民族所特有的藝術(shù)傳統(tǒng)，使同學(xué)們感受到了“多元文化”的魅力，同時(shí)，也使審美能力得到進(jìn)一步的提高。

（2）關(guān)注個(gè)性發(fā)展

搜尋資料的過程，是一個(gè)全身心全方位地參與的過程，同時(shí)也是注重個(gè)性發(fā)展的過程。每個(gè)學(xué)生都有屬于他自己的喜好，在找尋資料的時(shí)候，各人可以根據(jù)自己的愛好和個(gè)性，以自己的方式方法，尋找欣賞內(nèi)容，因而，欣賞的內(nèi)容和方法因人而異。

（3）運(yùn)用多種手段

在查尋資料時(shí)，同學(xué)們各顯神通，分頭行動(dòng)。有的自發(fā)地去了學(xué)校圖書館、閱覽室，翻遍了幾乎所有的音樂書籍，小本子上記滿了重要的內(nèi)容；有的來(lái)到學(xué)校聲像閱覽室，翻開電子檔案，打開能查閱的所有設(shè)備，把和西部音樂有關(guān)的內(nèi)容一覽無(wú)余；有的同學(xué)坐在了學(xué)校網(wǎng)絡(luò)機(jī)房，在網(wǎng)絡(luò)的世界里馳騁，把需要的內(nèi)容裝進(jìn)了自己的口袋……總之，同學(xué)們想盡了一切辦法，憑著聰明的才智，成功收集了有關(guān)資料，鍛煉了自己的動(dòng)手操作能力。

（4）培養(yǎng)合作精神

合作精神和人際關(guān)系，是人文環(huán)境不可缺少的組成部分。查找資料時(shí)，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互協(xié)作，并且分工明確，他們自發(fā)地組成了幾個(gè)小組，組與組之間不時(shí)的會(huì)去交流。例如，有同學(xué)找到了歌曲《三十里鋪》，歌曲中有的詞不能理解，懂陜西話的同學(xué)就會(huì)解釋：“咱們二人沒盛夠”中的“沒盛夠”就是“沒好夠”的意思；“你把我閃在半路口”就是表示分離；“四妹子崖畔上灰塌塌”中的“灰塌塌”即灰溜溜，無(wú)精打采的意思；也就有同學(xué)會(huì)解釋陜北民歌為什么音調(diào)大多高亢而婉轉(zhuǎn)，熱烈中又透出一股悲涼，并且節(jié)奏自由，音域?qū)拸V，起伏很大？那是因?yàn)殛儽钡貐^(qū)地廣人稀，溝壑縱橫，貧瘠的自然環(huán)境使人們更富頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神；就會(huì)有同學(xué)強(qiáng)調(diào)“民歌之所以能廣泛流傳，生命力強(qiáng)，與它的內(nèi)容和語(yǔ)言有關(guān)……”也就會(huì)有同學(xué)聲情并茂地演唱起這首《三十里鋪》……

（5）體現(xiàn)學(xué)科綜合

音樂教學(xué)的綜合包括音樂與姊妹藝術(shù)、音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過程中，始終以音樂為主線，讓同學(xué)們積極主動(dòng)地查找有關(guān)音樂資料，有效地構(gòu)建起了音樂與姊妹藝術(shù)、音樂與其他學(xué)科的聯(lián)系。如：同學(xué)們通過對(duì)舞蹈、美術(shù)、影視等資料的查尋，找到了和西部音樂有關(guān)的素材；通過對(duì)西部不同歷史時(shí)期、不同地域、不同民族的具有代表性的歌曲和樂曲的尋覓，加強(qiáng)了音樂和史地學(xué)科的聯(lián)系。通過對(duì)“西部大開發(fā)”的了解，把同學(xué)們和時(shí)事政治聯(lián)系在了一起。這種“融合式”的教學(xué)，以音樂為主線，不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野，而且以“藝術(shù)化的”方式促進(jìn)了相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)。

二

《報(bào)告》要求在教學(xué)過程中“盡量運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量?！?

通過幾天的查找，同學(xué)們收集到了大量的與西部歌曲有關(guān)的資料。怎樣來(lái)享受各自的勞動(dòng)成果，把自己所了解、整理的西部歌曲材料介紹給大家呢？同學(xué)們展開了極其熱烈的討論，有的要男生先說，有的要女生先說；有的要合唱興趣組的同學(xué)先介紹，有的要舞蹈隊(duì)的同學(xué)先談……看到大家有這么高的熱情，我自然是又驚又喜。后來(lái)，筆者給了三條線索，引導(dǎo)同學(xué)們自由組合，分成三組，自擬標(biāo)題，以課件的形式沿三條不同的路線到西部去走走看看。我給的三條路線是：紅軍的長(zhǎng)征路、西部大開發(fā)中“西氣東輸”的路線、西部大開發(fā)中的“青藏鐵路”沿線。

展示課上，師生互動(dòng)、平等參與，同學(xué)們一會(huì)兒跟老師模唱，一會(huì)兒跟著老師的伴奏演唱；教室里一會(huì)兒樂聲四起，一會(huì)兒舞姿翩翩。同學(xué)們的表現(xiàn)才能有時(shí)真讓我吃驚！課件的制作也已達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。

第一組，自擬的標(biāo)題是：長(zhǎng)征偉業(yè)鑄就歷史頌歌。畫面以一張中國(guó)地圖為背景，一條紅色的尖頭沿著長(zhǎng)征路緩緩前行，從江西瑞金出發(fā)，經(jīng)湖南來(lái)到貴州，同學(xué)們選擇欣賞了歌曲《四渡赤水出奇兵》，演唱者是這一組的全體同學(xué)，領(lǐng)唱部分邀請(qǐng)筆者擔(dān)任，師生“同臺(tái)”演唱，通力合作，取得了良好的藝術(shù)效果。走出貴州來(lái)到云南，畫面以云南民歌《小河淌水》為背景，展示了一組云南少數(shù)民族風(fēng)情圖片，由“云南是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份”，引出“民間音樂也很有特色”。播放云南民歌《跳月歌》的錄音，學(xué)校舞蹈隊(duì)的幾個(gè)同學(xué)，合著活潑跳蕩的旋律和富有個(gè)性的節(jié)奏，用她們的舞姿展示了云南彌勒西山區(qū)彝族阿細(xì)人的風(fēng)采。盡管舞姿還不很優(yōu)美，但那專注的神情告訴我，同學(xué)們是在用心體驗(yàn)！之后，同學(xué)們還觀賞了校合唱隊(duì)演唱的，具有彝族民歌風(fēng)味的合唱曲《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》的演出錄像……

第二組，自擬的標(biāo)題是：新疆秦川凝聚天地真愛。他們沿著“西氣東輸”的路線，從新疆出發(fā)，以介紹地方上的豐富物產(chǎn)（吐魯番的葡萄、哈密的瓜等）為線索，欣賞了一組反映西部風(fēng)情的歌曲《新疆好》、《吐魯番的葡萄熟了》（關(guān)牧村演唱）、《掀起你的蓋頭來(lái)》（克里木演唱）、《阿拉木汗》（中國(guó)廣播合唱團(tuán)的混聲合唱）、《羊肚肚手巾三道道藍(lán)》（王向榮演唱）等。這些歌曲，有的是MTV，有的是晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的錄像，有的是無(wú)伴奏的清唱。從這些歌曲中，同學(xué)們領(lǐng)略了西部豐富的資源，體驗(yàn)到了西部的美麗；領(lǐng)悟到了西部音樂的特點(diǎn)，感受到了高雅藝術(shù)的魅力所在。而石磊同學(xué)的鋼琴獨(dú)奏《陜北民歌主題變奏》、陳晨同學(xué)的古箏獨(dú)奏《藍(lán)花花隨想》，則讓同學(xué)們更多體地驗(yàn)到了什么是愛？什么是恨？什么是真、善、美？

第三組，自擬的標(biāo)題是：世界屋脊張揚(yáng)人間深情。這組同學(xué)，把我們帶到了青藏高原，沿著青藏鐵路讓我們感受到了人間的深情。他們的導(dǎo)入詞很有個(gè)性：“登上世界屋脊怎能不懷念西部歌王----王洛賓？（屏幕上打出王洛賓騎在馬上的照片）如今，他雖然已經(jīng)去了那遙遠(yuǎn)的地方，但他的那首《在那遙遠(yuǎn)的地方》卻永遠(yuǎn)地留在了每個(gè)喜歡西部音樂的樂迷的心中。”屏幕上顯出《在那遙遠(yuǎn)的地方》的詞譜，同學(xué)們隨著老師優(yōu)美的鋼琴伴奏，滿懷深情地演唱起了這首青海民歌，那旋律就象從天堂而來(lái)，歌聲中寄托著同學(xué)們對(duì)美好人生的無(wú)限向往和追求。隨后，同學(xué)們又一起感受了無(wú)伴奏混聲合唱《半個(gè)月亮爬上來(lái)》（中國(guó)廣播合唱團(tuán)演唱），這一組的展示在李娜高亢的《青藏高原》聲中結(jié)束。

現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展，音樂藝術(shù)空前繁榮，人們的音樂審美水平也在不斷提高，傳遞音樂信息的設(shè)備日新月異，單純課堂上的音樂已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生們的欣賞需求了，而“外來(lái)音樂”的某種商業(yè)化傾向，良莠不齊、美丑難分，客觀上干擾著學(xué)生們的審美習(xí)慣。在感受西部歌曲的過程中，同學(xué)們“以聽為中心”，他們通過“聽”去尋找反映西部生活、西部風(fēng)情的歌曲，在此過程中，同學(xué)們不斷地鑒別、感受，通過聆聽、整合比較，他們發(fā)現(xiàn)了西部歌曲的美麗，感受到了祖國(guó)傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù)強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)力，因而，音樂的審美境界得到了深華！一位同學(xué)告訴我說“在展示課上我聽到了云南民歌《小河淌水》，這首歌太有特點(diǎn)了，一共五個(gè)樂句，每個(gè)樂句雖然都結(jié)束在相同的音上，可一點(diǎn)也不覺得呆板、停頓，相反卻給人余音裊裊、回味無(wú)窮的感受。而且這首歌的歌詞通俗、生動(dòng)，很富有詩(shī)意。形象而富有感情的語(yǔ)言，表達(dá)了青年女子阿妹對(duì)情人阿哥的一片深情，和街上聽到的有些無(wú)病呻吟的歌曲不一樣，我們喜歡這種歌曲！”

三

《報(bào)告》指出“實(shí)施綜合課程教學(xué)的老師，要掌握好各學(xué)科的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行綜合教學(xué)，面臨著巨大的挑戰(zhàn)”。如何迎接這種挑戰(zhàn)，沖出傳統(tǒng)的文化教學(xué)的包圍，走出自己的新路，尋找自己的空間？通過這次以欣賞中國(guó)西部音樂為內(nèi)容的“走進(jìn)西部”音樂綜合教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，我有幾點(diǎn)深刻體會(huì)。

首先，要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的位置。

音樂教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，能起到其他學(xué)科教育不能達(dá)到的教育效果。因此，音樂教育工作者，必須認(rèn)識(shí)并充分發(fā)揮自身的價(jià)值，改變單一的、簡(jiǎn)單的、機(jī)械的傳統(tǒng)教育模式，充分發(fā)揮音樂學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生大膽地創(chuàng)造與實(shí)踐，樹立以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為目的的教育觀念，通過音樂活動(dòng)培養(yǎng)并全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，音樂教學(xué)的任務(wù)目標(biāo)要多元化。

教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。音樂教育作為審美教育本身，必須達(dá)到和完成培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞、審美表現(xiàn)、審美創(chuàng)造等的目標(biāo)和任務(wù)，同時(shí)，也必須擔(dān)當(dāng)起努力培養(yǎng)學(xué)生的人格、品質(zhì)、行為，發(fā)展智力、增強(qiáng)體質(zhì)等促進(jìn)身心全面發(fā)展的責(zé)任。

音樂教育的教育方式是以情感人，以美育人，其教育效果應(yīng)是體現(xiàn)在感化、凈化、熏陶、頓悟等情感層次上，音樂教育活動(dòng)應(yīng)是“有情感的老師面對(duì)有情感的學(xué)生”的活動(dòng)，音樂學(xué)科有著不同于其他學(xué)科的特征，音樂活動(dòng)的過程從某些方面說比學(xué)習(xí)的結(jié)果更重要。通過音樂活動(dòng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新精神，發(fā)展其個(gè)性，陶冶高尚的情操，挖掘創(chuàng)造力，為其他方面的發(fā)展創(chuàng)造條件，以促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生、對(duì)生活積極樂觀的態(tài)度。

第三，音樂教學(xué)的手段要多樣化

現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展迅猛，它改變了人們的音樂生活，也極大地改變了音樂教育事業(yè)?，F(xiàn)代教育技術(shù)突破了傳統(tǒng)音樂的框框，古今中外、世間萬(wàn)象都可以“身臨其境”，日新月異的音、視頻技術(shù)，使音樂教學(xué)的內(nèi)容和空間不斷擴(kuò)大，因而我們的教學(xué)手段和資源前景十分廣闊。因此，音樂教育工作者必須努力掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮影視、廣播、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、聲像資料等媒體的教育作用，正確引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行“開放式的”音樂教育。

第四，音樂教學(xué)中教師的角色定位要準(zhǔn)確

綜合性課堂教學(xué)過程中，音樂教師是溝通學(xué)生和音樂的橋梁，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的“引導(dǎo)者”，那種“居高臨下”、“講壇式”的傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式必須突破，師生之間應(yīng)是民主、平等的關(guān)系。教師必須要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，音樂實(shí)踐活動(dòng)的形式應(yīng)該生動(dòng)活潑、靈活多樣。師生之間要相互交流，配合默契，共同營(yíng)造一種愉悅、和諧的充滿藝術(shù)美感的音樂活動(dòng)氛圍。

[參考文獻(xiàn)]：

1、《音樂學(xué)科教育學(xué)》曹理等著，首都師范大學(xué)出版社，2000.12

2、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中華人民共和國(guó)教育部制定，北京師范大學(xué)出版社