音樂傳播與傳媒技術(shù)
音樂傳播與傳媒技術(shù)
莊元 南京藝術(shù)學(xué)院科研與研究生處
稿源:中音網(wǎng)
論文提要:
音樂作為人類精神文化領(lǐng)域中的一個(gè)部分,其傳播方式及傳媒技術(shù)與人類的所有信息傳播同步發(fā)展。傳播媒介的形式是根據(jù)傳媒技術(shù)的發(fā)展水平而形成的,傳媒技術(shù)直接關(guān)系著社會人類生活的方方面面,也必然影響到人類的音樂傳播活動。人類的音樂傳播經(jīng)歷了從原始的音樂傳播――不完全的音樂傳播形態(tài),到人類夢想的實(shí)現(xiàn)――音頻記錄技術(shù)的突破,再到音樂傳播技術(shù)的飛躍――從模擬到數(shù)字,顯示出傳媒技術(shù)的每一次重大進(jìn)步、重大發(fā)明,都推動了社會的發(fā)展和變革,也推動了音樂傳播和發(fā)展。
主題詞:音樂 傳播 傳媒技術(shù)
一、緒論
在人類的社會生活中,信息傳播是人的社會交往、社會互動和社會現(xiàn)象產(chǎn)生的重要前提,更是社會得以形成的基礎(chǔ)。人類學(xué)家愛德華?薩皮爾在《社會學(xué)百科全書》中認(rèn)為:“……每一種文化形式和每一種社會行為的表現(xiàn)都或則明晰或則含糊地涉及傳播?!?1948年,美國政治學(xué)家拉斯韋爾發(fā)表論文《社會傳播的構(gòu)造與功能》,提出了傳播過程的五因素模式:1、誰?2、說什么?3、通過什么渠道?4、對誰說的?5、產(chǎn)生什么效果?并提出了相應(yīng)的控制(傳播者)、內(nèi)容、媒介、對象(受傳者)和效果5項(xiàng)分析,由此開創(chuàng)了傳播學(xué)著名的5W理論,其中媒介一詞應(yīng)當(dāng)包含傳媒技術(shù)的成分。
音樂作為人類精神文化領(lǐng)域中的一個(gè)部分,其傳播方式及其傳媒技術(shù)與人類的所有信息傳播同步發(fā)展。社會生活中任何音樂現(xiàn)象離不開音樂傳播,在這些現(xiàn)象中或現(xiàn)象后面,音樂信息(音響形態(tài)的或樂譜形態(tài)的)所運(yùn)載的傳播者的音樂藝術(shù)意圖、音樂思想在為人們“分享”(部分地理解)或“共享”(較完整地理解)。這樣人與人之間的音樂關(guān)系,是一種音樂的傳播關(guān)系。因此,可以認(rèn)為,音樂傳播是音樂現(xiàn)象得以存在、音樂作品得以實(shí)現(xiàn)其功能的人的一種社會行為。人類幾千年來的音樂實(shí)踐,其本質(zhì)就是音樂的傳播實(shí)踐。在以天文數(shù)字來統(tǒng)計(jì)的無限次的音樂傳播鏈條中、已形成了各民族、各地區(qū)的若干音樂風(fēng)格體系、音樂調(diào)式框架和無數(shù)閃光的音樂藝術(shù)作品的產(chǎn)生、認(rèn)可和確立。音樂的傳播把人類所處的時(shí)空環(huán)境裝點(diǎn)得五彩繽紛。在廣闊無限的時(shí)空領(lǐng)域中,音樂傳播深化了人們的藝術(shù)思維,并使音樂成為人類最寶貴的精神財(cái)富之一。
在人類信息傳播的發(fā)展過程中,傳媒技術(shù)的發(fā)展是其最主要的動力之一,傳播媒介的形式是根據(jù)傳媒技術(shù)的發(fā)展水平而形成的。傳媒技術(shù)直接關(guān)系著社會人類生活的方方面面,也必然影響到人類的音樂傳播活動。音樂由民間自娛自樂的活動到王公貴族的沙龍藝術(shù)逐步發(fā)展到現(xiàn)在成為一個(gè)大眾文化傳播產(chǎn)業(yè),最關(guān)鍵的因素也是傳媒技術(shù)的發(fā)展。傳媒技術(shù)的每一次重大進(jìn)步、重大發(fā)明,都推動了社會的發(fā)展和變革,也推動了音樂傳播和發(fā)展。
二、原始的音樂傳播――不完全的音樂傳播形態(tài)
人類歷史上最原始的交流工具就是語言傳播,接著經(jīng)過大約3.1萬多年的時(shí)間,出現(xiàn)了文字即文字傳播,然后發(fā)展到印刷傳播。大量的民間音樂現(xiàn)象使我們可以推測出在人類社會漫長的歷史發(fā)展中音樂傳播的原始形態(tài)。在這種原始形態(tài)中,參與音樂傳播行為的人只包括音樂傳播者(創(chuàng)、唱、奏)和音樂受傳者(聽眾),中間沒有經(jīng)過任何媒體,音樂傳播者將音樂信息傳播于受傳者,受傳者接受音樂信息并以相應(yīng)的方式發(fā)出反饋信息并以此協(xié)調(diào)音樂傳播者的行為。這種傳播方式里由于沒有中介媒介和傳媒技術(shù)的推動作用,音樂傳播的范圍小、速度慢,所以在相當(dāng)長的歷史階段中,音樂只能是少數(shù)人的藝術(shù),音樂活動只能是局部的活動。
樂譜的發(fā)明是人類音樂史上的一次巨大革命。樂譜的出現(xiàn)使人們可以在一個(gè)相對標(biāo)準(zhǔn)的平臺上進(jìn)行音樂的交流和傳承,當(dāng)樂譜傳播借助于印刷技術(shù)后,其傳播的規(guī)模就產(chǎn)生大幅度的擴(kuò)展。但這僅僅是音樂文本形態(tài)的傳播,音樂的音響形態(tài)還是無法記錄和再現(xiàn)。因此,印刷傳播還是一種不完全的音樂傳播形態(tài)。
三、人類夢想的實(shí)現(xiàn)――音頻記錄技術(shù)的突破
人類早就夢想過,希望對聲音直接進(jìn)行記錄而不通過文字、符號、樂譜。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,這個(gè)夢想最終成為了現(xiàn)實(shí)。19世紀(jì)的科學(xué)家們認(rèn)識到聲音的一個(gè)重要的特性:聲音具有能量。為此,他們進(jìn)一步地思索:怎樣才能管理這種能量井使它產(chǎn)生動力?如果能駕馭它、使用它,那么聲音的記錄與儲存就是順理成章的事了。
1877年美國科學(xué)家愛迪生發(fā)明的聲音記錄器成功地實(shí)現(xiàn)了人類對聲音能量的管理,并成立了世界上第一家錄音公司――愛迪生錄話公司。從此,聲音記錄――一種新興的錄音事業(yè)在世界上開始發(fā)展。1888年德國籍的美國電訊技師埃米爾?柏林納在美國費(fèi)城富蘭克林學(xué)院進(jìn)行了“留聲機(jī)”的示范講演。該“留聲機(jī)”為現(xiàn)代唱機(jī)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),同時(shí)也成為了世界唱片史的歷史起點(diǎn)。
真正使音樂進(jìn)入大眾傳播階段的是近現(xiàn)代音頻技術(shù)的發(fā)展。
1898年丹麥人波爾森發(fā)明鋼絲錄音機(jī),第一個(gè)通過磁性的取向錄放了聲音信號,為磁性記錄奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。1928年德國人弗勒馬成功地在紙帶上涂敷磁粉來代替鋼絲,解決了鋼絲易擰斷及其不易與磁頭藕合的問題。錄音機(jī)的發(fā)明使唱片工業(yè)有了質(zhì)和量的飛躍,20世紀(jì)30年代手搖式的圓盤唱機(jī)和粗紋唱片(78轉(zhuǎn)/分)在全世界廣泛流行,40年代后期開始生產(chǎn)密紋慢轉(zhuǎn)唱片(33轉(zhuǎn)/分)及其配套的電聲系統(tǒng)唱機(jī),五六十年代美國、英國開始研制生產(chǎn)立體聲唱片,70年代四聲道立體聲唱片誕生……。唱片工業(yè)的發(fā)展同時(shí)促進(jìn)了無線電廣播的發(fā)展,兩者使音樂大眾傳播成為較為完整的體系。
四、音樂傳播技術(shù)的大飛躍――從模擬到數(shù)字
隨著錄音技術(shù)的不斷進(jìn)步,模擬卡帶作為不能錄制新信息的乙烯基密紋唱片(LP)的替代品,首先是由菲利浦公司于1963年開發(fā)成功的。這一發(fā)展既可讓用戶播放事先錄好的聲音,也可讓用戶錄制新的信息。模擬卡帶亦繼續(xù)擴(kuò)展銷售用于隨身聽型播放機(jī)和汽車立體音響等各種格式,因?yàn)榕c其他格式相比,模擬卡帶具有既便宜小巧又易于操作等優(yōu)點(diǎn),它的音帶銷售很快占據(jù)了唱片市場的大塊地盤,卡帶式錄音機(jī)更是人們進(jìn)行音樂信息傳播交流時(shí)的方便的工具。
20世紀(jì)70年代發(fā)展起來的數(shù)字音頻技術(shù)是人類傳播史上的一大里程碑。模擬錄音之所以不同于數(shù)字錄音,是因?yàn)樗涗浀氖沁B續(xù)信號,而數(shù)字化是采用取樣頻率將信號離散化后,再進(jìn)行量化編碼,生成二進(jìn)制的離散脈沖。取樣理論由貝爾實(shí)驗(yàn)室的納奎斯特于20世紀(jì)20年代創(chuàng)建的,他得出了這樣的結(jié)論,如果被取樣信號包含一個(gè)頻帶,只要取樣頻率高于頻帶中最高頻率的兩倍,則原波形就能無失真地恢復(fù)出來。盡管納奎斯特的發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)了數(shù)字音頻的先河,但是低成本、小型化的激光和芯片技術(shù)的發(fā)展直到70年代晚期才成為可行。因此可以認(rèn)為,納奎斯特抽樣定理、激光和芯片這三大技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致了第一代數(shù)字音頻媒體CD的誕生,并于1982年開始推向消費(fèi)者。
自CD面市以來,發(fā)展迅速,不到4年便幾乎完全取代了處于音頻市場頂點(diǎn)的LP密紋唱片。到1997年,全世界消費(fèi)者手里的CD播放機(jī)已接近6億臺,CD唱片的產(chǎn)量也已超過100億張。這在音樂大眾傳播史上無疑是一個(gè)翻天覆地的事件。
1985年,開發(fā)了另一種數(shù)字播放和錄音的技術(shù),即數(shù)字音頻卡帶DAT。由旋轉(zhuǎn)式磁頭和PCM數(shù)字技術(shù)結(jié)合而成。這一技術(shù)組合大大推動了盒式磁帶PCM數(shù)字錄音機(jī)的發(fā)展。這種錄音機(jī)有極寬的動態(tài)范圍、低失真以及測量不到抖晃,沒有模擬卡帶的嘶嘶聲和外來的噪聲,設(shè)計(jì)達(dá)到或超過了許多標(biāo)準(zhǔn)數(shù)字設(shè)備的指標(biāo)。不料,如此成功的技術(shù)反而為自身所累,因?yàn)镈AT可能會給音樂和錄音軟件制作行業(yè)以及藝術(shù)家們的收入帶來損失。為了防止盜版和翻錄,1992年,家庭音頻錄制條例(AHRA)規(guī)定:生產(chǎn)DAT的公司必須補(bǔ)償錄音公司和藝術(shù)家的版權(quán)費(fèi),同時(shí)必須對錄音附加限制條件。DAT的成功對專業(yè)錄音市場和計(jì)算機(jī)技術(shù)產(chǎn)生了極大的影響,同時(shí)因?yàn)榧夹g(shù)的先進(jìn)性第一次對音樂傳播中的知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域發(fā)出了挑戰(zhàn)。
90年代初,索尼公司開發(fā)出第一臺完全家庭化MD播放機(jī)/錄音機(jī)。MD機(jī)器操作起來非常像CD播放機(jī),而新的功能是用戶可以擦洗、重復(fù)和選擇特定的軌道。與此同時(shí),菲利浦公司開發(fā)出能夠兼容模擬卡帶和數(shù)字卡帶的DCC錄音機(jī), DCC除了具備MD的功能外,另一個(gè)便利特征是能錄制ID標(biāo)記,即讓機(jī)器跳過錄音帶的不理想部分。
盡管DAT、DCC和MD在一面市都有意于進(jìn)入消費(fèi)者市場,但這三種技術(shù)似乎又都有各自不同的方向。DAT不僅在專業(yè)錄音市場占據(jù)有利位置,而且又打入計(jì)算機(jī)市場。而DCC比DAT晚推出一步,則銷售不佳。MD則一方面融合了數(shù)字壓縮技術(shù)MP3,代替卡帶隨身聽進(jìn)入了消費(fèi)者市場,另一方面代替了原先笨重機(jī)器而進(jìn)入廣播電臺,同時(shí)亦給計(jì)算機(jī)行業(yè)的技術(shù)發(fā)展留下深刻印記。DAT、MD現(xiàn)在仍然是電視臺、廣播電臺等大眾傳媒機(jī)構(gòu)使用的主要音頻記錄重放技術(shù)手段。
在專業(yè)音頻技術(shù)市場方面,發(fā)展出將數(shù)字音頻數(shù)據(jù)以縱向記錄的方式記錄在音頻磁帶上的線性錄音方式以及利用計(jì)算機(jī)技術(shù)對聲音進(jìn)行處理,將音頻數(shù)據(jù)存儲到數(shù)字存儲器或存儲媒體中的非線性方式。
在以磁帶為基礎(chǔ)的記錄系統(tǒng)與以采樣為基礎(chǔ)的記錄系統(tǒng)之間,最大差別在于后者是隨機(jī)存取的。隨機(jī)存取表示:數(shù)字音頻數(shù)據(jù)可以在一個(gè)只讀存儲器(ROM)或一個(gè)隨機(jī)存取存儲器(RAM)中或一個(gè)磁盤/盤基存儲媒體中存儲,數(shù)據(jù)幾乎可以瞬時(shí)地存取、處理,或者以任何順序、在任何點(diǎn)上及時(shí)地重放。磁帶媒體和隨機(jī)存取媒體不同之處在于磁帶媒體是線性的,它需要按記錄時(shí)間順序來找到存儲的音頻數(shù)據(jù)位置。不能說哪一種媒體更好,每一種都有自己的長處和短處。事實(shí)上,在實(shí)際使用中,兩種媒體都有廣泛的使用。
以磁帶為基礎(chǔ)的記錄系統(tǒng)產(chǎn)生了固定磁頭和旋轉(zhuǎn)磁頭兩種格式,固定磁頭使用DASH格式,這種格式是由SONY、STUDER、AG及松下公司于20世紀(jì)80年代提出的。發(fā)展DASH格式是為了在數(shù)字磁帶錄音機(jī)和磁帶制造商的不同產(chǎn)品之間建立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但是,DASH系統(tǒng)的價(jià)格無疑是昂貴的。
以旋轉(zhuǎn)磁頭記錄音頻信號系統(tǒng)大致可分為三類格式:數(shù)字處理器-VCR格式、DAT(數(shù)字音頻磁帶)格式、MDM(模塊式數(shù)字多軌)錄音格式。由于記錄重放PCM數(shù)字信號需要驚人的數(shù)據(jù)記錄密度,為了在如此寬頻帶下工作,采用了旋轉(zhuǎn)磁頭螺旋掃描方式來有效地增加整個(gè)磁頭對磁帶的接觸速度,這一方法實(shí)際可以使運(yùn)行磁帶的速度減慢,從而大大減緩磁帶的消耗。
在現(xiàn)代錄音史上,模塊式數(shù)字多軌系統(tǒng),或稱之為MDM的引人是一個(gè)里程碑式的發(fā)展。MDM是一種小型的多軌數(shù)字錄音機(jī),它能夠?qū)塑壍臄?shù)字音頻信號記錄在標(biāo)準(zhǔn)的盒式錄像帶上。這類錄音機(jī)之所以稱為模塊裝置是因?yàn)樗鼈兡芤詫iT的同步形式互聯(lián)在一起,增補(bǔ)的軌可以加至系統(tǒng)中(八軌的板塊),理論上可以達(dá)到128軌。低廉的價(jià)格使模塊式可擴(kuò)充的錄音系統(tǒng)引起了音樂工業(yè)的一場革命,家庭錄音室如雨后春筍出現(xiàn),音樂家可以在自己的錄音室里,仔仔細(xì)細(xì)地推敲修改自己的創(chuàng)作,音樂傳播也增添了新的技術(shù)手段。以采樣為基礎(chǔ)的記錄系統(tǒng)得到了極快的發(fā)展,其中包括數(shù)字采樣系統(tǒng)、硬磁盤錄音系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)音頻工作站。利用計(jì)算機(jī)技術(shù)對聲音進(jìn)行采樣,將音頻數(shù)據(jù)編碼存儲到數(shù)字存儲器或存儲媒體中,這種數(shù)據(jù)可以作為樣值文本或作為聲音文本。
最近幾年,數(shù)字音頻工作站(DAW)已經(jīng)發(fā)展成為專門的計(jì)算機(jī)化硬盤錄音系統(tǒng),且基于它們能夠?qū)崿F(xiàn)基本和先進(jìn)的編輯和信號處理功能。雖然一個(gè)工作站能夠獨(dú)立完成許多與音頻有關(guān)的功能,其最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)在于它有結(jié)合其它設(shè)備、制作系統(tǒng)和功能軟件(音樂制作等使用)的明顯能力。實(shí)際上,這些系統(tǒng)能夠配合其它系統(tǒng)來產(chǎn)生多功能環(huán)境,能自由地傳輸數(shù)據(jù),執(zhí)行與midi序列樣本重放、編輯、取樣、硬盤錄音、數(shù)字信號處理、合成再合成及音樂復(fù)制有關(guān)的工作。
縱觀音樂和音頻制作的歷史,我們已經(jīng)習(xí)慣于一個(gè)概念,就是某些設(shè)備進(jìn)行專門的任務(wù):錄音機(jī)負(fù)責(zé)錄音和重放,限幅器負(fù)責(zé)限幅,混合器負(fù)責(zé)混合。據(jù)此,數(shù)字音頻工作站可當(dāng)作一條變色龍,它能改變其功能來適應(yīng)不同的工作。實(shí)際上,一個(gè)數(shù)字音頻工作站是這樣一個(gè)能夠輕松且快速完成很多有關(guān)音頻制作任務(wù)的一個(gè)系統(tǒng)。
數(shù)字音頻工作站的發(fā)展除了在音樂制作方面具有無可比擬的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)促進(jìn)了在數(shù)字音頻廣播(DAB)的發(fā)展,數(shù)字音頻廣播(DAB)是廣播電視信息傳播領(lǐng)域中的一場革命,具有高質(zhì)量、多媒體、音視頻交融的特點(diǎn),它的傳播質(zhì)量達(dá)到了CD的標(biāo)準(zhǔn),是音樂傳播最理想的媒介。
最后要著重提出的是20世紀(jì)80年代發(fā)展起來的midi技術(shù)以及midi技術(shù)對音樂制作和音樂傳播的影響。簡單地說,midi是一種數(shù)字通信語言,它能使一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)里的各種兼容的硬件如多個(gè)電子樂器、演奏實(shí)時(shí)控制器、電腦以及其它相關(guān)設(shè)備等相互間傳遞信息。midi用來把與演奏或控制相關(guān)的行為狀態(tài)轉(zhuǎn)換成等效的數(shù)字信號,然后把這些信號傳送給其它midi設(shè)備以控制聲音發(fā)生或控制演奏中的各種參數(shù)。這種系統(tǒng)提供了處理音響制作領(lǐng)域不斷擴(kuò)展的各種新任務(wù)的能力,包括音樂制作、為視頻配音、電影后期制作、多媒體及舞臺演出設(shè)計(jì)等。
這種系統(tǒng)之所以被接受和認(rèn)可,很大程度上歸功于它的成本效益及其產(chǎn)品的發(fā)展速度。目前,各種各樣不同價(jià)位的midi樂器及設(shè)備都可以在市場上買到。一旦有了midi系統(tǒng),通常就減少了為某些制作聘請其他音樂家的需要。同時(shí),midi的多通道工作環(huán)境允許音樂家十分靈活地創(chuàng)作、編輯、穿插所作的音樂段落,并不需要把這些段落錄制到多軌錄音磁帶上。這種價(jià)位合理、具有無限擴(kuò)展?jié)摿?、控制能力日益增?qiáng)的一體化制作系統(tǒng),催生出一種個(gè)人制作方式的音響工業(yè)。它以成本和時(shí)間效益都較理想的方式,使個(gè)人實(shí)踐全過程的音響制作成為可能。另外,因?yàn)?a href=http://shangwufuwu.com.cn/Digitalmusic/midi/ target=_blank class=infotextkey>midi是一種實(shí)時(shí)記錄的媒體,它能夠在制作各階段試聽、編輯,不論是在舒適的家里還是在個(gè)人制作室里。從藝術(shù)角度看,通過使用這種數(shù)字語言,音樂家們可以在靈活可行、消費(fèi)得起的環(huán)境中在獨(dú)自創(chuàng)作一首樂曲或其他作品。除了制作和演奏樂曲,音樂家還能象技術(shù)指導(dǎo)那樣對各種聲音全面控制它們的演奏音色(音質(zhì)及音調(diào)屬性)及其融合(均衡、聲相及其它實(shí)時(shí)控制)。
midi技術(shù)的發(fā)展使音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂制作等很大程度上融為一體,大大地改變了音樂傳播的模式,使普通人成為音樂家的夢想更容易得以實(shí)現(xiàn),從某種角度來看,midi技術(shù)是計(jì)算機(jī)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在音頻領(lǐng)域的體現(xiàn)。
五、傳媒技術(shù)的發(fā)展趨勢――數(shù)字化、交互性、融合
我們正生活在技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代。人類借助于紙張、筆和橡皮通信的時(shí)代持續(xù)了1600年,只有筆沒有橡皮的時(shí)代也持續(xù)過200多年。1990年以前的16年就很不相同了。貝爾的電話創(chuàng)造了一種實(shí)時(shí)通信的方式,越洋廣播和電纜實(shí)現(xiàn)了通信的全球化,到了本世紀(jì)70年代,我們開始看到大規(guī)模集成電路的突破性發(fā)展,使得傳媒技術(shù)及產(chǎn)品更加實(shí)用、小巧、易于管理;80年代UNIX和PC機(jī)使得計(jì)算機(jī)技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域得到了更廣泛的應(yīng)用和普及;分布計(jì)算和WWW出現(xiàn)在90年代,也被稱為信息年代,有人將21世紀(jì)看作是知識的時(shí)代。
處于知識時(shí)代的今天,技術(shù)上的進(jìn)步可能改變社會的生活方式。10年前有誰能預(yù)料到Internet會對計(jì)算機(jī)和通信產(chǎn)生如此驚人的影響?我們可以肯定從1990-2006年間發(fā)生的變革將比以前160年還要大。這種驚人的巨變將引起社會各領(lǐng)域的一場革命,當(dāng)然也包括音樂在內(nèi)。
傳媒技術(shù)的最大進(jìn)步是從信號的模擬方式快速地向數(shù)字方式過渡,這是大勢所趨,它將進(jìn)―步推動多媒體在全球的發(fā)展。數(shù)字音頻作為錄音和播放媒體最終會完全替代模擬音頻,這只是時(shí)間問題。也許DCC、MD或者DAT系統(tǒng)還不能做到這一點(diǎn),但是,不遠(yuǎn)的一天,數(shù)字音頻必將成為唯一的音頻來源。技術(shù)發(fā)展如此之快,每年、每月都有可能誕生一種新的錄音/播放媒體和技術(shù),它將徹底改變我們今天看見和聽見的數(shù)字世界。
音樂大眾傳媒中的廣播電視將由傳統(tǒng)的單一功能、單向廣播逐步升級過渡到交互式通信系統(tǒng)。由于人們文化素質(zhì)的提高,各種年齡、不同職業(yè)、不同性別的人具有不同的愛好。他們所需要的文化、娛樂節(jié)目和信息是不同的。對廣播電視系統(tǒng)而言,21世紀(jì)將是滿足不同層次觀眾不同要求的時(shí)代,音樂節(jié)目和其它影視節(jié)目的點(diǎn)播必定是廣播電視技術(shù)的發(fā)展趨勢,同樣也是其他傳媒技術(shù)的發(fā)展方向。
21世紀(jì)的家庭將不會再像現(xiàn)在這樣:必須分別通過相應(yīng)的終端設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),如收音機(jī)、電視機(jī)、組合音響和個(gè)人計(jì)算機(jī)等欣賞音樂、獲取信息。隨著數(shù)字化導(dǎo)致的融合集成,上述過程將由一個(gè)綜合信息終端設(shè)備和統(tǒng)一的綜合信息網(wǎng)絡(luò)來完成。音樂家的活動、音樂作品的展示、音樂問題的討論等一切將隨時(shí)可以在這統(tǒng)一的信息網(wǎng)絡(luò)上傳遞。音樂的傳播將更加快速、更加價(jià)廉、更加透明。
變革,無處不在的變革,傳媒技術(shù)未來發(fā)展也將成為音樂界的時(shí)尚主題。
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