從大師“第三只手”所想到的
突發(fā)奇想、異想天開的思維方式是擺脫舊的傳統(tǒng)觀念、創(chuàng)造新事物,使這個(gè)世界變得更加繽紛多彩、日新月異的一 個(gè)革命性的手段;也是“不唯師”“不唯上”“不唯書”“不唯尊”的充分個(gè)性展示的嘗試。更是一代勝似一代“青出于蘭更勝于蘭”的變革性手段。
歷來被無數(shù)青少年所敬仰和尊崇的奧地利“音樂神童”莫扎特就是一位敢想、敢作、敢創(chuàng)造的一代先驅(qū)和榜樣,也是一位敢于和自己的老師較量的有思想的人。相傳,他曾經(jīng)是“交響樂之父”海頓的入門弟子。有一次,“神童”莫扎特想和自己的老師海頓開上一個(gè)玩笑、并打賭說:他要譜寫一段曲子連老師海頓也彈奏不了。海頓笑著說:那你就寫來看看吧!不到五分鐘,莫扎特便在紙 上寫好了樂譜并遞給了海頓老師。
“這是什么呀!”海頓在鋼 琴上只彈 奏了幾小 節(jié)之后,就驚 呼起 來:“你這是什么曲子呀!我的兩只手分 別彈向鋼琴兩端的同時(shí),怎么在鍵盤的中央竟然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)音 符呢?這怎么可以彈得了呢?”這時(shí)候,只 見莫扎特微笑著來到鋼琴旁說道:“老師,還是讓我來彈吧!”只見他坐下來不慌不忙地將雙手彈向鋼 琴的兩端,當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤中央的音符需要同時(shí)發(fā)響時(shí),只見他胸有成竹地彎下腰、低下頭用他那高聳的鼻粱尖端去碰響了那個(gè)音符,從而圓滿地演奏完那段曲子。莫扎特這突如其來所彈琴的“第三只手”,竟然是老師海頓吃驚得目瞪口呆、贊嘆不已!
這個(gè)故事頗能發(fā)人深省,在當(dāng)前改革、開放,力圖創(chuàng)新的大潮中許多新鮮事物都會(huì)出現(xiàn),都會(huì)令人意想不到的??少F的是“你敢不敢于做前人沒有做過的事!”只要有敢想敢干的精神、意志和品格,再附以充分的分析和研究,看準(zhǔn)內(nèi)、外部的主客觀條 件,只要你有銳意創(chuàng)新的實(shí)踐和行動(dòng),你多半是會(huì)成功的。如果我們的作曲家、演唱家和演奏家能夠在腦子里多上幾根弦,那么,一定會(huì)突破當(dāng)前“歌曲創(chuàng)作平淡、無新意”“演唱、演奏千人一味、千人一面”的停滯局面。但愿:今日莫公重再世,明朝世間多新聲。
[人才] 人才三議
*齊從容
*高山流水”是一則關(guān)于知音的故事。鐘子期之所以能成為俞佰牙的知音,就是因?yàn)樗材芟笥岵酪?樣、是位精通音樂的人才。鐘子期識(shí)伯牙是賢者相遇??梢姡氲玫饺瞬?,必先“知才”和自己具有一定的才,這樣、才能理解和善用人才。
*人才確實(shí)有自薦的,但是、更多的還是要靠“伯樂”去訪求和發(fā)現(xiàn)。古代周文王三請(qǐng)姜太公、劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山都說明這一道理。倘若硬是要他們自己去自薦或考試錄用,那么,有些人才可能寧可垂釣終年、長(zhǎng)隱南陽了。
*上高谷深。優(yōu)點(diǎn)突出的人與之相關(guān)聯(lián)的缺點(diǎn)也比較明顯。正是因?yàn)槿绱?,曹操則推行“唯才是舉”;唐太宗批評(píng)封德彝不懂得“用人如器”的道理;朱元璋則堅(jiān) 持“朕之用人,用其所長(zhǎng)、不強(qiáng)其所不能也!”