?。ńK省連云港市東海縣白塔高級中學(xué)，江蘇東海222345）

　　【摘要】藝術(shù)教育對于提高學(xué)生的全面素質(zhì)有著其他教育不可替代的特殊作用，音樂教育屬于藝術(shù)教育的范疇，是學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育的重要途徑之一，因此本文用協(xié)同學(xué)的理論和方法來探討音樂教育與素質(zhì)教育的協(xié)同理論與策略，以使藝教之花開得更艷。

　　【關(guān)鍵詞】音樂教育；素質(zhì)教育；協(xié)同；理論；策略

　　基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，已日益引起廣大教師的重視。而藝術(shù)教育對于提高學(xué)生的全面素質(zhì)有著其他教育不可替代的特殊作用，音樂教育屬于藝術(shù)教育的范疇，是學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育的重要途徑之一，因此，如何使音樂教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮積極主動的作用，讓藝教之花開得更艷？

　　本文試圖用協(xié)同學(xué)的理論和方法來探討音樂教育與素質(zhì)教育的協(xié)同理論與策略，僅是拋磚引玉。

　　一、協(xié)同理論的概念

　　協(xié)同學(xué)是西德學(xué)者哈肯創(chuàng)立的一種系統(tǒng)科學(xué)理論，主要是研究系統(tǒng)各要素之間、要素與系統(tǒng)之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)、同步、合作、互補(bǔ)的關(guān)系，研究協(xié)同效應(yīng)的形成，提示系統(tǒng)進(jìn)化的動力。

　　音樂教育與素質(zhì)教育的協(xié)同理論，就是指在協(xié)同學(xué)的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮音樂教育獨(dú)特的審美功能，使其與素質(zhì)教育系統(tǒng)的各個子系統(tǒng)協(xié)調(diào)合作、相互滲透、相互補(bǔ)充，促進(jìn)各個子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)運(yùn)動，以形成協(xié)同效應(yīng)，優(yōu)化素質(zhì)教育系統(tǒng)的整體功能。

　　二、音樂教育與素質(zhì)教育的協(xié)同策略探索

　?。ㄒ唬?a href=http://shangwufuwu.com.cn target=_blank class=infotextkey>音樂教育與思想道德素質(zhì)教育的協(xié)同

　　音樂教育與思想素質(zhì)教育的協(xié)同是以情感為中介，通過協(xié)調(diào)、同步、合作、互補(bǔ)的關(guān)聯(lián)作用來形成協(xié)同效應(yīng)，使外在的“他律”（理想、道德規(guī)范等）轉(zhuǎn)化為“自律”（自身內(nèi)心的要求），使人的主體目的符合最高的善，從而達(dá)到凈化心靈、完善品德、提高思想素質(zhì)的目的。

　?。ǘ?a href=http://shangwufuwu.com.cn target=_blank class=infotextkey>音樂教育與文化科學(xué)素質(zhì)教育的協(xié)同

　　在普通學(xué)校中，文化素質(zhì)教育主要是通過語文、英語、數(shù)學(xué)、物理等課程來實(shí)現(xiàn)。研究音樂教育與文化素質(zhì)教育的協(xié)同，實(shí)際上是研究如何使音樂教育與這些橫向課程協(xié)同教學(xué)。

　　音樂是一門表達(dá)人們的思想感情，反映社會現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)。各個不同歷史時(shí)期、不同國家、不同地區(qū)、不同民族有著不同的音樂作品。因此，音樂本身與語文、歷史、地理等學(xué)科知識有著密切的聯(lián)系，能夠在教學(xué)中相互協(xié)調(diào)、合作、互補(bǔ)。例如：教唱蒙古族民歌《嘎達(dá)梅林》，教師可以結(jié)合歌曲向?qū)W生介紹蒙古族人民的生活習(xí)慣、服飾特征、居住條件、宗教信仰、民族文化以及居住地的地理環(huán)境等。這一課的教學(xué)過程中，不僅對學(xué)生進(jìn)行了美的教育，而且把音樂教育與語文、歷史、地理等課程以及民族學(xué)、宗教學(xué)等知識結(jié)合起來，不僅鞏固和豐富了學(xué)生各方面的知識，而且使學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)得到完善。

　　世界著名物理學(xué)家愛因斯坦曾說到：“我從音樂中獲得的東西比物理教師給我的多得多?！彼J(rèn)為音樂是他進(jìn)行創(chuàng)造的催化劑，他在研究“相對論”的過程中，每當(dāng)遇到困難時(shí)，就停下來從在鋼琴旁一遍又一遍地彈奏鋼琴曲，用音樂啟迪靈感。這足以說明音樂教育與這些文化課程隱性協(xié)同的重要性。

　　（三）音樂教育與心理素質(zhì)教育的協(xié)同

　　音樂教育是情感的教育，它主要通過觸及人的心靈深處來達(dá)到陶冶人、教育人的目的。音樂教育與心理素質(zhì)教育的協(xié)同策略主要是利用音樂的情感與學(xué)生的心理產(chǎn)生同構(gòu)，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛美心理、進(jìn)取心理、創(chuàng)造心理和同情心理等，使他們的個性心理協(xié)調(diào)發(fā)展，使他們學(xué)會處世、做人。

　　例如：通過合唱、合奏訓(xùn)練就能培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作心理。眾所周知，合唱、合奏是一種要求高度協(xié)作的音樂表演形式，經(jīng)過大家的齊心協(xié)力，演唱、演奏出來的音樂美妙動聽，使人得到愉悅和享受。學(xué)生將從中體會到協(xié)作的重要性，實(shí)際上是在潛移默化地接受集體主義思想。

　?。ㄋ模?a href=http://shangwufuwu.com.cn target=_blank class=infotextkey>音樂教育與身體素質(zhì)教育的協(xié)同

　　身體素質(zhì)雖然與遺傳因素有關(guān)，但主要是通過鍛煉、情緒調(diào)整、休息、營養(yǎng)等幾個方面。在這里我們鄭重研究音樂教育怎樣與人的鍛煉、心理調(diào)整、休息三個方面的協(xié)調(diào)、同步、合作、互補(bǔ)。

　　1.以“動”產(chǎn)生協(xié)同

　　在廣播操和藝術(shù)體操等體育運(yùn)動中，常常伴有節(jié)奏明快的音樂，這實(shí)際上是兩種運(yùn)動的協(xié)同形式，在體育運(yùn)動（身體的運(yùn)動）中，音樂運(yùn)動（旋律與樂思的流動）為其增強(qiáng)韻律感，激發(fā)運(yùn)動者的情緒，促進(jìn)身體的協(xié)調(diào)動作，以提高鍛煉的效率。例如：歌唱需要?dú)庀⒑腿砀鞑糠值呐浜希@就是一種全身運(yùn)動，也是對人體內(nèi)部器官的一種鍛煉；演奏樂器不僅是兩手的運(yùn)動，也是一種全身運(yùn)動，而且需要?dú)庀⒌呐浜?；體態(tài)律動由于是以身體作為樂器來表達(dá)、體驗(yàn)音樂，所以它的全身動作更多、運(yùn)動幅度更大，它對于鍛煉身體和訓(xùn)練身體的協(xié)調(diào)性很有好處。

　　2.以“情緒調(diào)整”產(chǎn)生協(xié)同

　　旋律優(yōu)美、節(jié)奏平衡的音樂，通過調(diào)整人的情緒，能激發(fā)人體內(nèi)的激素、酶、乙酸膽堿等物質(zhì)的分泌，這些物質(zhì)對內(nèi)分泌系統(tǒng)、植物神經(jīng)系統(tǒng)有明顯的促進(jìn)作用。如何使音樂教育從心理和生理兩個方面與身體素質(zhì)教育協(xié)同是值得研究而又容易被忽視的一個問題。比如說，選擇什么音樂給學(xué)生聽，采取什么形式讓學(xué)生參與音樂活動，以達(dá)到使他們恢復(fù)疲勞、精神飽滿、身心健康的目的？又比方說，可不可以在課間放一些輕松、愉快的音樂，使大腦得到休息和放松；在課外活動時(shí)放一些興奮、明快、活潑的音樂，使人充滿活力；在晚自習(xí)之后聽一些輕柔、寧靜的音樂，使人順利地入眠，等等。筆者提出這些旨在引起人們的重視和思考，以使藝教之花開得更艷。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1]吳躍躍.《音樂教育協(xié)同理論與素質(zhì)培養(yǎng)》.

　　[2]吳躍躍.《音樂欣賞與素質(zhì)教育》.