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試一試,你是最棒的!――記中學(xué)生課堂教學(xué)一現(xiàn)象

作者:方麗敏 侯芳菲   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2018-01-17   點擊: 88


作者:浙江省下陳中學(xué)  方麗敏  椒江二中  侯芳菲


內(nèi)容提要:
德國的音樂教育家奧爾夫說“原本的音樂決不是單獨的音樂,它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的,它是一種必須自己參與的音樂――”。“自己參與的音樂”這正是我們中學(xué)生在音樂課上所缺少的,那么他們?yōu)槭裁床辉敢鈪⑴c音樂課的活動呢?是他們不喜歡音樂課還是有其他的方面的原因呢?本文就以這個問題,談了一些自己的看法。

關(guān)鍵詞:試一試、自信、嘗試

    緒論
    實例:
    記得那是一堂公開課,內(nèi)容是《遠(yuǎn)方的朋友請你留下來》。上課的班級,在平時是年級段課堂氣氛最活躍的一班。但在今天的這堂課中,個個都表現(xiàn)得沉默寡言。一堂課下來,都是我一個人在唱“獨角戲”。事后,我問同學(xué):“為什么你們的這堂課會和平時上課有這么大的差別?”他們說:“一看到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和那么多的老師來聽課,我們覺得不自在,萬一答錯問題感到不好意思?!彼浴?BR>“不自在”、“不好意思”,這是現(xiàn)階段中學(xué)生的思想。據(jù)調(diào)查:在中學(xué)生中喜歡音樂的占95%,不愿意表露的在95%里又占了98%。這表明:全世界的中學(xué)生(特別是初中)在音樂教學(xué)中都遇到了共同的麻煩。他們喜歡音樂,但他們不愿表露。這其實還是心理和思想問題造成的。針對這一現(xiàn)象,我在初中音樂教學(xué)中對那些“大孩子”們提出:試一試,你是最棒的!
    一、要樹立學(xué)生的自信心
    要解決學(xué)生心理和思想上的問題。首先,要樹立學(xué)生的自信心。要樹立自信心就要建立新型的“師生”關(guān)系,即“對話與合作”的師生關(guān)系。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種師生間給予與接受、權(quán)威與服從的關(guān)系。它表現(xiàn)為以教師為中心,特征是強(qiáng)制、權(quán)威、粗暴。這種專制型師生的確在使學(xué)生盡快了解知識方面做出了巨大的貢獻(xiàn),但這種師生關(guān)系卻無視學(xué)生的存在,使學(xué)生的自信心喪失。
而新型的師生關(guān)系表現(xiàn)在:
    (一)理解寬容
    理解是對話的目的,也是對話的前提。沒有理解,形成師生平等的對話是不可能的。師生間通過理解達(dá)到精神的契合,達(dá)到學(xué)生理解真理、理解人與人的關(guān)系和學(xué)生的自我理解,促進(jìn)學(xué)生的真正進(jìn)步。
寬容是教師與學(xué)生相互理解的基礎(chǔ),尤其教師一方更需具備寬容精神。在師生交往過程中,每個學(xué)生都有權(quán)就某些問題發(fā)表自己獨立、合理的見解,教師則要尊重學(xué)生的見解,保持最大限度的寬容。教師對學(xué)生錯誤的行為也要給予改正的機(jī)會,并相信學(xué)生發(fā)展的可能性??傊瑢捜菔菐熒及褜Ψ娇闯墒怯猩鼉r值、有尊嚴(yán)的個體,接納、包容對方。當(dāng)然,寬容不是縱容,對影響學(xué)生發(fā)展的思想和言行,教師理應(yīng)毫不姑息。
   (二)真誠真實
    師生間真誠真實的交流,往往會有一想不到的教育效果,并使得師生關(guān)系更趨民主、和諧。
    首先,師生在交往的過程中,要追求真誠,這是實現(xiàn)對話的關(guān)鍵。無論是教師,還是學(xué)生,都應(yīng)勇敢的打開自己的心扉,坦誠相待,這樣的教育才能產(chǎn)生好的效果。有許多教師害怕失去學(xué)生的尊嚴(yán)而處處抬高自己,或從不許學(xué)生向他們指出錯誤,以防影響教師的權(quán)威。事實上,一方面活得很累,另一方面若某日真暴露出缺點,則會更使自己的威信受損。
其次,教師需要具有與人交流自己真實內(nèi)在體驗的勇氣。一般而言,當(dāng)學(xué)生遇到難以解決的問題或困惑時,有可能向教師尋求幫助,從而坦誠自己內(nèi)心的真實體驗,當(dāng)然這是以平時坦誠交往為基礎(chǔ)的,這時,教師一定要認(rèn)真的傾聽與理解,因為這種交流是十分有益的。而教師在面對學(xué)生時,同樣要勇敢地坦言自己真實的想法與感受,這樣,學(xué)生會更理解和尊重教師的決定。
   (三)民主平等
    每個學(xué)生在人格上都是獨立的,有自己豐富的內(nèi)心世界和情感表達(dá)方式。因此,師生之間的對話是具有人格的人之間真正的交流和溝通。這就對教師提出了新的要求:一方面,在教育目的的缺點、教育內(nèi)容的安排、教育手段的運用以及教育犯非法的選擇等方面,教師要堅持從學(xué)生的實際出發(fā),熟悉和掌握學(xué)生的認(rèn)知特點和個性差異,對他們的年齡特點、思維方式、選區(qū)愛好和行為習(xí)慣等各方面有比較全面的了解;另一方面,在教育過程中,教師要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解,特別是不同的見解。在此基礎(chǔ)上,同他們建立一種對話伙伴關(guān)系,讓他們時刻感到教師是在與他們共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
   (四)對話交流
    對話,是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場,通過言談和傾聽而進(jìn)行雙向溝通的方式,它不僅僅指對話者的言談,而且指雙方的內(nèi)心世界的敞開,是對對方真誠的傾聽和接納,并在相互接受與傾聽的過程中實現(xiàn)精神的相遇、碰撞,達(dá)到相通。在此過程中,師生雙方都是受益者。對學(xué)生而言,對話時他們處在積極、活潑、自由的狀態(tài)中,能在對話中學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和生發(fā)出前所未有的體驗。更重要的是在對話過程中擁有和體驗著做人的尊嚴(yán),享有者被人尊重的生命的快樂,樹立起學(xué)習(xí)的信心。對教師而言,與學(xué)生的對話交流,不僅會從學(xué)生那里獲取一些信息,更重要的是,教師在學(xué)生天真、純樸、坦率、不畏權(quán)威的品性面前,能夠凈化自己的心靈,陶冶情操,體驗到一種心靈的自由與豐富??傊?,師生之間真正地進(jìn)行交流和對話,具有重要的教育意義。
    二、讓音樂屬于每個人
    其實,除了要建立這種“新型”的師生關(guān)系是不夠的。其次,我提倡“讓音樂屬于每個人”。當(dāng)今音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)的設(shè)置以“音樂課程價值的實現(xiàn)為依據(jù)。即審美體驗價值、創(chuàng)造性發(fā)展價值、社會交往價值和文化傳承價值。通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣,發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,提高音樂文化素養(yǎng),豐富情感體驗,陶冶高尚情操。”這段話說明:音樂教育應(yīng)該是一種全民的素質(zhì)教育。
德國的音樂教育家奧爾夫認(rèn)為,音樂是人類思想情感的自然本性的表達(dá),人人都有潛在的音樂本能,因此音樂教育應(yīng)該面向所有的人。音樂教育的首要任務(wù)是為眾多的將來不是音樂家的孩子們著想,鼓勵、幫助他們成為積極的、有一定音樂能力的音樂愛好者,使他們從音樂中享受到喜悅、樂趣,也為他們向音樂高深方面的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。但在現(xiàn)在的音樂教育中,一些音樂教育工作者還是把音樂教育弄得十分的“專業(yè)化”。他們認(rèn)為唱歌就應(yīng)該像訓(xùn)練專業(yè)人員那樣,要注意嘴型、要注意“氣沉丹田”、要注意“吸氣”與“呼氣”等。因此在一堂課中,歌還沒唱,光講“什么嘴型”時間就到了,好不容易的一星期一節(jié)的音樂課就這樣過去了。老師也許覺得沒什么,但同學(xué)們肯定覺得上這樣的音樂課真是無聊,說不定還要把在課堂上老師教的東西拿來“惡作劇”。其實,學(xué)生對于這些專業(yè)化的知識根本接受不了,什么嘴型、什么“氣沉丹田”、什么“吸氣”與“呼氣”,老師對他們說這些他們根本不懂,也沒興趣,他們只想唱歌而已,調(diào)節(jié)一下枯燥的文化課的學(xué)習(xí)。如果音樂課是這樣上,那學(xué)生認(rèn)為倒不如上自修課。也許老師覺得這樣做沒錯,這樣的方法可以讓學(xué)生們以后能更好歌唱,但我們做老師的自己想想,我們這樣教,真正在那里認(rèn)真做的能有幾人,做對的又有幾人。相信會不多,大多數(shù)同學(xué)肯定還做不到。
    因此,你的音樂課只能面向一小部分人,這樣就違背了我們音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)的要求。學(xué)生在音樂課上的內(nèi)容沒掌握,也沒興趣,自然對老師在課堂上的問題不回答。也許學(xué)生自己本身不愿意回答,也許學(xué)生根本不會回答。瑞士的音樂教育家達(dá)爾克羅茲說的對,“音樂教育不是音樂表演,不是少數(shù)人的事情,不是追求嫻熟技巧的活動;而是創(chuàng)造機(jī)會讓所有的孩子都能夠親身參與充分表現(xiàn)?!边@就應(yīng)征了匈牙利的音樂教育家柯達(dá)伊所追求的目標(biāo)“讓音樂屬于每個人”。只有讓“讓音樂屬于每個人”,學(xué)生才有興趣、自信在音樂課堂上表現(xiàn)自己,才有可能去嘗試各種活動,才能體會到自己是最棒的。
   三、要結(jié)合、采用各種教學(xué)法
除此之外,教師還應(yīng)設(shè)置一些有趣的音樂課來吸引學(xué)生。例如我們可以在音樂課中加進(jìn)動作、舞蹈、語言等一切有利于課堂教學(xué)的方法,來吸引學(xué)生,讓學(xué)生能夠勇于嘗試并參與其中的活動。
   (一)在歌唱中重視合唱教學(xué)
    演唱歌曲是中小學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容,也是學(xué)生最易于接受和參與的表現(xiàn)形式,而能夠讓學(xué)生在課堂中歌唱,這是我們中小學(xué)教學(xué)中最基本的要求。但在現(xiàn)在的音樂課堂中(中學(xué)生),學(xué)生往往不愿歌唱,他們害怕歌唱,可他們又不討厭歌唱。例如,在課堂上老師讓某位同學(xué)起來唱,學(xué)生都是你推我讓的,誰也不肯唱,弄的老師們不知如何是好。問其原因,他們說:“一個人唱,害怕?!笔堑?,這就像小娃娃第一次走路一樣,是要怕。
為了能讓學(xué)生勇敢的邁出這第一步,我們不妨先讓學(xué)生試一下合唱。只要他們能邁出第一步,就會成功。第一步,先讓學(xué)生從合唱中找尋歌唱的快樂,讓他們在合唱中放松的歌唱,盡情地享受歌唱的快感,從而建立起他們歌唱的自信心。第二步,有了歌唱的自信心,就有歌唱的欲望,在這種歌唱的欲望達(dá)到頂峰的時候,學(xué)生就能大膽的進(jìn)行一個人歌唱。
    其實,重視歌唱,更確切地說,重視在合唱中的歌唱,還是基礎(chǔ)于“要使音樂屬于每個人”的普及音樂教育的思想??逻_(dá)伊認(rèn)為,合唱最具有影響和促進(jìn)群眾音樂文化發(fā)展的功能,參加合唱可以影響最多的人們?nèi)ソ佑|真正有價值的音樂。合唱所產(chǎn)生的社會作用,是音樂教育目的的一個重要的方面。合唱,可以使學(xué)生感受多聲部音樂的豐富表現(xiàn)力,盡早建立與他人合作演唱的經(jīng)驗,培養(yǎng)群體意識及協(xié)調(diào)、合作能力。最主要的是,可以培養(yǎng)學(xué)生演唱的自信心,認(rèn)為“自己是最棒的”,使他們在唱歌中享受到美的愉悅,受到美的熏陶。老師便可以達(dá)到“每個學(xué)生積極參與演唱”的教學(xué)目標(biāo)。
   (二)結(jié)合語言教學(xué)
    語言教學(xué)法主要體現(xiàn)在節(jié)奏訓(xùn)練方面。比如利用字詞詞組、人名、地名做節(jié)奏基石――一種最簡單的二拍子節(jié)奏(如XX小剛)不斷反復(fù),形成一個固定節(jié)奏型。一起有節(jié)奏的念,當(dāng)大家基本念齊后,再加一個新的詞組(不同節(jié)奏的),如XXX,李小二,然后可以分成兩個聲部念。如果學(xué)生基本按節(jié)奏念整齊了,還可以加上第三個節(jié)奏型XXXX歐陽邦多,這樣全班就組成一個三聲部的節(jié)奏合說了。如果再在練習(xí)中把音量大小、速度快慢,以至音色(斷和連)及聲部的交替變化加進(jìn)去。三個小小的單詞可以使學(xué)生們享受到的愉悅是難以形容的,它又絕對是人人容易學(xué)的。
   同樣的方法利用諺語、成語可以組織更多的節(jié)奏型甚至樂句的節(jié)奏句進(jìn)行二聲部以至更多聲部的大合說,至于這些成語可以由學(xué)生們找,也可以教師從具有不同節(jié)奏可能的成語中選幾條由學(xué)生即興創(chuàng)造節(jié)奏句,如好好學(xué)習(xí),天天向上;人往高處走,水往低處流等等。我國民間大量豐富的成語、諺語、歇后語是取之不盡的節(jié)奏合說教材的源泉。這些從節(jié)奏朗誦入門的教學(xué)方法對低幼兒一直到成年人的各種年齡層,甚至音樂水準(zhǔn)的不同程度均可使用。這些節(jié)奏朗誦又可以發(fā)展為肢體(如拍手跺腳)和節(jié)奏樂器的多聲節(jié)奏活動。同一個節(jié)奏不斷變化花樣,但又萬變不離其宗,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到發(fā)揮,節(jié)奏感得到訓(xùn)練,更主要的是對于這些知識,學(xué)生人人都會,學(xué)生再也不會有“不會”“害怕”的想法,這就達(dá)到了人人參與的目的了。
   (三)結(jié)合動作教學(xué)
    動作教學(xué)的重要原則是:盡可能的全身性做大的動作活動。我們現(xiàn)在給學(xué)生的空間活動的場地和大動作活動的機(jī)會太少了。除了客觀原因外,更主要的在主觀。特別是少年期(初中生),年齡越大越少活動,其中社會環(huán)境造成的心理障礙是重要的因素。
    初中生在上課往往會表現(xiàn)出“你動我也動,你做我也做”的行為特征。為了能使他們都能參與其中,我們的動作訓(xùn)練可以從人類最常見、最普通的走跑開始,從通過動作進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練起步。比如聽教師的鼓聲“走”(一拍節(jié)奏)、“跑”(半拍節(jié)奏),開始是自由的走、跑,也可以用圍成一或兩個圓圈活動,這里關(guān)鍵的是動作要與鼓聲相合,能走在點上,迅速反映鼓聲的變化。在此基礎(chǔ)上可加上音量、速度的變化;前后轉(zhuǎn)向的變化;開始與停止的訓(xùn)練等等,還可以在停止時下一個動作口令,訓(xùn)練反應(yīng)能力。這種口令包括一個規(guī)定的動作如“蹲下”、“趴下”、“一條腿抬起”;也可以不規(guī)定動作由學(xué)生自己創(chuàng)造一個造型動作;還可以發(fā)口令:“幾人一組!”或規(guī)定二人一組,用“體某部位相碰”等等。這方面的游戲特別多,只要開動腦筋會有更多的可能性挖掘出來。
動作教學(xué)的另一種是:聲勢教學(xué)。它是由奧爾夫和凱特曼創(chuàng)造的用身體動作發(fā)出響聲的練習(xí)。動作教學(xué)的最基礎(chǔ)方法,它可以從拍手開始,發(fā)展到四種方式,如拍胸、拍頭、拍臀,腳下音色豐富的踢噠節(jié)奏等。對訓(xùn)練節(jié)奏感、反映能力、身體的協(xié)調(diào)能力及即興非常好的效果,也深受學(xué)生的喜歡。
    聲勢還可以與節(jié)奏朗誦結(jié)合,使學(xué)生一腦多用;可以作為一種聲響加入敲擊樂合奏中,這對于我國人數(shù)眾多的班級教學(xué)非常合適,樂器不多,就輪流奏樂與做聲勢,同樣可以人人參加。真正體現(xiàn)唱、說、動、奏融為一體的綜合性教學(xué)。
同樣聲勢進(jìn)行即興是最方便、最容易的一種手段。學(xué)生們最害怕讓他們進(jìn)行即興表演、即興創(chuàng)作等活動,因為他們覺得這樣的創(chuàng)編活動太難。其實,即興一般從模仿進(jìn)入,老師或某同學(xué)做一個聲勢,然后讓另一個同學(xué)模仿,類似這種類型的模仿很多如“接龍”,有接頭和結(jié)尾兩種;卡農(nóng);問答句即興等。這些我們都可以運用聲勢來練習(xí),而且聲勢做即興方式非常豐富,對學(xué)生來講,人人容易學(xué)會,不會讓自己感到有任何的自卑感,能讓學(xué)生勇于嘗試,使學(xué)生積極參與活動中來;對教師來講,聲勢是身體動作,不用任何條件即可進(jìn)行教學(xué),是一種極好的教學(xué)手段。
   “試一試,你是最棒的!”就是讓學(xué)生能夠勇于嘗試。怎樣讓學(xué)生勇于去嘗試,我在上面已經(jīng)論述了很多。這其中關(guān)鍵的一點就是:教師要引導(dǎo)好學(xué)生,要給予學(xué)生嘗試的勇氣,要鼓勵學(xué)生,要支持學(xué)生。可能有的教師在課堂上會出現(xiàn)這些話語“這樣是錯的”、“你們怎么還沒聽出來”、“給我坐好,不要動”等,相信這些話我們都說過,也許我們做教師的覺的得很平常,但也許就因為這些話會抑制、打擊學(xué)生上課的積極性。記得有位教育家這樣說過:“教師不應(yīng)該重視學(xué)生的錯與對,而應(yīng)該重視學(xué)生是否做了沒有?!笔堑模绻B做都沒去做,又和來的“對”與“錯”呢?相信大家也會認(rèn)同我這個觀點。
因此,我提倡讓教師們都對我們的學(xué)生多說:“試一試,你是最棒的!”這樣我們的課堂才會有歡聲笑語。讓我們隨著時代的主流,去吻合于跨世紀(jì)教育所追求的“人為中心”的時代主旋律,為我們這個國家、民族、社會的文化修養(yǎng)、文明發(fā)展、精神風(fēng)貌和生活質(zhì)量盡綿薄之力。

 

 

參考文獻(xiàn):
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