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詩詞在音樂教學中的運用

作者:朱偉成   來源 :中小學音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2018-01-17   點擊:

作者單位: 寧波市鄞州區(qū)李關(guān)弟中學

    音樂,不同于其他的藝術(shù)門類,如繪畫、攝影、雕塑等“空間藝術(shù)”那樣,可以整體欣賞,也可以局部臨摹。音樂是“時間藝術(shù)”,是看不到,摸不著,而又能最直接感染人的心靈的東西。它是人們抒發(fā)內(nèi)心情感最直接、最玄妙、最淋漓盡致的手段。但任何的音樂作品,都通過教師的言語表達來傳授給學生的,教學語言就是教師對音樂作品的理解、再創(chuàng)造的過程。而千百年來一直閃爍著奪目光輝的詩詞,以她簡潔、凝煉、源于生活而又高于生活的藝術(shù)化提煉,成為千古傳唱,至今仍使人從中得到無窮無盡的藝術(shù)享受。

    如果音樂老師在教學語言中,能把音樂與詩詞兩者恰當?shù)挠袡C結(jié)合起來,在音樂中創(chuàng)造詩詞的意境,把詩詞的情感溶入音樂中,達到一種可意會也可言傳的藝術(shù)效果,這不失為一種珠聯(lián)璧合的結(jié)合。

一、        用詩詞來啟發(fā)音樂作品的情感

    音樂是情感藝術(shù),表情是音樂藝術(shù)最基本的表現(xiàn)功能,是音樂的靈魂。離開了情感的體驗與抒發(fā)、感知與表現(xiàn),也就不是音樂了。我國古代《樂匯》中記載:“凡音者,生人心者也,情動于中,故形于聲”。著名的文學家托爾斯泰也曾說過:音樂是人類感情的速記。但一首音樂作品出來,馬上要讓同學們進入所特定的情感之中,也并不是很容易的事,于是我就充分利用同學們所熟悉的詩詞,首先把同學們帶進詩的意境中,隨后潛移默化到音樂的情感中。

    如在教學《念故鄉(xiāng)》這首歌時,我首先用比較低沉、緩慢地語速背誦了李白的《靜夜思》“床前明月光,疑是底上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”王維的《九月九日憶山東兄弟》中的兩句“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,這就馬上把學生帶入了思故鄉(xiāng)、思親人的情感之中,接著讓同學們分析這兩首詩所表露出來的基調(diào)與感受。而音樂與詩又是融會貫通的,那首《念故鄉(xiāng)》所要表現(xiàn)傾吐的思鄉(xiāng)之情,與無聲的思鄉(xiāng)意境巧妙地結(jié)合在一起,使學生置身于深沉、悵惘的意境之中。正如偉大的革命導師恩格斯所說,詩能把人類感情中最崇高和最隱深的秘密揭露出來,并且表現(xiàn)在音響之中。

   再如在教學朝鮮民歌《哩哩哩》時,我把“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”作為開場白;在教學《江南春早》時,把白居易的《憶江南》“江南好,風景就曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?”和“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”等都搬上了“舞臺”,使學生以境傳情,以情傳聲。

二、        用詩詞來詮釋音樂作品的內(nèi)涵

   音樂藝術(shù)同其他藝術(shù)門類一樣,具有自己特殊的教育和審美作用,不管藝術(shù)家是有意還是無意,在他們的作品中都反映出藝術(shù)家自身的世界觀和人生觀,都反映出自己對社會、對生活、對自然的理解和看法,并潛移默化的,運用美學的原理去影響人、感化人、使人的靈魂深處產(chǎn)生強烈的共鳴。而用詩詞來詮釋作者心中那種“只可意會不可言傳”的內(nèi)涵,是最恰當?shù)摹?o:p>

    如阿炳的《二泉映月》這首傳統(tǒng)的變奏曲,旋律委婉流暢,跌宕起伏、意境深邃,作者運用二胡五個把位上的演奏,配合多種弓法的力度變化,流露出壓抑悲愴的情調(diào),表現(xiàn)作者在舊社會飽嘗辛酸的感受和堅強不屈的性格。但那種借鏡抒情的意境,又似乎只有用李白的兩句詩“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!眮碓忈尭线m,因為詩與音樂都無法用通俗的語言來解釋,它們是凌駕于生活之上的一種藝術(shù)提煉。

    如在教學《友誼地久天長》時,我又把“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”等詩句來詮釋歌中所蘊涵的那種意境。在欣賞《翻身的日子》時,我引用了毛澤東的“雄雞一唱天下白”、在教學《愛我中華》時,我搬出了陸游的《示兒》“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”等。

三、        用詩詞來概括音樂作品的主題

   音樂作品以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、明了的歌詞內(nèi)容來表情達意。因而能直接觸動學生的情感中樞震撼學生的心靈,對學生的情感世界、思想情操、道德觀念的感召和影響是很大的,一首曲子學完后,最后用簡短的詩句來概括一下音樂作品所表現(xiàn)的主題,使學生們更加明了。

   例如,在教學《義勇軍進行曲》時,老師首先用鏗鏘有力,充滿激情的語調(diào)朗誦歌詞:“起來,不愿做奴隸的人們……”讓學生在感知中領(lǐng)悟作品內(nèi)容,感受到中國人民百折不撓、勇往直前的的大無畏精神。在學唱5 1;1 3;3 5這一連串的層層遞進的“起來”時,一種民族的責任感、緊迫感在學生心里油然而生。通過歌曲的學唱,使學生們感受到戰(zhàn)爭年代億萬人民為爭取自由和民族解放而戰(zhàn)爭的緊迫感,也感受到今天的幸福生活來之不易,從而激勵大家為保衛(wèi)和建設偉大的社會主義祖國而努力奮斗,于是一句“天下興亡,匹夫有責”的詩作為該首曲子的主題而結(jié)束。如在教學《蝸牛與黃鸝鳥》中,我用“天下無難事,只怕有心人”,“只要功夫深,鐵棒磨成針”來作為該首曲子的主題等。                                                                                                 

不好

無所謂


16.7%%%

8.3%

75%                       


     在數(shù)年的教學中,我對學生關(guān)于教師的語言運用方面也作了調(diào)查,結(jié)果顯示如圖:                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

 

75%的同學覺得教師用詩詞的語言簡潔、明了、并富有詩意,并從中也對音樂長生了濃厚的興趣;有8.3%的同學覺得教師用詩詞的語言可有可無;有16.7%的學生覺得教師的語言太深奧,有點聽不懂。

五千多年的文明古國,孕育了一大批的優(yōu)美詩、詞、曲,這塊芬芳絢麗的園圃令人目迷,令人神醉。每每徜徉其中,都會有各自種種的感受,而其與音樂的內(nèi)涵與外延的結(jié)合,又顯得相得益彰。也正是這種詩情畫意的結(jié)合,使學生獲得了感知與創(chuàng)造音樂美和表現(xiàn)與鑒賞音樂美的能力,在音樂情感的體驗與抒發(fā)的過程中受到良好的情感教育。

 

 

 

 

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