隨心上出真境界

韓軍

    曾經(jīng)聽過許多語文公開課，多是華彩樂段。

    比如，單說開課，就五彩繽紛，課文如果寫的是一種植物，那么老師可能就抱一種植物進入課堂，“同學們，你們看，這是什么呀？你們能夠說出它多少品質(zhì)？……”如果課文講的是一個品格高尚的人物，那么，開課時，老師可能會莊嚴肅穆繪聲繪色地一個講非常感人的故事，非得把學生的眼淚催落下來不可。然后讓學生噙著眼淚打開書本。

    公開課當中，許多教師，不是往課文本身的“內(nèi)容”上用苦力、用真力，而是往“形式”上下功夫。還聽過一堂課－－當然是公開課，聽課者教師近千人。課堂自然是在劇院的舞臺上。講課當中碰到一個問題，學生們討論得非常熱烈，出現(xiàn)了多種多樣的說法，一時難以統(tǒng)一。講課者此時應該是自己去善加引導?？墒沁@位講課老師卻不，她讓50名學生去采訪聽課的老師，讓聽課的老師發(fā)表看法。于是學生忽拉一下全跑到臺下對老師采訪。學生采訪回來后，說法就更多了。老師一時竟難以收拾，難以做出自己的結(jié)論。好不尷尬。

    再說電教手段對語文課的干擾?，F(xiàn)在電教手段非常豐富，這給那些想在公開課上“插花”的老師提供了條件。我看到不少老師，把一堂公開課，用聲光電幾乎武裝到了牙齒，恨不得師生的每一步驟，每一環(huán)節(jié)，一舉手，一投足，都有聲光電來配合。由于過于花哨，實際的效果卻是干擾學生注意力，當每播出一首曲，每閃現(xiàn)一幅畫，學生都會新奇好幾十秒甚至半分鐘一分鐘。而學生本應放在課文內(nèi)容本身的精力被耗散走了。語文課本應是以“語言文字”主要媒介的，聲光電多媒體必須為“語言文字”來服務才是。結(jié)果呢，花里胡哨的聲光電成了主角，而語言文字成了輔助，語文課的本質(zhì)消失了。

    而上課者在上公開課前，為準備這些電教手段，構(gòu)思、畫畫、配音、合成、修改、調(diào)試，三番五次找電教工人，所消耗的精力十倍于甚至幾十倍于用在課文本身的精力。這是何苦呢！

    那些在公開課上運用電教手段的老師，平時卻經(jīng)常不用或者根本不用電教手段上課。說透了，公開課上用電教無非是一場表演而已。

    說到結(jié)課。不少公開課的結(jié)課，都是精心準備的，那簡直是一場短小的演講，講課者聲情并茂，聲調(diào)抑揚頓挫，或慷慨激昂，或如泣如訴，直把課堂掀起一個高潮，留下一個優(yōu)美的尾音，好像在追求一種余韻繞梁三日不絕的效果。

    我竟然聽到一位老師的這樣觀點，他說：“評價一堂好的語文課的標準是什么？我以為，就是流淚，如果能夠讓學生和聽課的老師流淚，那么這堂課無疑就是好課。”聽到他這樣的觀點，我心中叫了一聲：我的天！先不說那些說明文、議論文如何讓師生流淚，即使文學作品，也不一定非得讓師生流淚呀！如果一定讓學生感動，也不是以流淚為標準！我還要說，如果你運用的是課文以外的手段、課文以外的無關(guān)內(nèi)容，刻意達到了讓學生流淚的效果，那么，我敢說那實在有點嘩眾取寵之嫌，那是一種刻意的“催淚戰(zhàn)術(shù)”。

    假如你通過課文本身來影響了學生、你把課本上的平面的、一維的語言文字變成了一種“立體的交響”－－比如通過你自身的動于衷發(fā)于聲的優(yōu)美感人至深的朗誦－－在客觀上出現(xiàn)了這種場面，那么，我覺得，那才是“教語文的人”的一種真功力、真本事！

    我們是一群教語文的人，我們不是英雄、神仙?；赜^我們自身的處境，我們會發(fā)現(xiàn)其實我們都是現(xiàn)實的庸常的一群人，我們絕對不是無能，但我們并沒有太大的本領(lǐng)，我們還時常被人侵犯，被人傷害，被人吆五喝六的。所以，我覺得，我們沒有必要到課堂中去擺一副英雄姿、去做一副神仙態(tài)。課下什么樣，課上就當什么樣，課下挺平易挺隨和，就沒有必要上課時莊嚴肅穆慷慨激昂起來。以真心處之，隨“心”所欲，不存芥蒂，孩子也自然會真心待你，雙方都沒有緊張的擔憂，如此自自然然，如此平平常常，如此言來語去，如此心與心通，那么假以時日，課就如行云流水了。假如不是如此，而是課下一副臉孔，課上又換一副臉孔，累不？

    我并非指責誰，我了解大家的心意，公開課對于大家是非常重要的，它關(guān)乎一個人的形象，關(guān)乎我們的工資、獎金、待遇、榮譽、職稱甚至關(guān)乎到老婆孩子能否轉(zhuǎn)戶口。而且，正如文藝界有“唱好一首歌，升起一顆星，紅遍天南北，享用一輩子”的現(xiàn)象，語文教育界也有“上好一堂課，升起一顆星，紅遍天南北，享用一輩子”的現(xiàn)象，大家都有目共睹，所以有些老師趨之若騖。不但語文教育界，其他學術(shù)界包括高等教育學術(shù)界，“功利之心日熾、為學之心益冷”的現(xiàn)象也十分普遍，于是，不少人總抱有過熱的功利之心，投機取巧之心，總試圖在學術(shù)上求捷徑，求轟動效應，總想“付出一滴汗收獲千斛粟”。在如此的現(xiàn)實層面上，讓廣大最基層的中學老師，都抱有純而又純的學術(shù)之心是不現(xiàn)實的。

    我要說的是，課，體現(xiàn)的是一種人生態(tài)度、從教態(tài)度、為學態(tài)度，是一種心態(tài)的外現(xiàn)。我覺得，偶爾的、一時的功利需要，上課不樸實、求花哨、求轟動，甚至嘩眾取寵，是可以諒解的。但總是抱定一種不樸實、不真實、不扎實的人生態(tài)度、從教態(tài)度、為學態(tài)度，是不可能達到真境界的。語文教育說到底是一種藝術(shù)，藝術(shù)的高境界就是樸實，是無法之法，無藝之藝，隨心所欲，真心處之，渾然天成。語文課的“形”，容易操作，劇場的轟動效果也容易策動，容易模仿。而語文課的“內(nèi)核”，那實際流露的是一種人生態(tài)度，是你的一顆“心”在支撐。心是浮躁的、急功近利的，課是很容易流露出跡象來的。一堂課流露不出來，那么，多堂課就難以掩蓋了。

    那些試圖在語文教育上有所造詣的同仁們，我們無論做人還是從教、為學，我們都要以“真實為本，樸實為妙，扎實為絕”，真心處之，去除芥蒂，是為至境。不只是說給大家，也是自勉。