一、仍準(zhǔn)確表現(xiàn)體裁和音色

法國(guó)一位著名演員曾說(shuō)：“嗓音的力量是不可估量的，任何圖畫的感染力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上舞臺(tái)上正確發(fā)出的一聲嘆息那樣動(dòng)人?！庇纱丝磥?lái)，音樂教學(xué)使用電教手段顯得尤為重要，因?yàn)橐魳肥锹曇舻乃囆g(shù)。以唱歌為例，象《中國(guó)，中國(guó)，鮮紅的太陽(yáng)永不落》、《保衛(wèi)黃河》、《歡樂頌》等齊唱、輪唱、合唱歌曲，如果由教師一個(gè)人范唱、是不能表現(xiàn)齊唱的雄壯有力、輪唱的此起彼伏、合唱的豐厚和聲效果的。從人聲分類看，獨(dú)唱又分為童聲獨(dú)唱、女聲獨(dú)唱和男聲獨(dú)唱，從基本音區(qū)看，又有女中音和女高音、男中音和男高音等音區(qū)的不同。音樂教師是女性的，唱不了男聲；是男性的，又唱不了女聲。解決這些矛盾的辦法是什么？就是使用電教手段，播放教學(xué)錄音帶，因?yàn)橹挥兴拍軠?zhǔn)確地表現(xiàn)體裁和音色，準(zhǔn)確地表現(xiàn)音樂形象。

二、能深化德育和美育

音樂是一門融思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此，教師在向?qū)W生傳授樂理知識(shí)，’培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育。如在唱歌教學(xué)中，電教媒體能夠生動(dòng)直觀地表現(xiàn)歌曲所描繪的美麗的自然風(fēng)光、多彩的活動(dòng)場(chǎng)景……具有豐富的美育因素，對(duì)深化音樂教學(xué)中的德育和美育，具有不可替代的多種功能。

（一）教育功能。音樂教學(xué)中的唱歌教學(xué)和音樂欣賞教學(xué)，根據(jù)歌詞等內(nèi)容，雖然可以通過(guò)說(shuō)教對(duì)學(xué)生進(jìn)行性格情操的陶冶，思想感情的凈化和道德行為的規(guī)范，但遠(yuǎn)不及設(shè)計(jì)繪制投影片后來(lái)演示教學(xué)內(nèi)容及用錄像來(lái)指導(dǎo)學(xué)生觀看教學(xué)內(nèi)容所獲得的效果好。如欣賞《鐵蹄下的歌女》這首歌，除制作、演示《鐵蹄下的歌女》的投影片外，我還給學(xué)生放映了當(dāng)今“舞臺(tái)上的歌星”的錄像畫面。在畫面的對(duì)比下，讓學(xué)生感受到：同是歌女，因處在兩個(gè)不同的社會(huì)，因而是兩種截然不同的境況，使學(xué)生產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的民族自尊感，受到了一次深刻的愛國(guó)主義教育。

（二）感染功能。它包括愉悅感染和悲涼感染等，指的是歌曲的內(nèi)容通過(guò)電教媒體再現(xiàn)情景后，學(xué)生的情感受到激發(fā)而產(chǎn)生的共鳴。比如教《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》這首歌，在幻燈映出的“青山、白云、河水、梯田、果樹、松柏、麥浪”背景下，然后播放歌曲的演唱錄音，這樣把學(xué)生置身于一個(gè)有聲有色有情有景的藝術(shù)氛圍里，使學(xué)生的情緒受到感染，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生熱愛歌中的家鄉(xiāng)和我們自己的家鄉(xiāng)的思想感情。

（三）美感功能。美是客觀存在的。音樂除了聲音的美之外，形式美也是至關(guān)重要的，因?yàn)樗鼙蝗说母泄偎邮堋Ｈ缦葱呛５摹饵S河大合唱》的第七首──《保衛(wèi)黃河》，通過(guò)放映演唱錄像，使學(xué)生從形象色彩、音樂旋律等視覺和聽覺方面，身臨其境地強(qiáng)烈地感受到了磅礴的氣勢(shì)美和中國(guó)人民奮起斗爭(zhēng)的英雄形象美，從心靈深處接受了美的教育，美的熏陶，進(jìn)而熱愛美、追求美，就會(huì)更加熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛生活，并為這種美好的生活和未來(lái)而奮斗。

三、能開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)

在中小學(xué)音樂教材中，音樂欣賞約占每學(xué)期總時(shí)數(shù)的２５％，這是一個(gè)不小的比例。它涉及到器樂欣賞、戲曲欣賞和曲藝欣賞等內(nèi)容。在樂器欣賞中，又涉及到民族管弦樂和西洋交響樂等；在民族樂器合奏中，又涉及到絲竹樂和吹打樂等５個(gè)主要樂種，在樂曲中，還涉及到古今中外幾十種樂器的音色等。如何獲得欣賞的最佳效果？唯一的手段就是放映教學(xué)錄像帶。通過(guò)錄像，學(xué)生可以把樂隊(duì)演奏時(shí)的規(guī)模陣容，指揮的風(fēng)格手勢(shì)，音樂的情感形象，樂器的音色特點(diǎn)以及演員的服裝道具，演唱時(shí)的動(dòng)作表情等看得明明白白，聽得清清楚楚。如在欣賞現(xiàn)代京劇《智取威虎山》第五場(chǎng)中楊子榮的一段《迎來(lái)春色換人間》的唱腔和其它組合片斷的過(guò)程中，我緊隨畫面介紹了京劇人物的生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，使學(xué)生明白了什么是黑、白、灰須生和不帶胡須的小生，什么是青衣、花旦及刀馬旦，什么是花臉、黑頭等。這樣既開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，又獲得了美好的藝術(shù)享受。因此，教學(xué)錄像帶是進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)最有效的電教媒體。

四、能提高教學(xué)效罕和質(zhì)量

音樂教學(xué)同其它學(xué)科的教學(xué)一樣也有板書設(shè)計(jì)和適量的習(xí)題。我們?nèi)绻堰@些內(nèi)容在備課時(shí)寫在明膠片上，就可以減少課堂上板書的時(shí)間，增大教學(xué)容量，完成更多的教學(xué)任務(wù)。我在教《荊州花鼓戲四大主腔的欣賞與聽辨》時(shí)，由于先把四大主腔的音樂特點(diǎn)和情感特點(diǎn)分別制成了四張投影片，因此在課堂上為學(xué)生的欣賞與聽辨贏得了時(shí)間，較好地完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。這里需要說(shuō)明的是，教師在使用電教媒體時(shí)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的和教學(xué)環(huán)節(jié)的需要，從不同的角度靈活運(yùn)用幻燈、投影和錄音錄像等。這些媒體的使用，或獨(dú)此一種，或二者兼有，或三者兼之，同時(shí)還要設(shè)計(jì)好使用媒體的時(shí)間、順序和次數(shù)。使用的時(shí)間合理，能與教學(xué)內(nèi)容銜接自然，不留痕跡，尤其是錄像的合理放映，能使學(xué)生獲得“人在畫中游”的效果，使用的順序合理，可使學(xué)生獲得層次分明、生動(dòng)完整的印象，從而加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶。使用的次數(shù)合理，可使學(xué)生獲得鮮明深刻的印象，增強(qiáng)教學(xué)效果。由于電教媒體聲畫并茂，視聽結(jié)合，通過(guò)情景再現(xiàn)，能激發(fā)情緒，豐富情感，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動(dòng)，因此，能提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。

五、能豐富想象，激發(fā)寫作興趣

人的想象靠什么去激發(fā)？靠語(yǔ)言、靠情景。而在教學(xué)中，情景的再現(xiàn)是通過(guò)電教媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)的。不使用電教，就很難直觀地再現(xiàn)情景，沒有情景，就不能激發(fā)學(xué)生更豐富的想象。如在欣賞民族器樂合奏曲《春江花月夜》時(shí)，我根據(jù)樂曲內(nèi)容，把它制成“江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、澗瀾拍巖、矣乃歸舟”八幅燈片，學(xué)生在欣賞時(shí)，既有聽的，又有看的，情致盎然。賞畢，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“大家在小學(xué)時(shí)寫過(guò)看圖作文，今天，大家能否試一試聽音樂作文呢？”當(dāng)我再次播放錄音時(shí)，同學(xué)們紛紛拿起了筆。一位學(xué)生曾寫下這樣一段不錯(cuò)的文字：“從那典雅委婉、恬靜柔美的樂聲中，我仿佛聽到了那沉沉隆隆的暮鼓、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的漁歌和江水激岸的回響；從那一幅幅清麗淡雅、神奇遼闊的畫面中，我仿佛看到了那明月晚浴后跳出江面時(shí)的盈盈笑臉，江風(fēng)輕吻微波時(shí)的柔情蜜意，白帆飄飄蕩蕩的怡然，櫓槳?jiǎng)濋_浪花的瀟灑，花影頻搖的舞姿，水天一色的和諧，歸舟遠(yuǎn)去的幽靜和滿款魚蝦的快樂。此時(shí)此刻，我完全置身于云河仙境之中了，獲得了不出校園而餐水鄉(xiāng)之秀，身居教室而醇花月之境的藝術(shù)享受。真是聽之心曠神怡，觀之賞心悅目，想之回味無(wú)窮”。從這里可以看出音樂在激發(fā)寫作興趣中發(fā)揮了很大的作用。