3. 舞蹈教學(xué)

　　在小學(xué)音樂(lè)的舞蹈教學(xué)方面，教師也可以在舞蹈的伴奏音樂(lè)中，使用中華傳統(tǒng)音樂(lè)、民歌音樂(lè)，進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化要素的解析，向?qū)W生講解背景音樂(lè)來(lái)源于我國(guó)哪首傳統(tǒng)音樂(lè)作品，該作品在我國(guó)音樂(lè)文化中的地位和意義，并詳解作品的情感跟舞蹈動(dòng)作之間的關(guān)系，這樣可以讓學(xué)生通過(guò)舞蹈的學(xué)習(xí)，在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)文化的熏陶和影響，提升學(xué)生的文化品位與文化自覺(jué)性。

　　四、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的策略

　　1. 介紹音樂(lè)背景，理解傳統(tǒng)文化

　　在小學(xué)音樂(lè)教材中，很多的音樂(lè)作品本身就是傳統(tǒng)民歌，或者是改編自我國(guó)古代的音樂(lè)作品，教師通過(guò)把這些具有傳統(tǒng)文化要素的音樂(lè)作品進(jìn)行基于文化背景的解析，可以讓學(xué)生從了解背景入手，學(xué)習(xí)音樂(lè)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的理解。

　　如在歌曲《茉莉花》的教學(xué)中，教師可以從《茉莉花》的曲詞來(lái)源作為切入點(diǎn)，對(duì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行講解，告訴學(xué)生這首歌曲是中國(guó)民歌，最初起源于江蘇南京地區(qū)民間流傳的地方民歌《鮮花調(diào)》。教材上教授的《茉莉花》，是我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域著名作曲家何仿在參考借鑒了六合調(diào)民歌的基礎(chǔ)上改編形成的，這樣通過(guò)對(duì)歌曲中蘊(yùn)含的一些中華傳統(tǒng)文化的要素進(jìn)行解析，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生對(duì)歌曲中蘊(yùn)含的文化知識(shí)、文化要素進(jìn)行深刻理解，這對(duì)提升學(xué)生的文化理解力、藝術(shù)審美能力都具有重要意義。

　　2. 創(chuàng)設(shè)良好情境，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化

　　情境教學(xué)法是一種新興的教學(xué)方法，主張?jiān)诮虒W(xué)活動(dòng)中，教師通過(guò)有意識(shí)地創(chuàng)建可以為教育對(duì)象帶來(lái)深刻體驗(yàn)感、參與感的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在參與和體驗(yàn)情境活動(dòng)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生深刻的印象，以情境活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)教育對(duì)象的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受，從而為教育對(duì)象提供立體化、多層次的知識(shí)體系，這可以讓學(xué)生的理解更為充分，體驗(yàn)更為深刻，從而有效掌握所要學(xué)習(xí)的知識(shí)。

　　把情境教學(xué)法用在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)中，可以利用其中一些包含中華傳統(tǒng)文化要素的音樂(lè)作品，讓學(xué)生感受體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中的音樂(lè)作品進(jìn)行欣賞，產(chǎn)生直觀的體驗(yàn)，這對(duì)學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂(lè)作品，理解傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美鑒賞能力都具有重要意義。

　　在《百鳥(niǎo)朝鳳》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以使用多媒體設(shè)備，為學(xué)生播放一段由中央音樂(lè)樂(lè)團(tuán)演奏的《百鳥(niǎo)朝鳳》嗩吶曲視頻，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)，感受其中的民族音樂(lè)風(fēng)格，使學(xué)生對(duì)歌曲產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，形成對(duì)民樂(lè)的有效認(rèn)知。

　　3. 通過(guò)樂(lè)器教學(xué)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

　　樂(lè)器方面的教學(xué)，也是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中十分重要的部分。在小學(xué)音樂(lè)教材中，有關(guān)樂(lè)器方面的教學(xué)內(nèi)容很多是我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，如嗩吶、二胡、古箏、古琴、琵琶、笛子等。在這些樂(lè)器的知識(shí)和曲子的教學(xué)中，教師可以從該樂(lè)器在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的產(chǎn)生、地位、跟其他樂(lè)器之間的關(guān)系、著名的樂(lè)曲等入手，進(jìn)行樂(lè)器相關(guān)文化知識(shí)的講解，讓學(xué)生以聽(tīng)故事的方式，對(duì)很多中華傳統(tǒng)樂(lè)器背后蘊(yùn)含的文化知識(shí)進(jìn)行了解，這一方面可以豐富小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也可以通過(guò)趣味性的樂(lè)器知識(shí)講解，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的興趣。

　　如在“二胡”的樂(lè)器教學(xué)中，教師可以簡(jiǎn)單講述二胡源于唐朝時(shí)期的奚琴，在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)馬尾胡琴等若干階段，跟京胡、板胡的關(guān)系，等等，通過(guò)進(jìn)行音樂(lè)文化史知識(shí)的拓展講解，在樂(lè)器教學(xué)上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，能夠使得學(xué)生在了解樂(lè)器知識(shí)的同時(shí)，還能了解到跟樂(lè)器知識(shí)有關(guān)的文化背景和我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的歷史，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增強(qiáng)其文化自信心具有積極意義。

　　4. 引入中西方音樂(lè)文化，進(jìn)行對(duì)比教學(xué)

　　因?yàn)槟壳靶W(xué)音樂(lè)教材在很多音樂(lè)知識(shí)點(diǎn)的解析上是以西方音樂(lè)理論為基礎(chǔ)的，盡管教材中不乏很多中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的知識(shí)，但解析方式依然是以西方的音樂(lè)理論為標(biāo)準(zhǔn)的。因此，小學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中自然會(huì)形成以西方音樂(lè)文化為主導(dǎo)的思想觀念。本文認(rèn)為，在不改動(dòng)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，應(yīng)立足中西方音樂(lè)的差異，引入文化對(duì)比教學(xué)。通過(guò)對(duì)一些音樂(lè)知識(shí)和概念，引入以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化為視角的解析，通過(guò)中西文化對(duì)比，使學(xué)生形成音樂(lè)文化認(rèn)知方面的判斷力。

　　如對(duì)于簡(jiǎn)譜的教學(xué)，教師可以通過(guò)向?qū)W生簡(jiǎn)單講解我國(guó)傳統(tǒng)文化中的五音宮商角徵羽的有關(guān)知識(shí)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)譜的同時(shí)，了解到它跟我國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂(lè)記譜方法的對(duì)應(yīng)關(guān)系。再如對(duì)于弦樂(lè)器知識(shí)的講解，教師可以通過(guò)把小提琴、大提琴等弦樂(lè)器跟我國(guó)的二胡、古箏等進(jìn)行對(duì)比講解，讓學(xué)生了解到我國(guó)音樂(lè)中的弦樂(lè)器跟西方的對(duì)比關(guān)系。這樣通過(guò)在音樂(lè)教學(xué)中融入對(duì)比教學(xué)，可以使學(xué)生在豐富音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，形成正確的文化觀念。從而以音樂(lè)學(xué)習(xí)的角度對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行一定的了解。

　　5. 開(kāi)展主題活動(dòng)，傳承傳統(tǒng)文化

　　在做好課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師還可以在課下組織學(xué)生開(kāi)展各類以中華傳統(tǒng)文化為主題的歌曲演唱、器樂(lè)演奏、音樂(lè)欣賞方面的活動(dòng)。教師要組織學(xué)生以歌詠會(huì)的方式進(jìn)行演唱，或指導(dǎo)學(xué)生成立興趣小組，由教師推薦素材，準(zhǔn)備多媒體視音頻設(shè)備，為學(xué)生提供傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞觀摩的活動(dòng)。另外也可以準(zhǔn)備一些適合少年兒童學(xué)習(xí)的中華傳統(tǒng)樂(lè)器，如笛子、簫、古箏、古琴等，進(jìn)行器樂(lè)的學(xué)習(xí)和練習(xí)。這樣通過(guò)定期或不定期開(kāi)展主題活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)常接觸中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化，感受音樂(lè)文化，從而培養(yǎng)其對(duì)中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的審美能力、理解能力、表達(dá)能力。這對(duì)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，更好地實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承都是具有積極意義的。

　　綜合以上觀點(diǎn)，要在小學(xué)音樂(lè)的教育活動(dòng)中通過(guò)融入中華傳統(tǒng)文化要素，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，并以教育的文化引導(dǎo)功能，讓學(xué)生更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華傳統(tǒng)文化，那么教師一定要注意從興趣培養(yǎng)入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣的激發(fā)，避免使用強(qiáng)制性的手段向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)文化知識(shí)，命令學(xué)生進(jìn)行民歌和民族樂(lè)器的訓(xùn)練，只有采用興趣引導(dǎo)、素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)了解中華傳統(tǒng)文化以及對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感的心理，才能通過(guò)有效的音樂(lè)教育手段，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]王安國(guó)《歷史·現(xiàn)狀·問(wèn)題——中小學(xué)音樂(lè)學(xué)科中華傳統(tǒng)文化教育的回顧與思考》，《中國(guó)音樂(lè)教育》2019年第1期。

　　[2]曾佳《淺析如何以傳統(tǒng)文化為契機(jī)創(chuàng)新小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略》，《課堂內(nèi)外·教師版》2021年第11期。

　　[3]李一丹《探討如何在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化》，《讀與寫(xiě)(教師)》2021年第1期。

　　[4]李燕《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的路徑探究》，《中華活頁(yè)文選(傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究)》2021年第1期。