關(guān)鍵詞：空殼、音樂性
摘要：過度追求興趣體驗；綜合活動的展示和延伸占據(jù)音樂學(xué)習(xí)的時間過多，有喧賓奪主之嫌。過度注重形式，而忽略了效果和實質(zhì)；③活躍了課堂氣氛，卻插入了一些“非音樂”因素。就音樂課而言，要音樂審美，但不棄知識技能；重“身動”，但不輕“心動”；抓綜合性，但不丟音樂性；激“興趣”，但不失音樂性。
　　正文：新課程大面積鋪開，音樂課出現(xiàn)前所未有的大繁榮，大開放――清一色的多媒體教學(xué)，課堂上的歡聲笑語撒滿了每個角落；一會兒看投影，一會兒說故事，一會兒演，一會兒敲敲打打……，將生活中的鍋碗瓢盤等搬進(jìn)了課堂，也早已是家常便飯，這一切都展現(xiàn)了新課改難能可貴的探索，值得可喜可賀，著實令人欣喜振奮。但難免魚龍混雜，沙礫懼下，有的音樂課在“熱鬧”、“繁華”、“多元”、“美麗”的掩蓋下，丟失了音樂課的本色，超越了音樂課的底線，民主開放=越亂越好，陷入了音樂課的誤區(qū)?？聪旅娴恼n例：
　　課例一：《折紙船》，有位教師設(shè)計以旅游的形式引導(dǎo)學(xué)生從地圖上找到臺灣，然后讓學(xué)生觀賞一系列（多媒體出示）臺灣的風(fēng)景、建筑圖片，如日月潭、蝴蝶谷等，請學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游一站一站介紹，最后學(xué)唱《折紙船》?？上в捎跁r間關(guān)系，很多同學(xué)還沒有學(xué)會，下課時間到了……
　　課例二：《彝家娃娃真幸福》，從課的導(dǎo)入開始，教師便從情感入手，從心靈深處打動學(xué)生，學(xué)生也真正地動了起來，聲音高而亮，課的后部分：學(xué)生手里拿著打擊樂器，肩上背著大軍鼓，腳底下踏著行進(jìn)的步子，一會兒手舞足蹈，一會兒敲敲打打，一會兒又跟著音樂打節(jié)奏，一會兒和著音樂做舞蹈動作，再一看學(xué)生們，鬧騰的滿臉是汗，好不熱鬧……
　　課例三：在一節(jié)音樂欣賞課中，教師沒有告訴樂曲的名稱，先讓學(xué)生聽，并為《四小天鵝舞曲》音樂片段命名，有一學(xué)生為樂曲命名為《小雞跳舞》，教師稱贊這是非常有個性的名字，并問學(xué)生是否有比此更有創(chuàng)意的命名，于是《鴨子跳舞》、《雞飛狗跳》的命名接踵而來……
　　課例四：某教師上《云》，用了十幾幅關(guān)于“云”的多媒體示意圖，課上引導(dǎo)學(xué)生欣賞，穿插介紹有關(guān)“云”的科學(xué)知識，并朗誦了有關(guān)“云”的詩歌，并用自己的語言贊美心中的云……
　　課例五：《兩只懶烏鴉》一課中，歌曲學(xué)唱完后，教師要求學(xué)生分組表演，一人扮演烏鴉哥哥，一人扮演烏鴉弟弟，一人扮演大揚樹，若干人扮演風(fēng)聲，表演過程中，一些動作滑稽，課堂上笑聲不斷，熱鬧非凡……
　　課例六：《快樂的小熊貓》，一位教師將各種畫面編成動畫形式，再配上《快樂的小熊貓》的音樂播放，學(xué)生上課猶如看動畫片一般， 興趣盎然……
　　以上課例不同程度地采取了新課程理念下新的教學(xué)方式，試圖將音樂課朝著“自主、合作、探究”、“民主、開放”方向行動，從本質(zhì)上說，這是無可厚非的。但是對于新的課堂教學(xué)現(xiàn)象，我們要進(jìn)行冷靜的反思，以矯正新課堂中一些不足和偏差。
　　課例一、二試圖創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；課例三試圖用“獨特的想法”激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)新思維”；課例五試圖用小組合作表演，實現(xiàn)新課程中的“合作”意識、“參與”意識；課例四、六試圖用直觀、先進(jìn)的教學(xué)手段營造課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣。顯然，執(zhí)教者的新理念意識是比較強的，教師意在通過一種學(xué)科和領(lǐng)域的綜合，給學(xué)生廣闊的體驗和表現(xiàn)音樂的空間，從而培養(yǎng)其廣博的人文素養(yǎng)，體現(xiàn)一種先進(jìn)的教學(xué)理念。但是也值得提出一些疑問：
　　《兩只懶烏鴉》讓學(xué)生表演了，但學(xué)生在“笑聲”中，能否體驗到因“懶”釀成的后果呢？以及對懶惰的蔑視呢？《四小天鵝舞曲》的教學(xué)中似乎體現(xiàn)了高度的民主性及個性的承載性，試想之這首樂曲是四幕芭蕾舞劇《天鵝湖》第二幕中第四段音樂，其描繪四只小天鵝在銀色月光下，在天鵝湖畔碧綠的草地上輕快舞蹈的情景，展現(xiàn)在學(xué)生面前的也該是一個極具美感、生機勃勃的景象。雖不可否認(rèn)，將樂曲命名為“雞飛狗跳”的學(xué)生確實將樂曲溶入了個人情感，并根據(jù)自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行了思考，體現(xiàn)了一定的個性，但雞飛狗跳與天鵝舞蹈相比確實缺乏美感，這種理解膚淺而又粗糙，與作者的創(chuàng)作意愿也相差甚遠(yuǎn)?！墩奂埓?、《彝家娃娃真幸?！返慕虒W(xué)中，課的開始部分確實有新的教學(xué)思路和良好的導(dǎo)入情景，讓學(xué)生參與多種形式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，表面上看起來很熱鬧，細(xì)細(xì)品味，這節(jié)課的主要任務(wù)是什么？一堂課下來，學(xué)生歌曲學(xué)會了沒有？這些活動就把時間打發(fā)得所剩無幾總不是讓學(xué)生們來撒個歡兒，熱鬧一下拉倒吧？純粹為提倡以音樂興趣為動力，重視音樂實踐?！对啤返慕虒W(xué)中，老師和同學(xué)們吟誦詩歌、朗讀散文，詮釋自己對作品的理解，溶入了相關(guān)學(xué)科，內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了音樂人文學(xué)科的屬性。學(xué)生在綜合活動中并未真正注意音樂并使用音樂，只是在營造一種積極踴躍的氣氛，學(xué)生的描述、表達(dá)和表現(xiàn)并沒有圍繞著音樂的要素，他們的語言不是音樂的，而更多的是文學(xué)的，課堂活動沒有加深學(xué)生對音樂的理解?！犊鞓返男⌒茇垺返膭赢嬔菔倦m然刺激學(xué)生的視覺能力， 但無形中卻扼殺了學(xué)生的聽覺能力。要知道，在音樂欣賞中，聽才是主要方式，看只能作為輔助形式。試想，下課后，學(xué)生津津樂道的是剛才放過的動畫形象和故事情節(jié)；而音樂，連主旋律都記不清，不用說，這樣的欣賞課當(dāng)然是不成功的。這些只是純粹表面上的、形式上的為興趣而興趣的教法。
　　可見，上面六種課例存在著一些偏差，概言之是：①過度追求興趣體驗；綜合活動的展示和延伸占據(jù)音樂學(xué)習(xí)的時間過多，有喧賓奪主之嫌。②過度注重形式，而忽略了效果和實質(zhì)；③活躍了課堂氣氛，卻插入了一些“非音樂”因素。其實，就音樂課而言，不光注重興趣，還要尊重音樂；不光注重形式，還要注重效果和實質(zhì)；不光追求熱鬧和開放，還要注重音樂的特征。
　　我認(rèn)為音樂課的一個重要原則：師生都要尊重音樂性，怎樣才能做到？
　　一、要音樂審美，但不棄知識技能
　　音樂新課標(biāo)確立了以音樂審美為核心，注重音樂實踐的理念，強調(diào)音樂審美和情感體驗。新課標(biāo)強調(diào)音樂審美體驗，淡化雙基教學(xué)，但并不等于不要雙基。我們應(yīng)該正確看待兩者的關(guān)系。
　　1、確立以審美體驗為主，音樂知識能為審美體驗服務(wù)的觀點。音樂新課標(biāo)提出了“情感態(tài)度與價值觀”、“過程與方法”、“知識與技能”三位一體的課程目標(biāo)，并把“情感態(tài)度與價值觀”列于首位，這是由音樂課的性質(zhì)和價值決定的。音樂的本質(zhì)是審美，音樂最根本的價值是審美價值，所以其教育方式是以情感人，以美育人。豐富學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣是音樂課最核心的目標(biāo)。在教學(xué)中，要強調(diào)音樂的審美體驗，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴。而對于音樂知識和技能的教學(xué)，正確的態(tài)度應(yīng)該是：音樂知識技能的教學(xué)是必要的，但不是主要目的，學(xué)習(xí)知識技能是為了更好地體驗音樂。馬克思說過：“對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！币魳犯械亩洳慌懦忍斓馁n予，但主要是后天造成的。如果不是在后天的教育中掌握了最基本的音樂知識和技能，那么一個人所聽到的就可能僅僅是音響而不是音樂，他也就難以進(jìn)行較高層次的音樂欣賞活動。
　　2、音樂知識和技能的學(xué)習(xí)應(yīng)滲透在音樂審美體驗這中。事實上，每一門學(xué)科必然會有系統(tǒng)的知識和技能體系。對于音樂知識與技能的學(xué)習(xí)，既是人的整體素質(zhì)中的一種素質(zhì)，也是進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的一把鑰匙。所以音樂知識和技能的教學(xué)是必要的，關(guān)鍵是要把握好教學(xué)的度。
　　二、重“身動”，但不輕“心動”
　　音樂新課標(biāo)指出，音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。這里的參與是指學(xué)生全方位、全身心的參與。既要有身體四肢――“身動”的參與，又要有心靈、思維――“心動”的參與。音樂活動是最生動活潑、最富有生命力的創(chuàng)造性活動。它需要活動主體精神與肉體、心理與生理的全方位參與。以上那些教師過于強調(diào)了學(xué)生“身動”的參與卻忽視學(xué)生“心動”的參與，表面上熱鬧，而教學(xué)效果甚微。音樂在很大程度上是那種“只能意會，不可言傳”的東西，只有當(dāng)學(xué)生“身動”、“心動”，全方位參與音樂活動，與音樂融為一體，親自、主動去探尋、領(lǐng)悟、體驗時，對音樂的真正理解和把握才有可能。
　　1、重視學(xué)生在“心動”基礎(chǔ)上的“身動”參與。托爾斯泰說過：“在自己心里曾經(jīng)一度體驗過的感情，在喚起這種感情之后同動作、線條、色彩、聲音以及音調(diào)所表達(dá)出這種感情――這就是藝術(shù)活動。”可見，人的內(nèi)心情感是需要外在表達(dá)的。音樂則以動作、聲音等可見、可聽的動態(tài)形式承擔(dān)了人類情感表達(dá)的重任。因此，對于天性好動的中小學(xué)生來說，音樂更多地需要學(xué)生的身體動作參與。例如，在欣賞教學(xué)中，教師必須給學(xué)生“身動”的機會，包括動口、動手、動腳、動體態(tài)，讓學(xué)生參與創(chuàng)造，將自己所獲得的審美體驗充分表達(dá)出來。但“身動”的參與必須是在“心動”的基礎(chǔ)上。也就是說，這時學(xué)生的身體動作是內(nèi)心體驗的真實寫照。
　　2、重視學(xué)生在“身動”時的“心動”參與。音樂教學(xué)強調(diào)蹦蹦跳跳、敲敲打打，交流討論，即興表演等這些“身動”的參與，但在某些情況下，更需要浮想聯(lián)翩，心潮澎湃這類心靈震顫的“心動”。特別在音樂欣賞中，表面上表現(xiàn)為一種安靜狀態(tài)，但內(nèi)心卻在劇烈地震顫，被音樂所描繪的情景所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，與音樂完全融為一體。這樣表面上的“靜”，深層的“動”――內(nèi)心深處的感動，沒有游離音樂外的喧鬧嘈雜，更沒有嘩眾取寵的虛假表演，惟有音樂浸潤心靈的陶然沉醉……這樣的“心動”才是音樂中高層次的動。
　　三、抓綜合性，但不丟音樂性
　　音樂新課標(biāo)提出了“提供學(xué)科綜合”的基本理念，這符合現(xiàn)代教育的趨勢。當(dāng)前我國課程改革把“改革課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位”作為改革目標(biāo)之一。以審美為主的音樂教育，倡導(dǎo)綜合的理念，根本的目的在于“綜合”有益于改變?nèi)烁竦钠位?，向人格的完整化和諧發(fā)展。但在具體的實施中，教師必須正確理解音樂課的綜合應(yīng)以音樂為主線，不能離開音樂而用其他學(xué)科的知識來取代或削弱音樂在音樂課中的主導(dǎo)地位。
　　1、音樂課的綜合，是以音樂為本的綜合。中小學(xué)生接受音樂的途徑是多種多樣的，音樂教育必須具有寬闊的視野，必須保持開放的態(tài)勢。但是應(yīng)該明確，音樂課的開放態(tài)勢是有條件，有限制的，必須以音樂為本，以音樂中豐富的情感體驗、絢麗多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式為學(xué)生探究的主要目標(biāo)。這是音樂課的本質(zhì)所決定的。離開了豐富多彩的音樂實踐活動，而用文學(xué)、政治、地理、歷史等內(nèi)容取代，那音樂課不成了變相的語文課、政治課、地理課、歷史課或其他學(xué)科了嗎？所以音樂課的綜合，必須以音樂為本，其他學(xué)科的內(nèi)容必須與音樂密切相關(guān)，必須對學(xué)生感受、體驗音樂有幫助，而不是干擾削弱音樂本體。
　　2、音樂課的綜合，要把握好“度”。在音樂課加入其他學(xué)科的內(nèi)容，或用其他學(xué)科的內(nèi)容來加強對音樂的感受、體驗，都應(yīng)該把握一個適當(dāng)?shù)摹岸取?。超過了這個“度”，那就是畫蛇添足。但一些教師曲解了綜合的正確涵義，偏離音樂而在音樂的外圍問題上大做文章，這就有可能改變音樂課的性質(zhì)，把音樂課上成其他課。
　　四、激“興趣”，但不失音樂性
　　音樂課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)以興趣愛好為動力，但興趣決非音樂教育的全部。如筆者在第一次進(jìn)行歌曲《兩只懶烏鴉》的教學(xué)中，以“聽、唱”為基礎(chǔ)，“講、思考”為中心，以“表演、看”為輔助手段，緊緊圍繞旋律特征、速度、節(jié)奏、樂器、唱腔等要素而展開， 從感知→深化→升華。讓學(xué)生在感受音樂的基礎(chǔ)上，了解相關(guān)知識，并進(jìn)行再度創(chuàng)作和表演，從而，開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在課堂上，學(xué)生思維活躍、情緒高漲，教學(xué)效果良好。
　　因此，音樂教學(xué)要回歸到音樂本體上來，一切想象、感覺的產(chǎn)生還是由音樂而生，最終必將落實到音樂的語言、要素和形式上來，要把握音樂的“魂”――音樂的要素，音樂教學(xué)必須以基礎(chǔ)知識、基本技能為主向、以學(xué)生參與體驗為中心、以直接經(jīng)驗為主，讓學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂課堂，時時保持對音樂學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗，讓音樂真正走進(jìn)學(xué)生的心中。在這里要強調(diào)的是，把握音樂的“魂”不是要抱著知識技能不放，而是在聽覺形成的基礎(chǔ)上，自然而然、循序漸進(jìn)的加以滲透，那……我們應(yīng)多一些塌實的作風(fēng),少一些形式主義的花架子;多一些理性思考,少一些盲目的追風(fēng)。讓音樂課遠(yuǎn)離“時髦”誤區(qū),遠(yuǎn)離美麗的“空殼”,遠(yuǎn)離嘩眾取寵的“新潮”……