生存還是死亡

 

從教育本身上來(lái)說(shuō)，還沒(méi)到生死存亡的關(guān)頭。雖然它經(jīng)常表現(xiàn)出“有心殺賊，無(wú)力回天”的窘迫和漏洞百出的可笑，但是我們還是愿意把它披在身上，讓它像夢(mèng)想一樣飄揚(yáng)。
    可是在一個(gè)崇尚顛覆的時(shí)代里，教育也在逐漸被顛覆。被顛覆并不一定是壞事，只是這種顛覆類似于哄搶和砸爛。
    在很多時(shí)候，我們把教育看成是一塊萬(wàn)能的土地。早上播種，傍晚就想背著大麻袋回家，根本就沒(méi)有意識(shí)到教育是需要耐心的?？赡苄枰刻鞚菜⒊?、施肥，可能要生長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，可能有洪水和地震，，可能還有噴錯(cuò)農(nóng)藥的不幸。朝種夕收，只有在童話里才會(huì)發(fā)生，除非教育本身是一個(gè)童話。而且更可笑的是，我們總認(rèn)為這塊土地，什么種子都能發(fā)芽，也許種黃金也能收獲金子。在這樣的憧憬下，我們把各種五光十色教育理論種到我們的園子里，但是結(jié)果大多是令人失望：學(xué)生還是原來(lái)的學(xué)生，理論還是原來(lái)的理論，誰(shuí)也沒(méi)改變誰(shuí)。而且所謂的教育理論往往像鮮花一樣容易衰敗，今天的包治百病和無(wú)尖不摧，到明天可能就被打倒在地，還要踏上一只腳。
    更令人憂慮的是教育可以經(jīng)過(guò)一系列的數(shù)學(xué)計(jì)算后等于金錢。這是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)舉，可以和愛(ài)因斯坦那個(gè)著名的E==MC2相媲美。比如說(shuō)分?jǐn)?shù)沒(méi)到錄取分?jǐn)?shù)線的，可以用金錢來(lái)彌補(bǔ)之間的差距。有的時(shí)候，一分就可能成千上萬(wàn)，這要看具體情況而定，要牽涉到經(jīng)濟(jì)學(xué)、人文學(xué)、社會(huì)學(xué)等多方面的知識(shí)，但是無(wú)論多么復(fù)雜，最后總是可以計(jì)算出來(lái)的。這樣計(jì)算的好處也許是能化抽象為具體，讓我們能夠定量地認(rèn)識(shí)教育，做到心中有數(shù)。十幾年前的學(xué)生，可能做夢(mèng)也想不到現(xiàn)在考300分都能上大學(xué)，甚至考得再低也能上大學(xué)。它的壞處在于徹底地摧毀了教育的底線，不僅僅是教育權(quán)的不平等分配，更是意識(shí)形態(tài)上的一次顛覆。我們可能用很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)教育學(xué)生，然而在一些關(guān)鍵的時(shí)刻，卻用自己的手把教育全部顛覆。顛覆也是一種教育。
    教育的光環(huán)已經(jīng)不存在了，也許以前有。沒(méi)有光環(huán)也許并不重要，沒(méi)有底線也許更為可怕。不斷的淪落，下一站也許是地獄。