中學(xué)音樂教育與德育── 論真善美從音樂教育中獲得
“音樂教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外,必須把美的東西作為自己的目的來探究,把人教育成真和善的”。通過不同的教育手段和音樂特殊的表達(dá)方式,把受教育者培養(yǎng)成為永遠(yuǎn)追求真善美的人。寓德育教育于音樂教育之中。
一、音樂教育在中學(xué)教育中具有特殊意義
1、音樂教育是審美教育中的重要組成部分
“音樂教育是通過培養(yǎng)對(duì)音響的審美因素的反應(yīng)來進(jìn)行的感覺教育”。大量地、廣泛地音樂作品,在中學(xué)音樂教育中,以歌唱、器樂、欣賞等方式,增進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂美的認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞、創(chuàng)造的能力。豐富多彩地教學(xué)形式、內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知覺,從而在主觀情感上得到審美體驗(yàn),情感升華、心靈凈化,這樣獲得的音樂教育要比任何說教來得自然與真實(shí)。在審美教育的同時(shí)又融入了思想品德教育。正如貝多芬說:“音樂使人的心靈爆發(fā)出火花”。中學(xué)音樂教育是培養(yǎng)“愛樂人”的搖籃。
2、現(xiàn)代音樂教育的教學(xué)目標(biāo)明確
音樂教育目標(biāo)不是把學(xué)生們都培養(yǎng)成為音樂家,而是面向全體學(xué)生,通過音樂特有的形式、手段,培養(yǎng)出高尚、完美──追求真善美的現(xiàn)代人,這也是德育教育所要達(dá)到的。我國(guó)現(xiàn)階段音樂教育目標(biāo)明確規(guī)定為:音樂教育是進(jìn)行美育的重要手段之一,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的良好態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動(dòng);豐富情感體驗(yàn),使學(xué)生具有感受、表現(xiàn)、欣賞音樂的能力;擴(kuò)大文化視野,掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;促進(jìn)個(gè)性的核心發(fā)展,培養(yǎng)合作意識(shí),樂觀向上的生活態(tài)度。弘揚(yáng)民族音樂是目前中學(xué)音樂教育中重要的內(nèi)容,使年輕一代了解、熟悉、熱愛本民族的文化傳統(tǒng),達(dá)到音樂教育的社會(huì)目標(biāo)。
3、音樂的功能是音樂教育的前提
音樂的功能主要概括為三個(gè)層面:物理、生理、心理。音樂作為一種聲音,是自然的物理現(xiàn)象;人在有意或無意中生理上都會(huì)受音樂的影響;音樂對(duì)人的心理所產(chǎn)生的作用是雙向性的,使音樂教育能有效的促進(jìn)學(xué)生平衡和諧發(fā)展。音樂教育是其他學(xué)科教育不可替代的,這是音樂自身的美所決定的。“音樂美是一種獨(dú)特的只為音樂所特有的美。這是一種不依附;不需要外來內(nèi)容的美,它存在于樂音,以及樂音的藝術(shù)組合中。優(yōu)美悅耳的音響之間的巧妙關(guān)系,它們之間的協(xié)調(diào)和對(duì)抗、追逐和遇合,飛躍和消逝,──這些東西以自由的形式呈現(xiàn)在我們直觀的心靈面前,并且使我們感到美的愉快”。
二、中學(xué)音樂教育與德育
1、進(jìn)行政治思想教育、培養(yǎng)高尚道德品質(zhì),這就是音樂教育的德育功能。
音樂教育把那些高度發(fā)展的社會(huì)理性轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、直觀的感性形式。其蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵,均使中學(xué)生在提高音樂審美感受、表現(xiàn)力的同時(shí),心靈得以凈化,道德情操得以升華,完善人格,達(dá)到崇高的精神境界。例如,在澳門回歸之際,一首《七子之歌》喚起了學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的無限熱愛,對(duì)游子回歸祖國(guó)的牽掛。歌中唱到“你可知MACAO不是我真姓,我離開你太久了母親,但是他們掠去的是我的肉體,我依然 ……”。當(dāng)唱起這首歌,學(xué)生們的民族責(zé)任感由然而升,祖國(guó)的命運(yùn)、榮辱與每個(gè)人夕夕相關(guān)。當(dāng)唱到“母親啊母親,我要回來”;看到中華人民共和國(guó)國(guó)旗在澳門特區(qū)高高飄揚(yáng)時(shí),不少學(xué)生流下了激動(dòng)的熱淚。
2、音樂審美體驗(yàn)的積淀,使德育教育更深入人心
從音樂審美體驗(yàn)中獲得了真善美。例如,小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,這是一首廣為流傳的中國(guó)優(yōu)秀的音樂作品,以故事情節(jié)為線索,描述了梁、祝二人的真摯愛情,對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛情悲劇的深切同情。當(dāng)欣賞到“長(zhǎng)亭昔別”、“樓臺(tái)會(huì)”二段時(shí),學(xué)生被大提琴與小提琴動(dòng)人的旋律所傾倒,被主人公真摯地情感所感動(dòng)──真;“呈示部主部主題”柔美、深情,“副部主題”旋律清新、活躍,使學(xué)生體會(huì)一種純樸、善良──善;“化蝶”充滿了浪漫與幻想,“一雙彩蝶,翩翩起舞,飛向遠(yuǎn)天……”,充滿了對(duì)美好生活的向往──美。注重情感的體驗(yàn),從而在音樂中獲得了真善美。“音樂是一種毫不虛偽地反映人和人民的道德品質(zhì)的語言”。
3、對(duì)音樂教育者的要求
音樂教師是音樂的重要傳播者,又是教育工作者,又是引導(dǎo)者。要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、守紀(jì)律的,懂得真善美的人,這對(duì)音樂教師也提出了更高的要求。傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式已不適應(yīng)現(xiàn)代音樂教育的需要。音樂教育正面臨改革,教師要跟上時(shí)代的發(fā)展,轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教育模式、豐富教學(xué)內(nèi)容,寓教于樂、寓樂于教。更要注重榜樣的作用,用自己“愛樂”的行為、思想去感染學(xué)生,形成正確的、良好的學(xué)習(xí)音樂的氛圍。
4、中學(xué)音樂教育與德育之間的關(guān)系
①在教學(xué)內(nèi)容與形式中收獲德育
在中學(xué)音樂教育中,教材內(nèi)容應(yīng)是豐富的、鮮活的,選擇學(xué)生宜于接受的教學(xué)形式,由淺入深地拓寬音樂教育的空間,不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,同時(shí)融入德育內(nèi)容。如了解作曲家的生平、作品的背景。中國(guó)作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》,是中學(xué)生們是早已熟悉的,作品創(chuàng)作于1939年,距今已有61年的歷史,但學(xué)生們唱起《保衛(wèi)黃河》;聆聽《黃河頌》時(shí),依然是情緒飽滿。 冼星海在《我學(xué)習(xí)音樂的經(jīng)過》中寫到:“一個(gè)《黃河大合唱》的成功在我不算什么,我還要加倍努力,把自己的精力、自己的心血貢獻(xiàn)給偉大的中華民族。我慚愧的是自己寫得還不夠好,還不夠民眾所要求的量。因此我又寫了《民族解放交響樂》和其他作品,但我還要寫,要到我最后的呼吸為止”。樸實(shí)的一段話表現(xiàn)出作曲家對(duì)人生執(zhí)著的追求、堅(jiān)定的信念、謙虛的態(tài)度。這些好的品德都是學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的。學(xué)生在欣賞或演唱這些優(yōu)秀的音樂作品時(shí),通過體驗(yàn)音樂再次升華跳動(dòng)的心靈,撞擊出一束束音符的火花──熱愛祖國(guó)、熱愛生活,追求真理。
②音樂教育與時(shí)代接軌的必要性
二十一世紀(jì)需要全面型的、高素質(zhì)的人才和充滿激情、正直的人。音樂教育應(yīng)義不容辭地起到廣泛而深遠(yuǎn)地作用,反映時(shí)代的最強(qiáng)音。音樂教育也是隨時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)重大的變革,有所突破和挖掘,有目的的培養(yǎng)和發(fā)展中學(xué)生正確的世界觀、人生觀和道德觀。當(dāng)前音樂是紛繁的,引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光去面對(duì)這廣闊的音樂海洋。教師與學(xué)生需要溝通,相互學(xué)習(xí),最終是使學(xué)生達(dá)到中學(xué)音樂教育目標(biāo)。
③在音樂實(shí)踐中培養(yǎng)德育
音樂是表演的藝術(shù),給學(xué)生實(shí)踐的舞臺(tái),充分展示他們的才華,不斷提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),相互學(xué)習(xí),磨練毅力是必不可缺的。在實(shí)踐中學(xué)生們成為傳播“真善美”的小使者。在多次藝術(shù)節(jié)、合唱節(jié)比賽中,學(xué)生們不但在藝術(shù)水平上有所提高,并且體驗(yàn)到了要付出很多心血,不具備優(yōu)秀的意志品德將無法完成。
中學(xué)時(shí)代的音樂教育與德育教育是中學(xué)教育領(lǐng)域中兩個(gè)重要的組成部分,其目的都是要培養(yǎng)附和時(shí)代發(fā)展所需的優(yōu)秀人才。以學(xué)生容易接受的方式,教育才會(huì)產(chǎn)生效果。音樂是情感的藝術(shù),鮮明的音樂形象生動(dòng)地反映和影響著人的思想感情。音樂美感的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,浸入中學(xué)生的內(nèi)心世界,通過審美體驗(yàn)的積淀,產(chǎn)生巨大的行為力量。音樂教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最佳方式之一。良好的音樂教育不僅僅可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)、熱愛生活、樹立理想、陶冶情操、而且對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),都有著深遠(yuǎn)的意義。
音樂是一種奇妙的語言,無時(shí)無刻不在撫慰著人們的心靈。真善美從音樂教育中獲得。注:①引自《西方哲學(xué)家、文學(xué)家、音樂家論音樂》第10頁
②引自《論音樂的美》第38頁
③引自《喬治.艾涅斯庫的創(chuàng)作在羅馬尼亞音樂中的作用長(zhǎng)地位》載《音樂譯文1958年第2輯第56頁
摘自《www.oh100.com》