作者：浙江省溫嶺市城南鎮(zhèn)中心小學(xué) 陳肖

【內(nèi)容摘要】當(dāng)新課改如火如荼地進(jìn)行著的時(shí)候，這縷春風(fēng)也吹進(jìn)了農(nóng)村完小。但是新課改在完小的實(shí)施有如蜻蜓點(diǎn)水，微風(fēng)拂水般。支教教師的任務(wù)是將新課標(biāo)精神傳送到完小，這就要求根據(jù)實(shí)際情況，合理地利用完小有效資源：學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣濃厚、學(xué)生的聲音條件優(yōu)越、學(xué)生的情感樸實(shí)單純，切實(shí)采取有效措施、方法將新課程帶進(jìn)農(nóng)村完小，讓農(nóng)村完小走進(jìn)新課程。
【關(guān)鍵詞】希望　資源　新課程　興趣　歌唱　情感　

    “千人支教行動(dòng)”大潮涌動(dòng)，支教老師用自己的行動(dòng)為新農(nóng)村教育奉獻(xiàn)著，耕耘著。我身為一名在學(xué)校中普通而平凡的音樂教育工作者，在支教工作中又有幸成為傳播課程理念的一員，怎樣在農(nóng)村完小音樂課堂上使學(xué)生輕松快樂地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是支教的主要目標(biāo)。在實(shí)踐的過程中，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村完小給新課程的實(shí)施提供了“肥沃的土地”、“希望的田野”。
其“希望”主要有以下三個(gè)：
    1.由于生長(zhǎng)在農(nóng)村，課堂生活單調(diào)無味，學(xué)生對(duì)音樂課的興趣會(huì)更加濃厚。興趣是課堂走向成功的導(dǎo)師；
    2.山里的孩子、海邊的孩子由于受自然環(huán)境的影響，聲音條件都相當(dāng)不錯(cuò)，而且他們沒有經(jīng)過特殊訓(xùn)練，可塑性相當(dāng)強(qiáng)；
    3.農(nóng)村孩子平時(shí)生活的接觸面并不廣泛，思想較單純，學(xué)生情感發(fā)展的可塑性較強(qiáng),促使達(dá)到情感目標(biāo)。
這些其實(shí)就是新農(nóng)村教育的有利資源，如何合理有效利用好這些資源，將新課程深入課堂，提高農(nóng)村音樂教育質(zhì)量是當(dāng)前一線教師迫切需要面對(duì)并解決的問題。
    一、享受“希望”，將新課程進(jìn)行到底
    烏申斯基在《人是教育的對(duì)象》中寫道：“如果我們把我們的健康信托給醫(yī)學(xué)家，那么我們就要把我們子女的道德和心智信托給教育家，把子女們的靈魂同時(shí)也把我們祖國的未來信托給他們?！睂?duì)照教師的重要作用，農(nóng)村完小音樂師資問題甚是令人痛心。據(jù)了解，我國有80％左右的中小學(xué)生在農(nóng)村，如果沒有一個(gè)專業(yè)水平高、組織能力強(qiáng)、富有開拓創(chuàng)新精神的藝術(shù)師資隊(duì)伍，農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生就會(huì)處于非正常的藝術(shù)教育狀態(tài)。而在完小學(xué)校，擔(dān)任音樂專職的教師可以說更是少之又少，而且也出現(xiàn)年齡老化、觀念陳舊、思想封閉的現(xiàn)象，對(duì)專業(yè)知識(shí)知之甚少?；谶@樣的困境，又如何在完小音樂課堂上開展新課程呢？教育離不開教師，但更不能沒有學(xué)生，學(xué)生是教育的主體。我們將希望投向主體一方：完小學(xué)生有著對(duì)音樂課的強(qiáng)烈求知欲和濃厚的興趣，教師何不享受“希望”將新課程進(jìn)行到底呢？
    （一）提高教師素質(zhì)，新課程深入心中
    在完小，有很多都是兼職教師，其整體素質(zhì)不高，而面對(duì)新課程提出的高標(biāo)準(zhǔn)、新要求，教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)：１、音樂基本知識(shí)和基本技能。教師熟練掌握音樂基本表現(xiàn)要素和常見結(jié)構(gòu)以及體裁形式等基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)教學(xué)基本功，才能做到在教學(xué)上游刃有余。２、教學(xué)形式和教學(xué)方法。引鑒城市中音樂教學(xué)的優(yōu)秀成果和國外著名的教學(xué)形式和方法，發(fā)展教師的創(chuàng)造性，才能做到教學(xué)手段新穎。３、文化素養(yǎng)。音樂教學(xué)不僅包括音樂藝術(shù)內(nèi)各科之間的滲透，還包括與音樂藝術(shù)之外的其他學(xué)科的滲透。加強(qiáng)各方面的文化素養(yǎng)，才能使教師對(duì)教材掌握得更深、更精，理解得更透徹。同時(shí)教師更要學(xué)習(xí)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，熟悉新理念、內(nèi)容目標(biāo)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，真正形成與新課程相適應(yīng)的教育教學(xué)新理念。教師只有具備扎實(shí)的基本功，全新的教學(xué)理念，才能在音樂課堂上運(yùn)籌帷幄，對(duì)學(xué)生收放自如。　
    （二）利用學(xué)生興趣，實(shí)施課堂教學(xué)
    興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、體驗(yàn)音樂，用音樂美化人生的前提。烏申斯基曾說：沒有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。而完小的學(xué)生，因?yàn)槠渖羁臻g狹小或枯燥無味，他們會(huì)更渴望上一些能夠調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)狀態(tài)、沒有學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的課程，自然音樂課會(huì)是他們的首選。學(xué)生一旦對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，就會(huì)在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮自己的音樂天賦和音樂才能，并配合老師更快地完成教學(xué)任務(wù)，并在音樂課上充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力。在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際年齡及心理特征，采取豐富多彩的教學(xué)形式，讓學(xué)生在豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受學(xué)習(xí)音樂的快樂。因此，完小的音樂課堂有一個(gè)較大的優(yōu)勢(shì)，就是學(xué)生的興趣都相當(dāng)濃厚，教師利用這一點(diǎn)實(shí)行新課程教學(xué)會(huì)收到事半功倍的效果，當(dāng)然這和教師的合理引導(dǎo)也是分不開的。
    例如在學(xué)唱《我是少年阿凡提》這首歌曲時(shí)，教師利用激發(fā)學(xué)生的興趣很輕松地便達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。這是一首具有濃郁新疆風(fēng)格的歌曲，曲調(diào)詼諧、歡快。它生動(dòng)地贊揚(yáng)了少年阿凡提保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的優(yōu)良行為，選材頗有新意，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的好題材。教師以創(chuàng)設(shè)情境走進(jìn)新疆這一環(huán)節(jié)直接讓學(xué)生有種小主人的感覺，而后通過學(xué)生自由講述阿凡提的故事引入歌曲，學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情使他們輕松地解決了“重重難關(guān)”（歌曲教學(xué)難點(diǎn)：如切分節(jié)奏、十六分節(jié)奏及升記號(hào)等），學(xué)會(huì)唱歌曲之后，教師又通過創(chuàng)編歌詞使學(xué)生的環(huán)保意識(shí)有了進(jìn)一步的加強(qiáng)，收到了很好的效果。可見，興趣是教學(xué)走向成功的“電梯”。教師充分利用這一有利資源，結(jié)合實(shí)際教學(xué)手段，必能將新課程進(jìn)行到底，而并非是“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。
    二、放飛“希望”，讓歌聲回蕩校園
    初進(jìn)完小教室，聽到學(xué)生們的聲音，你會(huì)又一次感到驚喜。他們的聲音猶如山上的清泉還沒有被凈化過，簡(jiǎn)直是“天籟之音”。完小學(xué)生聲音條件相當(dāng)不錯(cuò)，這給音樂課的歌唱教學(xué)帶來了很大的提升空間?！案枵?，樂之聲也。故絲不如竹，竹不如肉，肉居諸樂之上。”學(xué)唱歌不僅能通過呼吸促進(jìn)身體健康，還能夠通過情感的放松和隨之而來的愉悅促進(jìn)精神健康。有著這么好的聲音條件，教師何樂而不為呢？
    授予正確的發(fā)聲方法。完小的學(xué)生對(duì)于唱歌的基本方法及技巧根本一竅不通。如果教師在每節(jié)課上課前進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，然后一個(gè)勁地對(duì)學(xué)生說“聲音要打開來”“聲音要上去”等等，學(xué)生卻會(huì)似懂非懂甚至有種茫然不知的感覺，結(jié)果便是發(fā)聲練習(xí)徒勞無功。意大利著名的歌唱家卡魯索認(rèn)為“歌唱是一種樂趣，而不是為了追求一種效果而作的技術(shù)掙扎?！彼越處熞谟枵_的發(fā)聲方法給學(xué)生，更要將方法根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)而形象化，使學(xué)生較容易接受。例如教學(xué)生氣息往下沉?xí)r，可以說“好像在打夯一樣”，一個(gè)一個(gè)音扎扎實(shí)實(shí)的打下去；又如在發(fā)跳音的時(shí)候讓學(xué)生做幾個(gè)拍皮球的動(dòng)作，讓他們?cè)诔钑r(shí)也找到這種感覺，而且要說這個(gè)皮球是剛打足氣了的。訓(xùn)練“以情帶聲”的歌唱。歌唱是最富有情感的藝術(shù)，更是人類心靈對(duì)世界感應(yīng)的產(chǎn)物，是以歌唱聲音為物質(zhì)材料的人類精神喚醒及生命升華的展開形式，它以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式展開其價(jià)值，充分體現(xiàn)了人類情感表現(xiàn)的自我創(chuàng)造與追求，是情感的美化和升華。在歌唱的諸多環(huán)節(jié)中，“情”是最重要的，在歌唱中起主導(dǎo)作用，是聲音的靈魂。匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊指出：“藝術(shù)的精髓并不是技術(shù)而是心靈，一旦心靈可以毫無障礙地自由表達(dá)，便能創(chuàng)造出完整的音樂效果”。 歌唱前讓學(xué)生充滿激情地朗誦歌詞，醞釀感情，根據(jù)歌詞的內(nèi)容與情緒決定抑、揚(yáng)、頓、挫的聲調(diào)和字的噴口力度，形成自如生動(dòng)、富有感染力的語氣。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生把握歌唱內(nèi)容所要求的總體形象，在腦海里形成“內(nèi)心形象”，從內(nèi)心視覺、聽覺上感受音高、節(jié)奏、發(fā)音及內(nèi)容表達(dá)的理想效果，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂，表達(dá)情感，積極地投入歌唱――即“以情帶聲”的歌唱。它就好像講故事時(shí)的高低起伏，抑揚(yáng)頓挫。嘗試“以聽為主”的技巧。音樂教育必須遵循“以聽為中心”的原則，把全部教學(xué)活動(dòng)牢固地建立在聽的基礎(chǔ)上。聽是一切音樂實(shí)踐活動(dòng)賴以進(jìn)行的基礎(chǔ)，聽覺感知便成了學(xué)習(xí)音樂的先決條件。我們知道人類對(duì)事物的認(rèn)知是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。在聽唱模式中，學(xué)生首先通過聽熟歌曲的調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏及旋律，也就是對(duì)歌曲有了一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。教師除了在課堂上讓學(xué)生聆聽，也可以利用學(xué)校課間，將學(xué)校的廣播設(shè)備很好地利用起來，播放一些適合小學(xué)生年齡段的歌曲，也可以播放學(xué)生在上課時(shí)的歌唱聲音（教師事先錄好）。完小學(xué)生美妙的聲音，就是老師放飛的“希望”，也讓他們的聲音回蕩在整個(gè)校園。
    三、把握“希望”，使情感充盈課堂
    完小的學(xué)生感情非常淳樸，比如一個(gè)新老師來上課，他們會(huì)非常興奮；老師穿了件新衣服，他們會(huì)非常關(guān)注；他們喜歡看老師十分投入的范唱；喜歡看老師非常優(yōu)美舞姿。學(xué)生們的情感非常單純，這給音樂教育中審美意識(shí)的培養(yǎng)提供了很大的契機(jī)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到音樂課程的價(jià)值體現(xiàn)其一便是“審美體驗(yàn)價(jià)值”，說道：音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
舒伯特在《關(guān)于音樂美的思想》一書中說：“人的心同時(shí)也是大音樂家的共鳴板，如果心不起作用，那么音樂家永遠(yuǎn)也創(chuàng)造不出偉大的東西?！睂?duì)人類心靈――情感美的表現(xiàn)，是音樂美的基本特征之一?；谛W(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們對(duì)音樂的直接理解需要更直觀、更形象、更生動(dòng)的中間媒介給予展示，以縮短學(xué)生與音樂之間的距離。否則不易引起學(xué)生注意力的高度集中，使其對(duì)音樂的理解失之于膚淺。這就需要教師通過教學(xué)起到一個(gè)橋梁和紐帶的作用。使學(xué)生們天真、單純的心靈能夠進(jìn)入音樂的殿堂，也讓美的音樂更好地滋潤(rùn)他們幼小心田。而情感則滲透在教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)角落。教師一個(gè)親切關(guān)懷的眼神，一曲激情昂揚(yáng)的范唱，一段委婉深情的語言描述……都會(huì)獲得潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。至于具體的操作，教師可以通過音樂課的各個(gè)教學(xué)領(lǐng)域著手，即通過欣賞教學(xué)、歌唱教學(xué)、器樂教學(xué)等多個(gè)途徑進(jìn)行審美教育。
    在欣賞教學(xué)過程中，教師通過營造音樂情境氛圍、學(xué)生主體氛圍、師生互動(dòng)氛圍，幫助學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮；再而通過以語喚起情感，以生活感受體驗(yàn)音樂情感等方法豐富學(xué)生的情感。欣賞課通過對(duì)歌曲的聆聽，學(xué)生的情感不斷升華，對(duì)愛國情感、家鄉(xiāng)贊美、人物精神的發(fā)揚(yáng)等都會(huì)不斷加深，從而受到感染。如鋼琴獨(dú)奏《牧童短笛》是賀綠汀先生童年生活的一種自我寫照。樂曲的第一部分描繪的是一望無際的田野上，牧童坐在牛背上悠閑地吹著優(yōu)美曲調(diào)的畫面。為了讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂情感，我首先設(shè)問“你見過放牛娃放牛的情景嗎”、“你是在哪里看到的”、“小牧童是怎樣騎牛背、吹竹笛”，一連串的問題便將學(xué)生帶入了猶如自己是小牧童隨音樂體驗(yàn)騎牛背、吹竹笛的情境。接著第二部分好似牧童在田間追逐嬉戲。這個(gè)部分就更加貼近了完小學(xué)生的生活，他們會(huì)變得非?；钴S積極，好像音樂真的在描述他們的生活一樣。于是教師乘勝追擊，讓學(xué)生自由組織玩游戲，如打子組、猜謎組、跳皮筋組、打水漂組等，來體驗(yàn)生活情趣。由于這些游戲都來自于學(xué)生的感受，所以學(xué)生很快就體驗(yàn)到了音樂情感，并且能把這種情感充分地表現(xiàn)出來。由此可見，在欣賞課中，教師精心設(shè)計(jì)好各種情境，仔細(xì)斟酌每一個(gè)提問，能使學(xué)生產(chǎn)生高昂情緒和振奮的心理狀態(tài)，情不自禁地參與到教學(xué)中來，達(dá)到以語激情、以情動(dòng)情、以情感人、以情激思的地步。讓學(xué)生置身于一種情感激發(fā)、陶冶的氛圍中，和諧自然地感受音樂和表現(xiàn)音樂。
    以上是我在完小支教過程中在新課程改革方面所做的一點(diǎn)嘗試及感受，雖然取得了一點(diǎn)成效，但還存在許多困難與困惑，因此，我希望，在全國上下大力實(shí)施新課程的今天，要合理開發(fā)利用完小音樂課程資源，提高音樂教育質(zhì)量，為實(shí)施新課程的農(nóng)村完小的音樂教師的教學(xué)提供更多的方便，以此促進(jìn)新課程實(shí)施的效果。

參考文獻(xiàn)：
1、《中小學(xué)音樂教育》 2007 NO.１０ 《開發(fā)利用農(nóng)村音樂課程資源、提高農(nóng)村音樂教育質(zhì)量》作者福建　李清花
2、《中小學(xué)音樂教育》 2007 NO.１１ 《讓農(nóng)村小學(xué)音樂教師盡快走進(jìn)新課程》
作者山東　公維蘭
3、《義務(wù)教育小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》