在生活中感受音樂(lè)
在生活中感受音樂(lè)
海鹽縣三毛小學(xué) 張丹華
設(shè)計(jì)背景
新課標(biāo)的實(shí)施，是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是實(shí)施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺(tái)，給了教師廣闊的教學(xué)創(chuàng)新空間。新課標(biāo)要求教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，不僅有益于他們解決社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)而提高他們的音樂(lè)修養(yǎng)。因此，實(shí)施新課標(biāo)迫切要求教師轉(zhuǎn)變?cè)械恼n程價(jià)值觀，開(kāi)發(fā)課程資源，以多元的視角審視教學(xué)。
生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，在陶行知生活教育理論看來(lái)，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大無(wú)比，是動(dòng)態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開(kāi)展的教育是有利于受教育者的終身的。在陶行知生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確，他的“社會(huì)即學(xué)校”學(xué)說(shuō)，更是告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”。這與我們解決當(dāng)前教育中教育內(nèi)容的過(guò)時(shí)陳舊、不符合學(xué)生生活實(shí)際、不切合學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、不能很好地為學(xué)生的將來(lái)生活服務(wù)的現(xiàn)象是很有啟發(fā)的。
設(shè)計(jì)理念
《音的強(qiáng)弱》這一教學(xué)內(nèi)容旨在通過(guò)各種音樂(lè)活動(dòng)，幫助學(xué)生感受體驗(yàn)音的強(qiáng)弱，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與音樂(lè)活動(dòng)，敢于表現(xiàn)自我，在生活找尋與音樂(lè)相關(guān)的聲響。在本課的教學(xué)中，主要體現(xiàn)兩個(gè)基本理念：其一，學(xué)生是音樂(lè)學(xué)習(xí)的主體。其二，音樂(lè)中的生活教育要以探究為核心。具體體現(xiàn)如下：
首先，學(xué)生是音樂(lè)學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生對(duì)周?chē)氖澜缇哂袕?qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲，學(xué)習(xí)音樂(lè)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程。
在引導(dǎo)學(xué)生理解音的強(qiáng)弱這一環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生主動(dòng)去尋找身邊的各種音響，并加以模仿，從而得出結(jié)論，讓學(xué)生主動(dòng)探究，與別人合作獲取知識(shí)，整合信息。
其次，音樂(lè)中的生活教育要以探究為核心，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自然界或生活中的聲音現(xiàn)象，使他們對(duì)自然界或生活中的各種印象能夠回響起來(lái)。必要時(shí)，教師可以創(chuàng)造一定的教學(xué)情境，以引起學(xué)生的聯(lián)想。
教學(xué)片段
師：下面我們一起來(lái)聽(tīng)一段音樂(lè)，告訴老師，你聽(tīng)到了什么？（播放海浪聲）
生1：我聽(tīng)到了水的聲音。
生2：我聽(tīng)到了海浪的聲音。
師：你聽(tīng)到的海浪聲有變化嗎？
生：有變化。海浪聲有大有小。
師：第二次聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，請(qǐng)你選擇一種顏色用線條在紙上表現(xiàn)出你對(duì)音樂(lè)的感受。行嗎？
生：行！
（播放第二遍音樂(lè)同時(shí)學(xué)生用線條在紙上表示，請(qǐng)一位學(xué)生在黑板上演示）
師：說(shuō)說(shuō)你的海浪是怎樣變化的？
生：我的海浪有高有低。（教師在學(xué)生畫(huà)出的海浪線條上依照線條的走向注明強(qiáng)F、弱P）
師：海浪的高高低低也使我們聽(tīng)到了音樂(lè)有了變化，大浪襲來(lái)時(shí)，我們用力度記號(hào)強(qiáng)F表示，小浪卷來(lái)時(shí)我們同樣能用力度記號(hào)弱P來(lái)表示。我們能用線條來(lái)表示海浪的感覺(jué)，還能用什么方式來(lái)表現(xiàn)呢？
生：老師，我們帶了塑料袋，可以用嗎？
師：當(dāng)然可以呀！我們來(lái)試試！塑料袋可以有哪幾種玩法？你讓讓你的聲音有強(qiáng)有弱嗎？
生：可以揉、搓、甩……
師：讓我聽(tīng)到海浪的聲音，好嗎？
（在音樂(lè)中學(xué)生自由地表現(xiàn)）
師：還能用其他方式來(lái)表現(xiàn)嗎？讓老師再驚喜一下吧！
生：老師，我們能不能用報(bào)紙來(lái)表現(xiàn)一下？
師：當(dāng)然可以呀！
（學(xué)生用展開(kāi)的報(bào)紙當(dāng)成是海浪，在音樂(lè)的起伏中海浪也在變化著）
師：你們的表現(xiàn)真形象，我覺(jué)得我們的身體也是一個(gè)樂(lè)器，你能有什么好的想法嗎？
生：人也能做海浪！
（在教師的指揮下，學(xué)生依次按座位起立坐下起伏滾動(dòng)，形成一片人的海浪）
反思：
探究性學(xué)習(xí)在音樂(lè)教學(xué)中是一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)方式，所謂探究性學(xué)習(xí)就是學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)研究性學(xué)習(xí)的情況下，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，時(shí)間、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造能力。
自主學(xué)習(xí)是自主的、主動(dòng)的、創(chuàng)造性的，一種既尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，又發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)的基本理念是以學(xué)生為中心，以生活為中心，在活動(dòng)中倡導(dǎo)尊重學(xué)生的自主性，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式、地點(diǎn)和時(shí)間上的自由選擇，使學(xué)生在愉快的活動(dòng)中得到成功體驗(yàn)，形成自主意識(shí)。
師：在我們生活中也有很多有強(qiáng)有弱的聲音，你能找一找嗎？
生1：打雷的聲音是很強(qiáng)的。
生2：下小雨的聲音是很弱的，沙沙沙。
生3：媽媽發(fā)脾氣的聲音是很強(qiáng)的。
……
師：你喜歡力度強(qiáng)的音樂(lè)還是喜歡力度弱的音樂(lè)？
生1：我喜歡強(qiáng)一點(diǎn)的音樂(lè)。
生2：我喜歡有強(qiáng)有弱的聲音。
師：音樂(lè)中有了強(qiáng)弱這兩個(gè)因素，音樂(lè)才更有生命力，更動(dòng)聽(tīng)，下面聽(tīng)到的音樂(lè)里，請(qǐng)你仔細(xì)聆聽(tīng)，你感受到了什么？
（播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》）
生1：我聽(tīng)到了有強(qiáng)有弱的力度變化。
生2：我感受到了震撼！
……
師：老師演奏一首貝多芬的樂(lè)曲，再說(shuō)說(shuō)你的感受吧！
（教師彈奏貝多芬的《致愛(ài)麗絲》）
生1：我感到很美的！
生2：我感到我一下子安靜了！
……
反思：音樂(lè)，深深地根植于我們的日常生活。音樂(lè)在生活中存在之深、存在之微妙，幾乎如空氣一樣存在于我們的生活。在教學(xué)中探索音響是屬于自然界和日常生活中各種聲音現(xiàn)象的教學(xué)活動(dòng)。要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自然界或生活中的聲音現(xiàn)象，使他們對(duì)自然界或生活中的各種印象能夠回響起來(lái)。必要時(shí)，教師可以創(chuàng)造一定的教學(xué)情境，以引起學(xué)生的聯(lián)想。
現(xiàn)代新課程理念認(rèn)為：課程是生活世界的有機(jī)構(gòu)成，而不是孤立于生活世界的抽象存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而不是被動(dòng)的接受者。那種把課堂看做惟一受教育的場(chǎng)所，把書(shū)本看做惟一的知識(shí)來(lái)源，把教師看做惟一的知識(shí)擁有者和權(quán)威的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)，取而代之的是凸顯學(xué)習(xí)與生活的緊密聯(lián)系、強(qiáng)調(diào)以師生互動(dòng)為特征的學(xué)習(xí)共同體、重視學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)和探索。
我們應(yīng)如何去實(shí)踐陶行知的生活教育內(nèi)容論呢？面對(duì)新課程，我準(zhǔn)備好了嗎？我在思索，我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容中必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論，“教的法子根據(jù)學(xué)的法；學(xué)的法子根據(jù)做的法子，事怎么做，就怎么學(xué)，就怎么教，”而教學(xué)的中心是“做”，即實(shí)際生活。我們必須了解生活，了解學(xué)生生活現(xiàn)狀、了解生活發(fā)展的趨勢(shì)、生活對(duì)人的要求的變化?，F(xiàn)實(shí)生活中需要的是全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)、視野開(kāi)闊、生理心理健康的人。實(shí)施素質(zhì)教育，小而言之，為學(xué)生的終身受益負(fù)責(zé)，為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)；大而言之，為國(guó)家、民族的未來(lái)負(fù)責(zé)、為中華為騰飛打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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