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讓學(xué)生全身心投入欣賞

作者:   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2018-01-18   點擊:

摘自:《人教網(wǎng)》

欣賞教學(xué)在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中屬于“感受與鑒賞”范疇。應(yīng)該說,它是音樂教學(xué)的一個重要方面,也是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。良好的音樂感受能力與鑒賞能力的形成,對于豐富學(xué)生情感,提高文化素養(yǎng),增進身心健康具有重要的意義,因此在教學(xué)中我們應(yīng)該非常重視。但是審視以往的傳統(tǒng)欣賞教學(xué),其最大的問題是輕視學(xué)生自身的感受與體驗,主要表現(xiàn)為兩個方面:

一是以教師的講解剝奪了學(xué)生親身感受與體驗的機會。在課堂上教師講解過多,以講代替學(xué)生的欣賞。教師更多地關(guān)注音樂作品相關(guān)的背景,如音樂作品有關(guān)的趣聞軼事、故事情節(jié)。另外對作品的表現(xiàn)方法、作品風(fēng)格常常以自己的講解來代替學(xué)生自己感受與鑒賞的過程。這些做法使得學(xué)生很少有進行音樂欣賞并獲得藝術(shù)審美體驗的機會。

二是以放任自流的“聽”代替了音樂欣賞活動的全部。整堂課一味地讓學(xué)生自己靜靜地聽音樂,而缺乏教師的指導(dǎo)。由于學(xué)生自身音樂素質(zhì)的限制,這種缺乏啟發(fā)與指導(dǎo)的欣賞往往容易停留于表面,學(xué)生很難聽出所以然,沒有深層的感受與鑒賞。

因此,作為培養(yǎng)中小學(xué)學(xué)生音樂審美能力的重要手段和途徑----音樂欣賞教學(xué),其改革勢在必行。如何以學(xué)生為本,以音樂為本,讓學(xué)生全身心投入到欣賞活動中,是當(dāng)前音樂欣賞教學(xué)改革的重點。近年來,我區(qū)音樂學(xué)科組對《課標(biāo)》進行了深入的系統(tǒng)的研究和學(xué)習(xí),在提高欣賞教學(xué)的實效性方面取得了可喜的成績。2004年10月,雪浪中學(xué)李艷老師執(zhí)教的七年級音樂欣賞課《遼闊的草原----走進內(nèi)蒙》(以下簡稱《遼》)獲得第四屆江蘇省中小學(xué)音樂課堂教學(xué)比賽一等獎。下面就以《遼》課為例,介紹我們在改革音樂欣賞教學(xué)方面所作的嘗試與探索。

一、關(guān)注情境的創(chuàng)設(shè)營造,構(gòu)建投入生成的情感場。

情境教學(xué)是通過創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相似或相應(yīng)的情景進行教學(xué)的方法。情是情緒、情感;境是環(huán)境、場景。二者合一,就能勾勒出一個人的內(nèi)在感覺與外部因素交互作用所形成的特有的情感場。音樂的欣賞需要人與音樂的交流,需要情感的投入。因此在教學(xué)中我們必須非常關(guān)注情境的創(chuàng)設(shè)。

《遼》課開始,教師表演蒙古舞蹈直接把學(xué)生帶到音樂表現(xiàn)的場景之中,并請學(xué)生用語言描述對草原的印象,在不知不覺中啟動了學(xué)生的思維和知識儲備。接下來教師呈現(xiàn)四組蒙族民俗風(fēng)情的畫面,進一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如此,師生同是情境的創(chuàng)設(shè)者,也是同時被情境所感染、陶醉、啟迪與激勵的情感主體,此時已是“未成曲調(diào)先有情”。學(xué)生一開始就投入到欣賞過程中去。

二、關(guān)注素材的拓展整合,創(chuàng)建投入持續(xù)的資源庫。

音樂是聽覺的藝術(shù),聆聽是欣賞音樂的主要方式。學(xué)生平時欣賞音樂常常是無意的隨意的,不太可能靜下心來細(xì)致聽賞,而欣賞教學(xué)卻有著明確的目標(biāo)和指向性,因此教師對教材的梳理和目標(biāo)的把握顯得至關(guān)重要?!哆|》課的目標(biāo)主要是蒙族音樂風(fēng)格的感悟和把握,而在“感受與鑒賞”涵蓋的四個領(lǐng)域中,音樂風(fēng)格與流派的鑒賞是最高層次也是最難的,只有在大量聆聽與比較中才能領(lǐng)悟與鑒別,教材提供的兩首歌曲顯然太少了。教師搜集了豐富的欣賞材料:長調(diào)歌曲《遼闊的草原》《牧歌》《小黃馬》,短調(diào)歌曲《嘎達梅林》《森吉德瑪》,器樂曲《萬馬奔騰》以及蒙族舞蹈的音樂,并制成交互式的課件讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)程序。這些根據(jù)本課目標(biāo)所選擇的資源整合在一起,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的素材,為感受音樂提供了廣闊的空間,教學(xué)也有了一定的廣度。

三、關(guān)注實踐的組織深入,搭建投入外化的展示臺。

參與教學(xué)是學(xué)生通過參與音樂實踐活動學(xué)習(xí)音樂的一種教學(xué)方法。它體現(xiàn)了主動性,積極性和創(chuàng)造性的現(xiàn)代教育思想。在音樂課上,無論教師多么有才藝,如果不讓學(xué)生參與各項音樂活動,只是靜靜地欣賞教師的講解與表演,各項教學(xué)目標(biāo)就很難達到。因此,如何組織實踐活動,調(diào)動全身各種感官的投入,全身心地投入音樂,應(yīng)該是在教學(xué)中非常關(guān)注的。

1.內(nèi)在的思維活動。音樂欣賞有感知欣賞、情感欣賞和理性欣賞三個層次,這是一個逐步深化的過程,但這三個層次不是絕然分開,而是相互交融的。其中,理性欣賞是欣賞的最高境界,也是欣賞教學(xué)的終極目標(biāo)。因此,我們應(yīng)該非常關(guān)注欣賞過程中的思維活動,將音樂表現(xiàn)手段和音樂情緒、音樂形象聯(lián)系在一起,完成感性欣賞向理性分析進化的過程。在《遼》一課中,主要運用分析、綜合和比較,激活學(xué)生的思維。比如對蒙族長短調(diào)民歌不同風(fēng)格特征的分析、比較總體情緒----是優(yōu)美抒情還是歡快跳躍?節(jié)奏韻律----是自由舒展還是規(guī)整緊湊?詞曲結(jié)合方面----一字一音還是一字多音?以及馬頭琴形狀與演奏方法的觀察;音色體驗----與二胡、大提琴等拉弦樂器作比較;強烈的表現(xiàn)力和感染力----一把馬頭琴描繪的萬馬奔騰的場面,挖掘蒙族音樂元素中散發(fā)的民族習(xí)性和氣節(jié)。

同時我們又不失時機地引導(dǎo)學(xué)生探究。如《遼》一課在引導(dǎo)學(xué)生對蒙族民歌顫音、嗽音以及尾音下滑的唱法之形成原因方面所做的探究就很恰當(dāng)和成功。蒙族民歌在唱法上有什么特點----顫音、嗽音、尾音下滑;其形成與牧民的放牧生活有無關(guān)聯(lián)----來自于牧民對身邊羊叫馬嘶現(xiàn)象的觀察與模仿;草原的遼闊空曠使牧民的對話與歌唱具備了大聲呼喚、吆喝的特征;模仿、嘗試、練習(xí)這樣的唱法驗證結(jié)論并強化印象。如此,探究的內(nèi)容與學(xué)生的生活和積累密切聯(lián)系,學(xué)生悟出了音樂來源于生活的道理,同時也會更關(guān)注周邊生活中的音樂。

2.外在的表現(xiàn)活動。讓學(xué)生全身心地投入欣賞,除了靜靜欣賞、靜心思考,我們還可以通過外在的表現(xiàn)活動來深化學(xué)生對音樂作品的理解,強化體驗。在《遼》課中設(shè)計了歌唱、律動等活動,取得了很好的效果。

樂曲的主題是音樂的精華,常給人留下最深刻的印象,優(yōu)美的主題使學(xué)生終生難忘。學(xué)生對《牧歌》《嘎達梅林》《美麗的草原我的家》《天堂》等歌曲的哼唱不僅構(gòu)建了更高層次的蒙族音樂學(xué)習(xí)的“場”,而且極大地豐富了學(xué)生對蒙族民歌的感受。

在《森吉德瑪》的音樂聲中模仿有節(jié)律的騎馬動作,學(xué)生在律動中感受到了短調(diào)民歌樸素的旋律和規(guī)整的節(jié)奏,并對音樂描繪的馬背上顛簸的音樂形象有了進一步的體驗。隨著音樂進行騎馬、擠奶、聳肩等舞蹈動作的模仿表演,又使學(xué)生領(lǐng)略到了蒙族舞蹈的獨特魅力,并進一步體驗音樂來源于生活。外在的表現(xiàn)活動所產(chǎn)生的作用決不是僅僅讓學(xué)生“聽”所能達到的。

四、在評價中升華提高,引發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)動力。

首先,欣賞教學(xué)與歌唱教學(xué)、器樂教學(xué)一樣,不可忽視檢測和評價,這是因為欣賞教學(xué)的目標(biāo)同樣是教學(xué)主體在教學(xué)活動中必須達到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn),對教師來說是教授的目標(biāo),對學(xué)生來說是必須完成的學(xué)習(xí)目標(biāo),“教”與“學(xué)”雙方都要遵守,因此,應(yīng)盡可能地可檢閱、可測試。其次,音樂課堂實踐表明,當(dāng)學(xué)生遇到智慧挑戰(zhàn)時,當(dāng)學(xué)生受到表揚或鼓勵時,當(dāng)學(xué)生被激勵著向更高境界攀登時,其學(xué)習(xí)狀態(tài)是最積極、最佳的。在《遼》一課中,教師設(shè)計了“開心辭典"競賽版塊,來檢測學(xué)生課上所學(xué)知識并實現(xiàn)知識遷移----鑒別:《贊歌》具有長調(diào)民歌還是短調(diào)民歌的特征并說出區(qū)分的依據(jù);表現(xiàn):表演課中學(xué)到的一句民歌或一個舞蹈動作;拓展:談一談所知道的蒙族音樂家或歌手,哼唱其代表作片斷;總結(jié):概括最大的收獲、最深的體驗、印象最深的歌(樂)曲或舞蹈。

在這個過程中學(xué)生情緒高漲,課堂教學(xué)氣氛逐漸達到最高潮。值得一提的是,教師在此過程中評價手段以鼓勵為主,放大了學(xué)生的優(yōu)點,使學(xué)生自我表現(xiàn)、自我成就的欲望得以實現(xiàn),個性得到充分發(fā)展;同時,教師充分開設(shè)求助熱線,也體現(xiàn)了合作教學(xué)的思想。

總之,音樂欣賞教學(xué)是學(xué)生所有音樂活動的基礎(chǔ),也是音樂教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。我們應(yīng)該重視發(fā)掘教材的內(nèi)涵,設(shè)計生動的過程,讓學(xué)生獲得主動積極的發(fā)展。


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