摘自：《人教網(wǎng)》

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。”音樂課程評(píng)價(jià)必須遵循四個(gè)原則，導(dǎo)向性原則、科學(xué)性原則、整體性原則和標(biāo)準(zhǔn)性原則。并且對(duì)音樂課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容、評(píng)價(jià)的方式方法都進(jìn)行了明確的闡述。那么，具體落實(shí)到音樂課堂教學(xué)上，我們應(yīng)該如何來評(píng)價(jià)呢？筆者根據(jù)新課程的評(píng)價(jià)理念，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了一些思考和探索。

一、“情感”評(píng)價(jià)

現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)要與教學(xué)目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起，它以教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度為依據(jù)來評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果。音樂課程目標(biāo)具體涵蓋了三個(gè)維度，即情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方式、知識(shí)與技能。作為一線音樂教師必須明確，情感態(tài)度與價(jià)值觀是最核心的目標(biāo)。它包括“豐富情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度”，培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望，提高音樂審美能力，陶冶高尚的情操，培養(yǎng)愛國(guó)主義和集體主義精神，尊重藝術(shù)，理解多元文化。

音樂是情感的藝術(shù)，音樂課是實(shí)施美育的主要途徑，具有“只能意會(huì)，不可言傳”的特殊性質(zhì)，教育效應(yīng)主要體現(xiàn)在熏陶、體驗(yàn)、感染等情感層面上，所以，教學(xué)評(píng)價(jià)不能只關(guān)注學(xué)生掌握了多少音樂知識(shí)和技能，更要關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的情感體驗(yàn)。例如《七子之歌》的教學(xué)，教師先引導(dǎo)學(xué)生分析曲式結(jié)構(gòu)AB二段。A段旋律平穩(wěn)，在中音區(qū)，力度中弱，學(xué)生用平穩(wěn)，柔和的聲音表現(xiàn)對(duì)母親的依戀之情。B段旋律走向高音區(qū)，力度較強(qiáng)，用呼喚性的音調(diào)表達(dá)企盼回到祖國(guó)懷抱的強(qiáng)烈感情。如《桑塔.露琪亞》的教學(xué)中，曲式結(jié)構(gòu)同上，A段用母音“l(fā)u”來哼唱旋律，B段用“l(fā)a”來哼唱旋律，目的讓學(xué)生放松聲帶，控制氣吸、打開口腔、訓(xùn)練聲音的統(tǒng)一，更好地表達(dá)情感。也可用多種教學(xué)手法，A段由一人領(lǐng)唱，指導(dǎo)學(xué)生用柔美的聲音表現(xiàn)小船在海面上輕輕蕩漾的迷人景象。B段全班齊唱，以飽滿的聲音表達(dá)船夫們熱情奔放的性情?？砂垂?jié)奏有表情地朗讀歌詞，將歌詞的意境融入于教學(xué)中。也可進(jìn)行“識(shí)譜”教學(xué)，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力。也可用多媒體的教學(xué)，學(xué)生直觀感知音樂的內(nèi)涵，達(dá)到聲情并茂，神形兼?zhèn)洌楦薪蝗诘慕虒W(xué)境界。又如蒙古舞蹈《天堂》用肢體語(yǔ)言表達(dá)，粗獷、豪放、舒展大方的特點(diǎn)，以贊美草原的遼闊、美麗、抒發(fā)對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)生活的熱愛。一曲《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》以熱烈歡快、清脆、悠揚(yáng)的笛聲，表達(dá)人歡馬叫、你追我趕運(yùn)糧忙的熱鬧場(chǎng)面，和為國(guó)家多運(yùn)糧、交好糧的思想感情。讓學(xué)生根據(jù)自身的感受去表現(xiàn)音樂情感，用自己的歌聲、樂聲、肢體語(yǔ)言來表達(dá)熱愛祖國(guó)、熱愛生活的思想感情，這也是音樂教學(xué)要達(dá)到以情感人、以情育人的最終目的。所以，教學(xué)評(píng)價(jià)要始終把握“情感”這一核心，情感應(yīng)成為音樂教學(xué)的靈魂。

二、過程評(píng)價(jià)

音樂課程目標(biāo)是通過教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。這里指的“實(shí)踐活動(dòng)”是一個(gè)過程，從學(xué)生個(gè)體而言是一個(gè)自我發(fā)展的縱向比較。農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的學(xué)生，在小學(xué)階段由于諸多方面的原因，如社會(huì)環(huán)境家庭教育等總體上與城鎮(zhèn)學(xué)生有一定的差距，剛進(jìn)初中，有的學(xué)生連七個(gè)唱名，音名也不認(rèn)識(shí)，作為音樂教師，面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，如何進(jìn)行評(píng)價(jià)。是激勵(lì)、喚醒、鼓舞還是埋怨？我選擇前者。在音樂課中，我觀察多數(shù)學(xué)生注意的是愉悅性。沒有興趣，談何喜好！我在苦苦反思，我的個(gè)性開朗活潑，有時(shí)也挺幽默，學(xué)生經(jīng)常被逗得開懷大笑，但為何他們卻沒有一種對(duì)音樂課完全自我投入呢？更讓人不解的是總卸不下戒備的面具。如《青春舞曲》的教學(xué)過程中，我就大膽地、自信地、有表情地表演了一段新疆舞蹈，學(xué)生為之盡情地鼓掌、喝彩、著實(shí)讓我感動(dòng)。況且他們對(duì)新疆“移頸”的舞蹈動(dòng)作充滿好奇，我抓住學(xué)生的好奇心，立即進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的教學(xué)：評(píng)點(diǎn)《青春舞曲》，使學(xué)生了解到維吾爾族是能歌善舞的民族，《青春舞曲》充分體現(xiàn)了這一民族特點(diǎn)，節(jié)奏歡快，載歌載舞，從而加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。再讓學(xué)生不限形式地創(chuàng)編《青春舞曲》，這一下教室里“亂”了起來，學(xué)生們有唱有跳，有的在教室里尋找一切能發(fā)出聲響的東西：報(bào)紙、玻璃瓶、圓珠筆、易拉罐、凳子、桌子為《青春舞曲》伴奏。全班同學(xué)快樂地體驗(yàn)著，沉浸在新疆少數(shù)民族的民俗風(fēng)情之中。

1．重視音樂欣賞過程中的學(xué)生評(píng)價(jià)

學(xué)生評(píng)價(jià)是主客體的轉(zhuǎn)換，使學(xué)生真正成為欣賞過程中的主體，在以往的欣賞課中，往往是教師的評(píng)價(jià)代替了學(xué)生的評(píng)價(jià)，主要原因是教師忽視了學(xué)生對(duì)欣賞音樂舞蹈的潛能。由于現(xiàn)代傳媒的多樣化，學(xué)生對(duì)音樂舞蹈的欣賞有一定的認(rèn)知。欣賞蒙古的《牧歌》，新疆的《青春舞曲》，藏族的《走進(jìn)西藏》，東北的《秧歌》，芭蕾舞《白毛女》選段，《紅色娘子軍》選段，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞《華爾茲》，拉丁舞《牛仔舞》，《桑巴舞》，時(shí)尚的《街舞、勁舞》，學(xué)生均能做出比較正確的評(píng)價(jià)：蒙古舞，剛?cè)嵯酀?jì)，熱情奔放，具有蒙古人的性格；新疆舞“移頸”動(dòng)作的民族性，節(jié)奏歡快，常用打擊樂器手鼓，載歌載舞，抒發(fā)新疆人民愛生活、愛家鄉(xiāng)的真摯情感；藏族舞，長(zhǎng)袖輕揚(yáng)，祥和優(yōu)美；東北秧歌具有“浪”“俏”等特點(diǎn)，用手絹花的變化烘托舞臺(tái)氣氛，突出歡快、喜慶的音樂主題；華爾茲舞曲輕快、明朗而動(dòng)人，得到美的享受；芭蕾舞是一種優(yōu)雅、舒緩的舞蹈，腳尖、肢體、身軀等都會(huì)“說話”，是一幅精美的藝術(shù)品；拉丁舞，表現(xiàn)出活潑、自由、熱情奔放和充滿浪漫的情調(diào)，使人賞心悅目。學(xué)生參與音樂欣賞的評(píng)價(jià)，激發(fā)了他們課余對(duì)音樂舞蹈欣賞的關(guān)注，這樣形成了一個(gè)良性循環(huán)，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的視野，使音樂融入生活之中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的愛好，提高學(xué)生對(duì)音樂的審美能力。讓學(xué)生參與音樂欣賞的評(píng)價(jià)，收益匪淺。

2．在課堂教學(xué)過程中重視激勵(lì)性評(píng)價(jià)

音樂課的學(xué)習(xí)不能只限于結(jié)果，班級(jí)四五十個(gè)學(xué)生個(gè)性差異很大，如果只限于終結(jié)性評(píng)價(jià)，往往把學(xué)生定格在僵化的毫無激勵(lì)作用的檔次上，更不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，談不上陶冶積極向上的高尚情操。如《樂海泛舟》的學(xué)習(xí)。要看學(xué)生能否以自然、甜美的聲音唱出《搖籃曲》的意境，能否真正感受到《鱒魚五重奏》中不同演奏手法所引起的情緒變化，并能用自己的方式、方法表現(xiàn)能否感受到了《驚愕交響曲》中最具有特色的變奏手段。能否主動(dòng)了解舒伯特等藝術(shù)家的藝術(shù)成就。這里的“能否”兩字很重要，只要“能”就達(dá)到目的，“深度”另當(dāng)別論。這個(gè)“能”就是一個(gè)過程，看學(xué)生在這節(jié)課的開始到結(jié)束，從“不能”到“能”是參與過程體驗(yàn)情感的過程、成功的過程，加以肯定。設(shè)立教室“點(diǎn)歌臺(tái)”。課前十分鐘由第一位進(jìn)入音樂教室的學(xué)生或有進(jìn)步的學(xué)生按照整理的曲目點(diǎn)歌播放，作為一種激勵(lì)。每學(xué)期讓學(xué)生錄制1～3首歌曲，記錄自己的成長(zhǎng)過程，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，享受快樂，建立自信。

過程評(píng)價(jià)還可制作“閃光卡片”，記錄學(xué)生的成長(zhǎng)過程，當(dāng)作音樂檔案。為師生搭建一個(gè)交流的平臺(tái)，得到更多的啟示，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)，從而使教學(xué)水平在潛移默化中得到提高。

三、多元評(píng)價(jià)

1．考試評(píng)價(jià)

眾所周知，考試是對(duì)教學(xué)效果評(píng)價(jià)最常見的方法，指令性課程范式將音樂教師和學(xué)生雙方都束縛在狹窄的課程流水線上，統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一作業(yè)、統(tǒng)一練習(xí)。因此考試也是統(tǒng)一的預(yù)定性的。這種傳統(tǒng)的考試方式往往總是一首歌加一張試卷，考試由老師一人說了算。這樣的評(píng)價(jià)往往只有極少數(shù)學(xué)生優(yōu)秀，而多數(shù)學(xué)生都只是平庸者或失敗者，事實(shí)上，學(xué)生因先天條件，興趣愛好等個(gè)性差異，在音樂表現(xiàn)上不能樣樣都突出。有的擅長(zhǎng)演奏，卻不喜歡唱歌，有些喜愛唱歌，卻不會(huì)舞蹈。一個(gè)人聲帶不好，學(xué)聲樂就有問題，這是客觀存在的。我們應(yīng)該采用行之有效的方法，使考試的評(píng)價(jià)更趨公平化、合理化、多元化、個(gè)性化。

2．日常形成性評(píng)價(jià)

日常形成性評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿于教學(xué)過程始終。培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚的情操是長(zhǎng)時(shí)間的、逐步的、潛移默化的過程，但平時(shí)對(duì)學(xué)生的考查是十分必要的。平時(shí)盡可能通過觀察、提問、階段抽測(cè)，實(shí)施日常形成性評(píng)價(jià)。

3．特長(zhǎng)評(píng)價(jià)

特長(zhǎng)評(píng)價(jià)。在期初就確定一些項(xiàng)目：唱歌、演奏、舞蹈、作曲、表述等讓學(xué)生自主選擇，并告訴學(xué)生到期末以組織音樂會(huì)或演唱會(huì)的形式進(jìn)行測(cè)試，這種多元的評(píng)價(jià)，有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，才藝的展示，也促進(jìn)學(xué)生平時(shí)的努力，爭(zhēng)取自己在某一方面有所突破，使不同愛好的學(xué)生在不同的層面有不同程度的提高和發(fā)展，學(xué)生也樂于接受。

4．自主評(píng)價(jià)

自主評(píng)價(jià)。自主評(píng)價(jià)注重學(xué)生的參與意識(shí)，自主評(píng)價(jià)包括學(xué)生自評(píng)互評(píng)，以“快樂參與”為主線，以“班級(jí)音樂會(huì)”為載體，學(xué)生的吹、拉、彈、唱等形式不限，一改往日緊張嚴(yán)肅的考試局面，給學(xué)生充分展示才藝的平臺(tái)，有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。在平常的教學(xué)中，我還把寫心得體會(huì)融入音樂教學(xué)，每學(xué)期讓學(xué)生交一篇學(xué)音樂的體會(huì)文章。學(xué)生上交的文章內(nèi)容比較廣泛，有的談對(duì)音樂藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，有的談音樂學(xué)習(xí)的進(jìn)步與不足，有的談自己為何喜歡上音樂課，有的談音樂對(duì)校園生活的作用，有的談自己喜歡的音樂等。讓他們得到更寬松的表現(xiàn)自我的空間，行使自評(píng)、互評(píng)的權(quán)利，這樣才能構(gòu)成真實(shí)、民主的課堂，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

5．社會(huì)評(píng)價(jià)

社會(huì)評(píng)價(jià)直接成為對(duì)學(xué)生的音樂等第的考核，我將近6年的市級(jí)一、二、三等獲獎(jiǎng)節(jié)目匯總：舞蹈6個(gè)，聲樂3個(gè)，器樂5個(gè)，共有88位學(xué)生素質(zhì)報(bào)告單的音樂等第直接進(jìn)入“優(yōu)”。每年學(xué)生參加市中學(xué)生文藝匯演的得獎(jiǎng)學(xué)生及時(shí)由學(xué)校張貼紅榜鼓勵(lì)，并將獲獎(jiǎng)節(jié)目整合、擴(kuò)充組建校宣傳隊(duì)，到敬老院、鄉(xiāng)村匯報(bào)演出，得到群眾的高度評(píng)價(jià)。倡導(dǎo)“合作表演──分項(xiàng)評(píng)價(jià)”，增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)與合作能力。社會(huì)的認(rèn)可、群眾的好評(píng)，對(duì)學(xué)生鼓舞很大。

6．教師評(píng)價(jià)

教師評(píng)價(jià)要以描述性、鼓勵(lì)性語(yǔ)言為主，尊重學(xué)生縱向的發(fā)展，音樂等第要適度放寬，避免教師片面的主觀評(píng)價(jià)。實(shí)際上，我每學(xué)期都為學(xué)生寫一段音樂評(píng)語(yǔ)，這樣做比音樂等第一個(gè)字的“優(yōu)”“良”要更具體、更親切、更人性化。

現(xiàn)代音樂教學(xué)評(píng)價(jià)要體現(xiàn)推進(jìn)素質(zhì)教育的精神，評(píng)價(jià)要尊重學(xué)生個(gè)體的趨向價(jià)值，關(guān)注學(xué)生的自身?xiàng)l件，興趣愛好，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，評(píng)價(jià)的多樣性有利于學(xué)生體驗(yàn)成功、建立自信，增加了他們愛好音樂的情趣，培養(yǎng)了學(xué)生音樂的審美能力。打破狹隘的封閉的評(píng)價(jià)形式，拓寬了學(xué)習(xí)音樂的渠道，既激活了課堂教學(xué)又落實(shí)“雙基”，既以學(xué)生需要為本，也為學(xué)生發(fā)展為本，從而有效促進(jìn)了音樂教學(xué)的效果。