核心素養(yǎng)語境下高中音樂鑒賞課教學(xué)設(shè)計(jì)——以《陽關(guān)三疊》為例
[摘要]《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)( 2017 年版) 》將音樂學(xué)科核心素養(yǎng)歸納為“審美感知” “藝術(shù)表現(xiàn)”“文化理解”,這對于高中音樂教師們的一系列教學(xué)活動來說具有十分重要的指導(dǎo)意義。因此,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)圍繞著學(xué)生音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的形成這一目標(biāo)來進(jìn)行。通過《陽關(guān)三疊》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)案例來分析學(xué)科核心素養(yǎng)如何落實(shí)于高中音樂鑒賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中,發(fā)現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中要站在學(xué)科核心素養(yǎng)的視角下去設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)以及教學(xué)過程等內(nèi)容。
[關(guān)鍵詞] 學(xué)科核心素養(yǎng); 高中音樂鑒賞課; 教學(xué)設(shè)計(jì)
2017 年12 月,教育部頒布《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)( 2017 年版) 》( 以下簡稱“新課標(biāo)”) 。教學(xué)設(shè)計(jì)的所有內(nèi)容應(yīng)該以“新課標(biāo)”為指導(dǎo)思想和理論依據(jù),而音樂學(xué)科應(yīng)將學(xué)科核心素養(yǎng)的形成作為教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)。“學(xué)科核心素養(yǎng)”是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。[1] “新課標(biāo)”的音樂鑒賞課內(nèi)容要求中提到“掌握音樂欣賞的基本方法,養(yǎng)成聽賞音樂的習(xí)慣” “認(rèn)識、了解音樂作品的題材內(nèi)容、常見音樂體裁及表現(xiàn)形式”“感受、體驗(yàn)、了解音樂作品的音樂風(fēng)格及文化特征,理解音樂表現(xiàn)要素在音樂情感和思想內(nèi)涵表達(dá)中的作用”[2]。這些均應(yīng)成為音樂鑒賞課教學(xué)設(shè)計(jì)的理論依據(jù),因此,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)教師應(yīng)站在學(xué)科核心素養(yǎng)的角度來宏觀把握整節(jié)課?!蛾栮P(guān)三疊》一課來自人民音樂出版社的普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《音樂鑒賞》( 2009 年7 月出版)第十四單元“文人情致”中第二十五節(jié)“西出陽關(guān)無故人”。這一單元選擇了我國古代音樂中具有古代文人情致的代表性器樂作品和藝術(shù)歌曲作品。該課體現(xiàn)了我國古代文人音樂中的雅致與意境。本文以《陽關(guān)三疊》為例,簡要分析高中音樂鑒賞課應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、基于審美感知的教學(xué)設(shè)計(jì)
“審美感知”是指對音樂藝術(shù)聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段及獨(dú)特美感的體驗(yàn)、感悟、理解和把握。[3]如今,學(xué)校教育中提倡美育全覆蓋,而音樂課又是國家在基礎(chǔ)教育中進(jìn)行美育的主要方式與途徑。因此,將“審美感知”作為音樂學(xué)科核心素養(yǎng)是音樂審美性的體現(xiàn)。這要求學(xué)生能夠通過認(rèn)識與了解音樂的各種基本要素發(fā)掘音樂的深刻內(nèi)涵及音樂本體價(jià)值,由外及內(nèi)地感知、認(rèn)識以及領(lǐng)悟音樂。
在音樂鑒賞模塊教學(xué)設(shè)計(jì)中,可通過聆聽、體驗(yàn)、理解、比較等途徑,使學(xué)生初步了解音樂的一般規(guī)律,認(rèn)知不同音樂種類的主要特點(diǎn),同時(shí)又能理解音樂中各要素在音樂中的作用。首先要基于“審美感知”來設(shè)定教學(xué)目標(biāo),如在《陽關(guān)三疊》一課中,學(xué)生能夠認(rèn)識作品的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素以及表現(xiàn)手段,并對此有深入理解和把握,同時(shí)能夠掌握中國古代藝術(shù)歌曲的基礎(chǔ)知識。那么教學(xué)過程的設(shè)計(jì)則可以選擇在導(dǎo)入部分提出問題,如“該曲與上節(jié)課聽到的古琴曲形式上有什么不同? 猜測三疊是什么意思?該曲運(yùn)用了哪些音樂表現(xiàn)手法表達(dá)了什么樣的情感? ( 從旋律、音色、節(jié)奏、速度以及力度等方面回答) ”,讓學(xué)生帶著問題欣賞琴歌版《陽關(guān)三疊》可以使學(xué)生在欣賞音樂時(shí)集中注意力,通過聽到的音樂要素去判斷音樂的風(fēng)格與情感。此外,還可以準(zhǔn)備多種版本的《陽關(guān)三疊》,如琴歌版、獨(dú)唱版、古琴版等,為學(xué)生提供同一音樂的不同形式,此舉意在學(xué)生通過聆聽不同版本的《陽關(guān)三疊》,可以體驗(yàn)各種不同文化環(huán)境下產(chǎn)生的不同藝術(shù)風(fēng)格,學(xué)會用多種角度去欣賞、感受音樂形式、體裁的不同所帶來的不一樣的觸動。這充分體現(xiàn)了教學(xué)中“審美感知”的內(nèi)涵指向。
二、基于藝術(shù)表現(xiàn)的教學(xué)設(shè)計(jì)
“藝術(shù)表現(xiàn)”是指通過歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等活動,表達(dá)音樂藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵的實(shí)踐能力。[4]音樂的實(shí)踐特性是眾所周知的,無論是音樂創(chuàng)作、演奏( 演唱) 或是欣賞都離不開實(shí)踐,因此, “藝術(shù)表現(xiàn)”對于高中生來說同樣是音樂課中必須形成的一個(gè)核心素養(yǎng)。通過親身體驗(yàn)音樂、參與到音樂形成的各個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生能夠更好地主動進(jìn)行音樂實(shí)踐,從事音樂生產(chǎn),進(jìn)而提高自身的“藝術(shù)表現(xiàn)”能力。