(二)教學(xué)器材的不完善

　　盡管在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)下，各行各業(yè)都有了較為長(zhǎng)足的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是在中學(xué)教育事業(yè)中，依舊有部分地區(qū)的教學(xué)器材未能配備完善。因?yàn)樵谀承W(xué)校的教育視角中，寧愿將資金投放到諸如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主題課程建設(shè)中，對(duì)于音樂課堂上需要用到的器材并不十分重視，甚至有些學(xué)校已經(jīng)將音樂鑒賞課程取消了。試想，在音樂器材都匱乏的情況下，即便教師有心想提高學(xué)生的音樂鑒賞教學(xué)品質(zhì)，很多時(shí)候也只能是“巧婦難為無(wú)米之炊”。

　　三、培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力的重要途徑和方法

　　(一)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣

　　眾所周知，興趣才是學(xué)生最好的老師，足以說明在音樂鑒賞培養(yǎng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性。一方面，音樂教師自身在教育中一定要認(rèn)識(shí)到學(xué)生只有自己發(fā)自內(nèi)心熱愛音樂這門課程，他們才會(huì)自主地緊跟教師的教學(xué)步伐，進(jìn)而從中找到教育契機(jī)，導(dǎo)入富有志趣性的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)得到增強(qiáng)。因此，教師首先應(yīng)該從自身出發(fā)，擯棄那套較為陳舊的教育模式，要致力于將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與個(gè)人音樂潛力激發(fā)出來(lái)，加強(qiáng)學(xué)生的音樂想象力與創(chuàng)造力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

　　舉例而言，考慮到中學(xué)生還處于青春懵懂時(shí)期，對(duì)待外界很多富有節(jié)奏性的音樂比較感興趣，那么教師在音樂鑒賞教學(xué)中可以“投其所好”，為學(xué)生融合時(shí)下比較流行的一些歌曲，比如由方文山作詞的《青花瓷》、《蘭亭序》等，因?yàn)榇祟惛枨粌H旋律動(dòng)聽，同時(shí)還融合了極具民族特色的“中國(guó)風(fēng)”歌詞，既有對(duì)古詩(shī)詞的二次加工，也有極具現(xiàn)代化風(fēng)格的用詞，學(xué)生在傾聽的過程中會(huì)更加投入，自身獨(dú)立探索欲也會(huì)被激發(fā)。對(duì)于課外的音樂學(xué)習(xí)，也要給學(xué)生更多的自由空間，同時(shí)要讓他們?cè)诼犕炅餍幸魳分髮⒆约簩?duì)音樂作品的感悟記錄下來(lái)，然后到課堂上分享給其余同學(xué)，大家一起來(lái)說一說這首歌曲好在哪里。然后教師再將流行歌曲與教材中的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析經(jīng)典作品，理解音樂之中蘊(yùn)藏的關(guān)鍵因素。

　　(二)教師要改變教學(xué)模式

　　新時(shí)代的中學(xué)音樂教育，決不能停留在過去那套“教師領(lǐng)唱，學(xué)生跟唱”的刻板教學(xué)模式中，因?yàn)閮H僅依靠教會(huì)一兩首課本曲目，學(xué)生不可能從根本上提高自我音樂素養(yǎng)與鑒賞能力，所以教師必須致力于改造自身教學(xué)模式，導(dǎo)入更多貼合學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的內(nèi)容。時(shí)代在不斷的進(jìn)步，音樂教育理念也要隨之更新，要緊跟時(shí)代步伐，讓學(xué)生感受到更多具備時(shí)代特征的優(yōu)秀作品。在中學(xué)音樂教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我欣賞，從樂理、音樂風(fēng)格、作詞風(fēng)格等諸多方面入手，讓學(xué)生感受到多元化音樂概念，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生更為高階的音樂造詣。關(guān)于音樂教學(xué)模式的改進(jìn)，可以從如下兩個(gè)方面入手：

　　其一，在音樂鑒賞教學(xué)中講究“因材施教”，旨在針對(duì)不同學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)內(nèi)容，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠享受到完善、專業(yè)化的教學(xué)服務(wù)。例如，教師可以利用蘇軾的經(jīng)典作品《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》為教學(xué)藍(lán)本，在現(xiàn)實(shí)中也有《但愿人長(zhǎng)久》這類較為通俗的歌曲，此時(shí)教師只需要套用現(xiàn)代化的曲風(fēng)，從中找到提高學(xué)生音樂鑒賞能力的關(guān)鍵點(diǎn)，比如字詞押韻、旋律的層層遞進(jìn)以及副歌部分的情緒代入。在教學(xué)中教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去多媒體教師，利用網(wǎng)絡(luò)微課的形式來(lái)改造教學(xué)，讓學(xué)生一邊聆聽音樂，一邊從大屏幕上觀看“明月幾時(shí)月”的意境，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)音樂的理解。

　　其二，教師還可以在音樂教學(xué)中加入更多與民族音樂結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)槊褡逡魳肥冀K是中華民族傳承幾千年的寶貴文化，早在古時(shí)候其實(shí)就有很多經(jīng)典民歌旋律，只是有一部分已經(jīng)失傳。經(jīng)過多年的發(fā)展，我國(guó)的民歌已經(jīng)留下了許多經(jīng)典作品，比如《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《在哪遙遠(yuǎn)的地方》、《茉莉花》等等，應(yīng)用這些音樂不僅可以讓學(xué)生的鑒賞視野變得愈發(fā)開闊，同時(shí)還可以將這些民歌與流行歌曲進(jìn)行比對(duì)，讓學(xué)生領(lǐng)略到原來(lái)很多自己熱愛的流行歌曲就是從這些經(jīng)典民歌中找到的靈感，流行歌曲與民歌之間的區(qū)別之一，其實(shí)就是演唱方式的不同，在文化內(nèi)核以及音樂涵養(yǎng)方面，民歌顯然更深一籌。運(yùn)用民族音樂輔助中學(xué)音樂教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生的音樂鑒賞能力得到提高，同時(shí)還可與增強(qiáng)他們的名族自豪感，讓他們領(lǐng)悟上一輩留下的民族音樂作品原來(lái)如此美好。