想唱就唱，唱得響亮----也談流行音樂進(jìn)課堂
作者：費明秋 來源 ：中小學(xué)音樂教育網(wǎng) 發(fā)布時間：2018-01-17 點擊：
流行音樂是指二、三十年代從歐美傳入我國的一種為群眾喜聞樂見的音樂體裁和形式的統(tǒng)稱。在英語中稱為“popular
music”，有“大眾的”“人民的”“通俗的”等多種解釋。
種種事實表明：中學(xué)生們熱衷于演唱、演奏或欣賞流行音樂，視它為當(dāng)代的一種“時尚”，更重要的是，這種音樂表現(xiàn)了他們的某種情緒和思想，希望流行音樂進(jìn)音樂課堂；有的專家、學(xué)者、學(xué)校教師則認(rèn)為它是一種無深層意義的音樂形式，反對流行音樂進(jìn)課堂。那么，流行音樂到底能不能走進(jìn)學(xué)校音樂課堂呢？筆者認(rèn)為，好的、經(jīng)典的流行音樂是可以走進(jìn)中學(xué)生的音樂課堂的。
在一次音樂課上，我給學(xué)生放了一首騰格爾演唱的《天堂》，聽后，同學(xué)們的感觸頗多，有的說：“聽著那歌曲的旋律，仿佛自己真的來到了那一望無垠的大草原；”有的說：“聽著歌曲的旋律，剎那間我想起了自己久別多年的故鄉(xiāng)”……隨后同學(xué)們總結(jié)：“藍(lán)天、青草在今天多么可貴，但要想把藍(lán)天、青草永遠(yuǎn)地保持下去，必須加強全民族的環(huán)境保護(hù)意識，才能完成時代賦予我們的重任?！碑?dāng)聽了陳紅的那首《?；丶铱纯础分?，很多同學(xué)感觸頗多,有的說：“父母養(yǎng)育我們很不容易，應(yīng)在平日生活中多關(guān)心父母才對”；有的說：“父母對子女付出愛的同時，子女也應(yīng)及時向父母回報這種愛”；還有的認(rèn)為：“多問候父母、常關(guān)心老人，成為衡量一個人是否具有倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?！碑?dāng)我問起同學(xué)們哪一首歌最能表達(dá)出“人間處處真情在”的主題，同學(xué)們幾乎異口同聲地回答：“《讓世界充滿愛》”，我說：“為什么？”“每當(dāng)唱起這首歌，使我們聯(lián)想起了援助者資助受援人員時的一個個動人場景，曲調(diào)深切感人?！?BR> 像這樣的流行歌曲，內(nèi)容好、曲調(diào)優(yōu)美，又能在學(xué)生們中廣泛流傳，又具有一定的教育意義，使我們的音樂課堂充滿活力，走進(jìn)音樂課堂又為何不呢？關(guān)鍵是看我們音樂教師怎樣趨利避害，利用流行音樂來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂的鑒賞能力，是有待我們在教學(xué)實踐中摸索的。
一、聽學(xué)生熟悉，唱學(xué)生喜愛的流行歌曲，激發(fā)歌唱的興趣
案例一、周杰倫《蝸?！?BR> 很早以前就聽說過周杰倫的《蝸?！繁簧虾＝逃块T作為愛國主義歌曲推薦給中學(xué)生演唱，我的學(xué)生對他也很是迷戀，他的很多歌曲大家都耳熟能詳。周杰倫的這首《蝸牛》準(zhǔn)確的說是一首勵志歌曲，歌詞讓人感動，旋律瑯瑯上口，很多同學(xué)都已會唱，因此課堂上教唱并沒費太多的勁，關(guān)鍵是怎樣將這首歌積極向上的內(nèi)涵進(jìn)一步提升引導(dǎo)，為他們樹立一個正確的人生觀起到一些幫助。我認(rèn)為可讓學(xué)生就歌詞討論幾個問題：1、當(dāng)今人們的價值觀發(fā)生了這樣那樣的變化，有的一定程度上有些畸形，你們是怎么看的？2、歌手的形象是否健康，如果出現(xiàn)了一些負(fù)面影響，該如何對待？在這兩個問題上，作為教師可適當(dāng)加以引導(dǎo)，如果歌手形象健康，在教學(xué)上剛好合二為一，反之，結(jié)合起來做素材教育。我想，經(jīng)過課堂大家的討論，學(xué)生們再唱“蝸?！睍r肯定會別有一番感受的。可以說，這是利用明星效應(yīng)，刺激學(xué)生由被動為主動地接受。
案例二、陶吉吉《蘇三說》
京劇是我們中國的國粹，可是學(xué)生就是怎么也提不起興趣。上次教到《走進(jìn)京劇》，學(xué)生們那一張張索然無趣的臉，真是讓人揪心。幸好，陶吉吉的《蘇三說》給了我很大的幫助，學(xué)生們對他的熱愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對京劇的喜愛，那里面那段京劇唱腔學(xué)生覺得特別好聽，在這樣的鋪墊下面，在學(xué)生的一致請求下，我們一起很輕松地學(xué)了那段《蘇三起解》?？窗?，這就是興趣的魅力，如果沒有這樣好的鋪墊，沒有陶吉吉的影響力，我想讓學(xué)生學(xué)唱京劇肯定得花費不小的氣力。
二、利用流行音樂激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的興趣
案例一、《梁?！?BR> 越劇《梁祝》是根據(jù)我國經(jīng)典的民間愛情故事創(chuàng)遍的，特別是小提琴協(xié)奏曲《梁?！犯窍碜u世界。它的音樂素材以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂表現(xiàn)方法。那么欣賞這兩種不同演繹方式的《梁?！窌r，如何調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？可讓學(xué)生先觀看女子十二樂坊演奏的《梁祝》。因為女子十二樂坊是中國第一個以流行音樂形式來演奏民樂的組合，相比越劇和小提琴協(xié)奏曲的《梁祝》，流行音樂版本的學(xué)生更易于接受。先以流行音樂的《梁?！芳と?，再欣賞主旋律相同的小提琴協(xié)奏曲，最后去了解越劇《梁?！?，這樣環(huán)環(huán)相扣、層層深入，激發(fā)學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂的興趣，同時使學(xué)生懂得一個道理：只有民族的才是世界的。
案例二、歌劇的魅力
歌劇，從它的語言、旋律來說對大多數(shù)學(xué)生都是比較陌生的。它是把戲劇、詩歌、音樂、舞蹈和美術(shù)結(jié)合在一起的一種綜合藝術(shù)，起源于十六世紀(jì)末的意大利。平時的教學(xué)中，我們對這類接觸的比較少，所以很難導(dǎo)入。記得那次給學(xué)生欣賞歌劇《依凡.蘇薩寧》,事先我仔細(xì)地講述了一遍故事情節(jié),歌劇是多么高雅的藝術(shù),詠嘆調(diào)、浪漫曲如何如何的有魅力，然后讓學(xué)生欣賞，可是當(dāng)華麗的女高音和低沉渾厚的男低音從錄音機里飄出時，同學(xué)們就控制不住自己內(nèi)心的情緒了。一個個眉頭皺起，在那大聲叫喊：“老師難聽死了，這是什么東西啊，我們聽不懂！”有些同學(xué)甚至已把耳朵給捂上了，看到這樣的場景，做為音樂教師的我真不知道如何是好。后來，偶然的機會發(fā)現(xiàn)流行歌手瑞奇.馬丁在1998年法國世界杯足球賽開幕式上唱的主題曲《生命之杯》就是根據(jù)歌劇《阿依達(dá)》中的選曲改編的。想當(dāng)年，同樣是學(xué)生的我，被那“go
go go ole ole ole
……”深深的吸引，這首歌更是唱遍了街頭巷尾，風(fēng)靡全球，我想，何不用《阿依達(dá)》中的選曲作為突破口呢？首先讓學(xué)生觀看一段貝克漢姆或羅納爾多等球星精彩的足球賽片段，用瑞奇.馬丁的這首激情四溢且旋律優(yōu)美、節(jié)奏強勁、歌詞簡單、演唱起來雄赳赳氣昂昂的歌曲作為背景音樂。由此入手用激情導(dǎo)入法來介紹學(xué)生相對陌生難以理解的歌劇，并利用學(xué)生對足球的熟悉來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得事半功倍的效果。
三、流行音樂帶動學(xué)生對器樂的興趣
器樂學(xué)習(xí)是一直貫穿在平時的音樂教學(xué)中的，可經(jīng)常會出現(xiàn)布置給學(xué)生練習(xí)的曲子不是不會就是不熟練。就拿豎笛來說，經(jīng)常有同學(xué)會在我面前抱怨：老師，這個曲子真的不好聽、又難吹，你能不能教點簡單容易點的??？……這樣的怨聲載道讓我不得不去另尋他路。終于，在此刻我發(fā)現(xiàn)了流行音樂的作用原來可以如此之大。《希望》是在整個2005年家喻戶曉的一首歌曲，歌詞也是那么的積極上進(jìn)，而且用豎笛吹奏也是比較容易，一次豎笛課上我偶爾吹奏給學(xué)生欣賞，沒想到卻收獲到不小的成果，那節(jié)課下來全班的同學(xué)幾乎都已吹奏熟練。這時我不得不佩服《大長今》的熱播有如此的神效，能讓我看到學(xué)生原來可以這樣來學(xué)習(xí)音樂。有了這樣的經(jīng)驗，我不愁沒有辦法來教會“追求”流行的孩子們。
筆者前段時間很有幸地觀摩了幾節(jié)市級優(yōu)秀課，給我的感觸很多，流行音樂給我的震撼更是不小。上課的教師課前充分的準(zhǔn)備、課堂上娓娓道來的語言更是讓人覺得享受，不過最主要的地方我看到了。我看到了有很多老師在備課中把流行音樂放在了關(guān)鍵性的地位，在很多教學(xué)環(huán)節(jié)中都和流行音樂密不可分，而且都收到了不小的成效。此時此刻，我不得不驚嘆流行音樂有如此的魅力，21世紀(jì)的音樂課原來也可以這樣上！
總之，流行音樂并不是洪水猛獸，并不是一些人所說的是傳統(tǒng)審美向流行的妥協(xié)，如果過分夸大一首歌的負(fù)面影響，求全責(zé)備的話，很多作品都可能遭受批判。其實早在2001年上海就將《蝸?！泛汀逗么笠豢脴洹?、《水手》、《真心英雄》一起被選入了上海的“二期課改”初中一年級上學(xué)期使用的音樂教材，而當(dāng)時也并沒有引起什么爭議。最近又聽說容祖兒的《明日恩典》因其歌詞內(nèi)容積極向上，旋律動聽舒暢，竟不約而同被香港三所中小學(xué)校所賞識，將取代校歌成為每天早會的師生大合唱。內(nèi)地繼周杰倫的《蝸?！啡脒x中學(xué)課本后，由高等教育出版社新近出版的《大學(xué)語文》收入了羅大佑的歌曲《現(xiàn)象七十二變》。此教材的主編、南開大學(xué)教授陳洪認(rèn)為：流行歌曲通常被定位在大眾文化，不能進(jìn)入嚴(yán)肅藝術(shù)范疇之內(nèi)，離文化似乎更遠(yuǎn)，其實這是短視的偏見。從詩歌歷史看，很長一段時間內(nèi)，詩就是歌，歌就是詩。中國早期的“詩三百”都是曲調(diào)，可以吟唱的。詩不能吟唱，是最近一百年的事，現(xiàn)代的流行歌曲，就是傳統(tǒng)意義上的樂府詩。
流行音樂是音樂大河中的一支支流，它隨著歷史的變遷而改變，我們要勇于接受變革，但我們也要尋找永恒。變革的是我們的內(nèi)容和形式，而永恒的是我們的精神與主題。時代日新月異地變化著，孩子們需要學(xué)習(xí)新的知識，有的東西必然要被替代，但是它的消失并不等于被拋棄。流行音樂進(jìn)入課堂，只要是引導(dǎo)得當(dāng)而不是一味迎合，完全可以為我所用?！段伵！繁涣腥霅蹏髁x推薦歌曲，就是一種有益的嘗試。它所蘊涵的深意在于，俯下身子，貼近青少年的心理需求進(jìn)行愛國主義教育，雖然“曲”不算很高，但是“和”者眾多，總比“曲高和寡”的教育更有效果，更有現(xiàn)實意義。讓孩子們能夠真正“想唱就唱，唱得響亮！”
music”，有“大眾的”“人民的”“通俗的”等多種解釋。
種種事實表明：中學(xué)生們熱衷于演唱、演奏或欣賞流行音樂，視它為當(dāng)代的一種“時尚”，更重要的是，這種音樂表現(xiàn)了他們的某種情緒和思想，希望流行音樂進(jìn)音樂課堂；有的專家、學(xué)者、學(xué)校教師則認(rèn)為它是一種無深層意義的音樂形式，反對流行音樂進(jìn)課堂。那么，流行音樂到底能不能走進(jìn)學(xué)校音樂課堂呢？筆者認(rèn)為，好的、經(jīng)典的流行音樂是可以走進(jìn)中學(xué)生的音樂課堂的。
在一次音樂課上，我給學(xué)生放了一首騰格爾演唱的《天堂》，聽后，同學(xué)們的感觸頗多，有的說：“聽著那歌曲的旋律，仿佛自己真的來到了那一望無垠的大草原；”有的說：“聽著歌曲的旋律，剎那間我想起了自己久別多年的故鄉(xiāng)”……隨后同學(xué)們總結(jié)：“藍(lán)天、青草在今天多么可貴，但要想把藍(lán)天、青草永遠(yuǎn)地保持下去，必須加強全民族的環(huán)境保護(hù)意識，才能完成時代賦予我們的重任?！碑?dāng)聽了陳紅的那首《?；丶铱纯础分?，很多同學(xué)感觸頗多,有的說：“父母養(yǎng)育我們很不容易，應(yīng)在平日生活中多關(guān)心父母才對”；有的說：“父母對子女付出愛的同時，子女也應(yīng)及時向父母回報這種愛”；還有的認(rèn)為：“多問候父母、常關(guān)心老人，成為衡量一個人是否具有倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?！碑?dāng)我問起同學(xué)們哪一首歌最能表達(dá)出“人間處處真情在”的主題，同學(xué)們幾乎異口同聲地回答：“《讓世界充滿愛》”，我說：“為什么？”“每當(dāng)唱起這首歌，使我們聯(lián)想起了援助者資助受援人員時的一個個動人場景，曲調(diào)深切感人?！?BR> 像這樣的流行歌曲，內(nèi)容好、曲調(diào)優(yōu)美，又能在學(xué)生們中廣泛流傳，又具有一定的教育意義，使我們的音樂課堂充滿活力，走進(jìn)音樂課堂又為何不呢？關(guān)鍵是看我們音樂教師怎樣趨利避害，利用流行音樂來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂的鑒賞能力，是有待我們在教學(xué)實踐中摸索的。
一、聽學(xué)生熟悉，唱學(xué)生喜愛的流行歌曲，激發(fā)歌唱的興趣
案例一、周杰倫《蝸?！?BR> 很早以前就聽說過周杰倫的《蝸?！繁簧虾＝逃块T作為愛國主義歌曲推薦給中學(xué)生演唱，我的學(xué)生對他也很是迷戀，他的很多歌曲大家都耳熟能詳。周杰倫的這首《蝸牛》準(zhǔn)確的說是一首勵志歌曲，歌詞讓人感動，旋律瑯瑯上口，很多同學(xué)都已會唱，因此課堂上教唱并沒費太多的勁，關(guān)鍵是怎樣將這首歌積極向上的內(nèi)涵進(jìn)一步提升引導(dǎo)，為他們樹立一個正確的人生觀起到一些幫助。我認(rèn)為可讓學(xué)生就歌詞討論幾個問題：1、當(dāng)今人們的價值觀發(fā)生了這樣那樣的變化，有的一定程度上有些畸形，你們是怎么看的？2、歌手的形象是否健康，如果出現(xiàn)了一些負(fù)面影響，該如何對待？在這兩個問題上，作為教師可適當(dāng)加以引導(dǎo)，如果歌手形象健康，在教學(xué)上剛好合二為一，反之，結(jié)合起來做素材教育。我想，經(jīng)過課堂大家的討論，學(xué)生們再唱“蝸?！睍r肯定會別有一番感受的。可以說，這是利用明星效應(yīng)，刺激學(xué)生由被動為主動地接受。
案例二、陶吉吉《蘇三說》
京劇是我們中國的國粹，可是學(xué)生就是怎么也提不起興趣。上次教到《走進(jìn)京劇》，學(xué)生們那一張張索然無趣的臉，真是讓人揪心。幸好，陶吉吉的《蘇三說》給了我很大的幫助，學(xué)生們對他的熱愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對京劇的喜愛，那里面那段京劇唱腔學(xué)生覺得特別好聽，在這樣的鋪墊下面，在學(xué)生的一致請求下，我們一起很輕松地學(xué)了那段《蘇三起解》?？窗?，這就是興趣的魅力，如果沒有這樣好的鋪墊，沒有陶吉吉的影響力，我想讓學(xué)生學(xué)唱京劇肯定得花費不小的氣力。
二、利用流行音樂激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的興趣
案例一、《梁?！?BR> 越劇《梁祝》是根據(jù)我國經(jīng)典的民間愛情故事創(chuàng)遍的，特別是小提琴協(xié)奏曲《梁?！犯窍碜u世界。它的音樂素材以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂表現(xiàn)方法。那么欣賞這兩種不同演繹方式的《梁?！窌r，如何調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？可讓學(xué)生先觀看女子十二樂坊演奏的《梁祝》。因為女子十二樂坊是中國第一個以流行音樂形式來演奏民樂的組合，相比越劇和小提琴協(xié)奏曲的《梁祝》，流行音樂版本的學(xué)生更易于接受。先以流行音樂的《梁?！芳と?，再欣賞主旋律相同的小提琴協(xié)奏曲，最后去了解越劇《梁?！?，這樣環(huán)環(huán)相扣、層層深入，激發(fā)學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂的興趣，同時使學(xué)生懂得一個道理：只有民族的才是世界的。
案例二、歌劇的魅力
歌劇，從它的語言、旋律來說對大多數(shù)學(xué)生都是比較陌生的。它是把戲劇、詩歌、音樂、舞蹈和美術(shù)結(jié)合在一起的一種綜合藝術(shù)，起源于十六世紀(jì)末的意大利。平時的教學(xué)中，我們對這類接觸的比較少，所以很難導(dǎo)入。記得那次給學(xué)生欣賞歌劇《依凡.蘇薩寧》,事先我仔細(xì)地講述了一遍故事情節(jié),歌劇是多么高雅的藝術(shù),詠嘆調(diào)、浪漫曲如何如何的有魅力，然后讓學(xué)生欣賞，可是當(dāng)華麗的女高音和低沉渾厚的男低音從錄音機里飄出時，同學(xué)們就控制不住自己內(nèi)心的情緒了。一個個眉頭皺起，在那大聲叫喊：“老師難聽死了，這是什么東西啊，我們聽不懂！”有些同學(xué)甚至已把耳朵給捂上了，看到這樣的場景，做為音樂教師的我真不知道如何是好。后來，偶然的機會發(fā)現(xiàn)流行歌手瑞奇.馬丁在1998年法國世界杯足球賽開幕式上唱的主題曲《生命之杯》就是根據(jù)歌劇《阿依達(dá)》中的選曲改編的。想當(dāng)年，同樣是學(xué)生的我，被那“go
go go ole ole ole
……”深深的吸引，這首歌更是唱遍了街頭巷尾，風(fēng)靡全球，我想，何不用《阿依達(dá)》中的選曲作為突破口呢？首先讓學(xué)生觀看一段貝克漢姆或羅納爾多等球星精彩的足球賽片段，用瑞奇.馬丁的這首激情四溢且旋律優(yōu)美、節(jié)奏強勁、歌詞簡單、演唱起來雄赳赳氣昂昂的歌曲作為背景音樂。由此入手用激情導(dǎo)入法來介紹學(xué)生相對陌生難以理解的歌劇，并利用學(xué)生對足球的熟悉來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得事半功倍的效果。
三、流行音樂帶動學(xué)生對器樂的興趣
器樂學(xué)習(xí)是一直貫穿在平時的音樂教學(xué)中的，可經(jīng)常會出現(xiàn)布置給學(xué)生練習(xí)的曲子不是不會就是不熟練。就拿豎笛來說，經(jīng)常有同學(xué)會在我面前抱怨：老師，這個曲子真的不好聽、又難吹，你能不能教點簡單容易點的??？……這樣的怨聲載道讓我不得不去另尋他路。終于，在此刻我發(fā)現(xiàn)了流行音樂的作用原來可以如此之大。《希望》是在整個2005年家喻戶曉的一首歌曲，歌詞也是那么的積極上進(jìn)，而且用豎笛吹奏也是比較容易，一次豎笛課上我偶爾吹奏給學(xué)生欣賞，沒想到卻收獲到不小的成果，那節(jié)課下來全班的同學(xué)幾乎都已吹奏熟練。這時我不得不佩服《大長今》的熱播有如此的神效，能讓我看到學(xué)生原來可以這樣來學(xué)習(xí)音樂。有了這樣的經(jīng)驗，我不愁沒有辦法來教會“追求”流行的孩子們。
筆者前段時間很有幸地觀摩了幾節(jié)市級優(yōu)秀課，給我的感觸很多，流行音樂給我的震撼更是不小。上課的教師課前充分的準(zhǔn)備、課堂上娓娓道來的語言更是讓人覺得享受，不過最主要的地方我看到了。我看到了有很多老師在備課中把流行音樂放在了關(guān)鍵性的地位，在很多教學(xué)環(huán)節(jié)中都和流行音樂密不可分，而且都收到了不小的成效。此時此刻，我不得不驚嘆流行音樂有如此的魅力，21世紀(jì)的音樂課原來也可以這樣上！
總之，流行音樂并不是洪水猛獸，并不是一些人所說的是傳統(tǒng)審美向流行的妥協(xié)，如果過分夸大一首歌的負(fù)面影響，求全責(zé)備的話，很多作品都可能遭受批判。其實早在2001年上海就將《蝸?！泛汀逗么笠豢脴洹?、《水手》、《真心英雄》一起被選入了上海的“二期課改”初中一年級上學(xué)期使用的音樂教材，而當(dāng)時也并沒有引起什么爭議。最近又聽說容祖兒的《明日恩典》因其歌詞內(nèi)容積極向上，旋律動聽舒暢，竟不約而同被香港三所中小學(xué)校所賞識，將取代校歌成為每天早會的師生大合唱。內(nèi)地繼周杰倫的《蝸?！啡脒x中學(xué)課本后，由高等教育出版社新近出版的《大學(xué)語文》收入了羅大佑的歌曲《現(xiàn)象七十二變》。此教材的主編、南開大學(xué)教授陳洪認(rèn)為：流行歌曲通常被定位在大眾文化，不能進(jìn)入嚴(yán)肅藝術(shù)范疇之內(nèi)，離文化似乎更遠(yuǎn)，其實這是短視的偏見。從詩歌歷史看，很長一段時間內(nèi)，詩就是歌，歌就是詩。中國早期的“詩三百”都是曲調(diào)，可以吟唱的。詩不能吟唱，是最近一百年的事，現(xiàn)代的流行歌曲，就是傳統(tǒng)意義上的樂府詩。
流行音樂是音樂大河中的一支支流，它隨著歷史的變遷而改變，我們要勇于接受變革，但我們也要尋找永恒。變革的是我們的內(nèi)容和形式，而永恒的是我們的精神與主題。時代日新月異地變化著，孩子們需要學(xué)習(xí)新的知識，有的東西必然要被替代，但是它的消失并不等于被拋棄。流行音樂進(jìn)入課堂，只要是引導(dǎo)得當(dāng)而不是一味迎合，完全可以為我所用?！段伵！繁涣腥霅蹏髁x推薦歌曲，就是一種有益的嘗試。它所蘊涵的深意在于，俯下身子，貼近青少年的心理需求進(jìn)行愛國主義教育，雖然“曲”不算很高，但是“和”者眾多，總比“曲高和寡”的教育更有效果，更有現(xiàn)實意義。讓孩子們能夠真正“想唱就唱，唱得響亮！”
