作者單位：廣東省中山市南區(qū)竹秀園中心小學(xué)

摘要：新一輪的課堂教育改革要求我們的學(xué)生要快樂地學(xué)習(xí)，是不是音樂課的學(xué)生就因為沒有升學(xué)或?qū)W習(xí)負(fù)擔(dān)而特別的快樂呢？我仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在沒有任何學(xué)習(xí)困難時的快樂是非常短暫的，而且是沒什么教育意義的，那么有了學(xué)習(xí)困難會不會就讓學(xué)生不愿學(xué)，從而不開心呢？通過課堂實踐和觀察，我發(fā)現(xiàn)，沒有任何負(fù)擔(dān)的學(xué)習(xí)，學(xué)生得到的只是非常短暫的開心，而不是身心的愉悅，當(dāng)我層層深入地幫他們提出問題和解決問題后，他們是快樂的，并激發(fā)了繼續(xù)探討的興趣，這才是我們教育最原始的動機(jī)。我才明白了，為什么要求我們的教學(xué)要是快樂的。

關(guān)鍵詞： 快樂   定位  多元智能理論   奧樂夫

快樂可以促進(jìn)我們更好地學(xué)習(xí)和工作，學(xué)習(xí)讓人懂得真正的快樂。也許你會說，音樂課你還不快樂啊？天天唱唱跳跳，多開心！開心不就是快樂嗎?我說：“不！”正如錢鐘書先生說的:“發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定,人類的文化又進(jìn)了一步?！遍_心只是一種心情，而快樂是一種精神。精神是人類最高追求境界。例如你看完一個搞笑的影視節(jié)目，你不會說，好快樂啊，你只會說好開心，因為這種愉悅感只是很短暫的，稍縱即逝。但如果你在學(xué)習(xí)和工作中遇到了困難，你歷盡艱難，終于得以解決，你會覺得無比的快樂，所經(jīng)歷的艱難與你得到的快樂成正比，成功的愉悅感會讓你下次再去品嘗困難從而得到更大的快樂。這就是我們?yōu)槭裁匆鞓返貙W(xué)習(xí)，但并不等同于“無憂無慮，沒有負(fù)擔(dān)”的學(xué)習(xí)。

既然我們要快樂地學(xué)習(xí)，又不可以無憂無慮、沒有負(fù)擔(dān)地學(xué)習(xí)，又不可以不要教科書，想學(xué)什么就學(xué)什么，那我們怎么才可以真正快樂地學(xué)習(xí)呢？

首先，我們?yōu)槿藥熣咭獙W(xué)會“自我定位”。

為什么要定位？近代教育史上，人們總是喜歡把師者定位在“蠟炬成灰淚始干”。一副“恨鐵不成鋼，為自己的學(xué)生操勞一生，不求任何回報”的樣子。淚都干了，蠟也成灰了，自己都不快樂了，如何讓學(xué)子快樂？如何把自己滿腹才學(xué)傳授給自己的學(xué)生呢？所以我認(rèn)為把老師定位為一個指揮官的角色更合適。只有在課堂上精于調(diào)配，善于指揮，才能讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生去碰到困難，然后得到知識和快樂。別讓學(xué)生還沒開始學(xué)習(xí)已經(jīng)害怕甚至厭倦了學(xué)習(xí)。國家總督學(xué)柳斌說過：教育是最需要科學(xué)的領(lǐng)域，傳授科學(xué)的過程不科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)的人就只能收獲痛苦。所以，我們要想讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，快樂地學(xué)習(xí)，我們首先要給自己一個定位，是做一名快樂地指揮官還是做一只會燃盡的蠟燭呢？教改給了我們一個選擇的機(jī)會。老師是課堂教學(xué)中教的主體，學(xué)生是課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的主體，這是兩個互不干擾卻又互相聯(lián)系的主體。為什么說互不干擾呢，因為老師是為了教，學(xué)生是為了學(xué)?，F(xiàn)代戰(zhàn)場上，聰明的指揮官是不會讓自己和士兵一樣沖鋒陷陣，暴露在敵人的視野內(nèi)指揮的。只有在萬不得以的情況下才會去當(dāng)排頭兵，這也就是我們所說的把學(xué)習(xí)的主動權(quán)讓給學(xué)生。這兩個主體如果互相干擾是什么都做不成，只有互相聯(lián)系，互相配合才能成功地學(xué)習(xí)，從而體驗學(xué)習(xí)的快樂和授人以漁的快樂。那么，低年級的小學(xué)生在音樂課中，我們該如何去指揮他們快樂地學(xué)習(xí)呢？

美國哈佛大學(xué)教授加德納在八十年代就提出了多元智能理論，認(rèn)為人類的智能結(jié)構(gòu)是多元的，至少具有語言、邏輯―數(shù)學(xué)、視覺空間、音樂、運動、交際、自省和認(rèn)識自然等多種基本智能，其形成既有先天的基礎(chǔ)，又有賴于后天的開發(fā)。音樂課的學(xué)習(xí)占據(jù)了許多項，而每個學(xué)生的智能發(fā)展傾向都不同，要把不同的學(xué)生聚到一起學(xué)一樣的東西不是件容易的事，解決問題的辦法只有從易到難，遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。一年級的學(xué)生剛上小學(xué)，很多基本的教學(xué)常規(guī)都還不是很懂，正如一張白紙，我們畫什么他們就會出現(xiàn)什么。我通常在教學(xué)中，側(cè)重對學(xué)生的節(jié)奏訓(xùn)練，因為節(jié)奏出現(xiàn)在任何地方，任何時候。用他們看得到、聽得著的音樂節(jié)奏來訓(xùn)練他們對音樂的感覺，用節(jié)奏去調(diào)配他們，把孩子的東西拿來，加上我需要的音樂元素，讓孩子們和我在教學(xué)相長中去玩音樂，在玩中學(xué)。

第二要大膽利用各種教材，優(yōu)化教學(xué)。

俗話說：不管黑貓白貓，捉到老鼠都是好貓。這句話同樣適用于我們的實際教學(xué)工作。要做這只好貓，音樂老師要做很多的準(zhǔn)備，音樂教材是在我們的教學(xué)工作中占有最重要的地位，但教材是死的，人是活的。改革開放以來，廣東省至少普遍用過三種教材版本，不論使用哪個版本，我都會在開學(xué)時通讀教材，把可一起利用的教材放在一起，不論課題先后，不管哪個版本，甚至有時我還會加入流行音樂。例如在一年級第一學(xué)期第一課，我在正常課題學(xué)習(xí)前加學(xué)了《上學(xué)歌》，通過歌曲學(xué)習(xí)同學(xué)們知道了自己上小學(xué)和幼兒園的不同意義，每次我都表揚能做到的學(xué)生，哪怕是一點閃光點，很快學(xué)生就進(jìn)入教學(xué)常規(guī)。

通常教材配套的音樂素材具有局限性，甚至有些地方性太強了，學(xué)生較難把握的，我會作些添加。例如一年級的《螃蟹歌》，地方特色太濃，一年級的小學(xué)生很難接受，我干脆讓學(xué)生按歌曲節(jié)奏念熟歌詞，讓學(xué)生自己找首合適的童謠套用進(jìn)去，進(jìn)行了無意識的二度創(chuàng)作。有位學(xué)生就硬生生地把《學(xué)做解放軍》套進(jìn)去，變成螃蟹軍歌，把《學(xué)做解放軍》里的“噠噠   噠 噠噠  嘀 －?。?nbsp; 嘀嘀  嘀嘀嘀  噠?。?nbsp; ”換成了螃蟹打斗時的聲和動作，同學(xué)們一下子喜歡上了，表演得非常非常生動，一節(jié)課快活而難忘。第二課時我才給他們聽原味的《螃蟹歌》。雖然他們沒學(xué)到湘味濃郁的《螃蟹歌》的旋律，但他們卻無意中學(xué)到了更多。所幸音樂課教學(xué)相比其它科目有很多自身的優(yōu)勢，我們甚至還可以利用語文課本里的詩，數(shù)學(xué)里的數(shù)字，大自然中的風(fēng)、雨等等，總之一切為我所用，達(dá)到快樂的教學(xué)目的。

其三，洋為中用，巧用多媒體平臺

德國著名音樂教育家――卡樂?奧樂夫創(chuàng)建的奧樂夫音樂教學(xué)體系是世界公認(rèn)的成熟的一種音樂教學(xué)體系，它以音樂節(jié)奏為學(xué)習(xí)起點，它有嚴(yán)密的邏輯性，科學(xué)的發(fā)展觀，可以引領(lǐng)任何一個階層的人們快樂地學(xué)習(xí)音樂，八十年代引入中國已二十幾年，近幾年更是深入地發(fā)展到了各省市音樂教育第一線。把這“洋物”為我所用需要一個過程，縮短這個過程最快的方式就是巧用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)平臺是我們音樂課堂教學(xué)中最有力的武器。但不要濫用，不要為了好看而用，要做指揮官，有時找到的教學(xué)素材有很多，要為了用而用，可用可不用時盡量不用，讓多媒體成為我們的教輔工具，而不是我們的主人。多媒體可為我們提供不間斷的音樂，讓我們在玩音樂游戲時更有趣；多媒體可以為我們提供完美的畫面，在低年級音樂教學(xué)中尤為重要。孩子還小，需要視覺提醒，我和孩子們一起玩音樂節(jié)奏的時候，會先讓他們通過畫面想象這畫面會出現(xiàn)什么聲音，再聯(lián)想到動作，讓他們?nèi)フf、去想、去動，我們只要引導(dǎo)他們，這也是奧樂夫教學(xué)法的精髓所在，而不是把知識僵硬地注入。多媒體可以讓他們更加注意聽音樂。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的敏銳度，因為只有會聽才會唱。

錢鐘書先生說過：“矛盾是智慧的代價?！彼灾挥兄腔鄄艜l(fā)現(xiàn)矛盾所在，而矛盾的解決會讓我們產(chǎn)生無比的快樂，無論教者還是學(xué)者。就讓我們多多發(fā)現(xiàn)矛盾，從而獲得更多的快樂。

參考資料：

1廖乃雄《音樂教學(xué)法》中國音樂學(xué)院出版05年7月

2晨曦  李寶林《加德納八大智能教育法》中國商業(yè)出版社06年2月第一版

3廖乃雄譯《奧樂夫音樂教育法初步》安徽文藝出版社會1987年

4錢鐘書《錢鐘書散文》浙江文藝出版社1999年6月