摘自：《鳳凰教育網(wǎng)》

具有創(chuàng)造主題的多種音樂(lè)教育模式，有利于培養(yǎng)提高美國(guó)國(guó)民的素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性思維能力，適應(yīng)于象美國(guó)這樣一個(gè)多種族大國(guó)各地區(qū)、各民族的實(shí)際。同時(shí)，它對(duì)我國(guó)的國(guó)民音樂(lè)教育也不無(wú)啟示。

啟示一：要明確超音樂(lè)的音樂(lè)教育目的

在美國(guó)，普通學(xué)校的音樂(lè)教育目的并不是為了培養(yǎng)音樂(lè)家，而是為了培養(yǎng)和提高國(guó)民的素質(zhì)，而其中最重要的是培育人的創(chuàng)造性，這是建設(shè)跨世紀(jì)的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要。正如美國(guó)著名作曲家、教育家赫伯特：齊佩爾博士所說(shuō)：“學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅是為了藝術(shù)、為了娛樂(lè)，而是為卡訓(xùn)練頭腦，發(fā)展身心，在這方面，音樂(lè)是非常重要的。”

據(jù)《音樂(lè)周報(bào)》報(bào)道：1996年，美國(guó)政府又立新法，將音樂(lè)課正式列為中小學(xué)必修課，與數(shù)、理、化、文、史五科齊頭并肩，成為基礎(chǔ)教育的“大六門(mén)”。1996年全美音樂(lè)教育年會(huì)的主題即為“音樂(lè)是把鑰匙”，與會(huì)者認(rèn)為音樂(lè)是打開(kāi)通向自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域大門(mén)的鑰匙，雖然音樂(lè)本身并不等于這些領(lǐng)域。

在我國(guó)，盡管人們也已開(kāi)始注意到普通學(xué)校的音樂(lè)教育是全民素質(zhì)教育的一個(gè)方面，可是在實(shí)施的過(guò)程中又往往忘記了音樂(lè)教育的超音樂(lè)的目的。要么，音樂(lè)課根本就得不到重視，（我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課名曰必修課，但與美國(guó)的“大六門(mén)”之一的音樂(lè)課是不能與日同語(yǔ)的，在廣大農(nóng)村地區(qū)，音樂(lè)課的開(kāi)課尚不能落實(shí)！）要么，把普通中小學(xué)的音樂(lè)教育當(dāng)成專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育來(lái)狂熱地實(shí)施，培養(yǎng)出來(lái)卻是“四不象”的人?；谶@樣的情況，我們有必要理解美國(guó)人為何要將音樂(lè)學(xué)科列為中小學(xué)的“大六門(mén)”之一，同時(shí)，我們也應(yīng)該深深地理解“音樂(lè)是把鑰匙”一語(yǔ)的含義。

啟示二：我們應(yīng)該兼容、消化外來(lái)音樂(lè)教育模式。

美國(guó)在實(shí)施以“創(chuàng)造”為主題的普通音樂(lè)教育的過(guò)程中，沒(méi)有局限于美國(guó)本土的音樂(lè)教育模式。而是大膽吸收外來(lái)的各種有利于培養(yǎng)人的創(chuàng)造性的先進(jìn)音樂(lè)教育模式。如前所述的“奧爾夫教學(xué)法”、“柯達(dá)伊教學(xué)法”、“達(dá)爾克羅斯教學(xué)法”、“鈴木教學(xué)法”等等。這些外來(lái)的音樂(lè)教育模式在使用的過(guò)程中，結(jié)合美國(guó)的實(shí)際，逐步被兼容、消化，最終形成美國(guó)式的音樂(lè)教育模式，繼而為培養(yǎng)、提高美國(guó)公民的素質(zhì)發(fā)揮極大的作用。

在我國(guó)普通音樂(lè)教育界，也早已開(kāi)始引進(jìn)外來(lái)的先進(jìn)音樂(lè)教育模式與方法，但成效甚微。究其原因，是“本土”觀念太強(qiáng)，狹隘民族主義作祟，再加之“傳統(tǒng)”教學(xué)觀念根深蒂固，遠(yuǎn)不及我們的老祖宗對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度。古時(shí)的“胡樂(lè)”、“高麗樂(lè)”尚能引進(jìn)融為本土音樂(lè)，外來(lái)的樂(lè)器如嗩吶、琵琶、胡琴等亦能轉(zhuǎn)化為漢族的民族樂(lè)器。與此相比，外來(lái)的音樂(lè)教育模式只是教學(xué)上的某種觀念、方式與方法，它還并不會(huì)有損于中國(guó)音樂(lè)的內(nèi)容與風(fēng)格，我們更應(yīng)該能夠接納它，用之服務(wù)于我國(guó)的素質(zhì)教育。尤其是當(dāng)今的世界已邁入信息時(shí)代，地球早已縮小為一個(gè)“村”，“鄰居家”的好經(jīng)驗(yàn)、好方法我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)呢？當(dāng)然，我們?cè)趯W(xué)習(xí)外來(lái)音樂(lè)教育模式時(shí)，不要生搬硬套，而是要結(jié)合本國(guó)實(shí)際，象美國(guó)人對(duì)外來(lái)音樂(lè)教育模式那樣能兼容、消化，變?yōu)樽约旱臇|西。在此方面，我們應(yīng)好好思考。

啟示三：我國(guó)也要有多種音樂(lè)教育模式

美國(guó)雖然是一個(gè)多種族的大國(guó)，但該國(guó)地區(qū)與地區(qū)之間在文化和經(jīng)濟(jì)上的差距并不大，它尚能允許多種音樂(lè)教育模式存在，實(shí)際上是鼓勵(lì)了地方及教師的積極性與獨(dú)創(chuàng)性，有利于普通音樂(lè)教育的發(fā)展，有利于全民素質(zhì)教育的實(shí)施。我國(guó)也是一個(gè)多民族的大國(guó)，而且民族與民族、地區(qū)與地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)與文化差異甚大，若想更有效地實(shí)施全民素質(zhì)教育，我們則更有必要采用多種音樂(lè)教育模式來(lái)發(fā)展我國(guó)的普通音樂(lè)教育，讓不同的地區(qū)、不同的學(xué)校、不同的教師都能找到適應(yīng)本地或個(gè)人實(shí)際的模式，這才是符合我國(guó)國(guó)情的做法。21世紀(jì)的中國(guó)需要更多的具有創(chuàng)造性思維的人才。因此，我們需要多種有利于培養(yǎng)、提高人的素質(zhì)的，尤其是能培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維的音樂(lè)教育模式。我們完全可以借鑒美國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，一方面對(duì)外來(lái)的先進(jìn)音樂(lè)教育模式采取拿來(lái)主義；另一方面也要?jiǎng)?chuàng)造出我們自己的更新、更好的音樂(lè)教育模式來(lái)。