摘自：《瑞安市玉海中學(xué)》

新課標(biāo)的實(shí)施，是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是實(shí)施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺(tái)，給了教師廣闊的教學(xué)創(chuàng)新空間。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和音響媒體的普及，學(xué)生接觸的音樂(lè)面越來(lái)越廣，看到的藝術(shù)形式越來(lái)越新穎，因而學(xué)校音樂(lè)教育也要跟上時(shí)代的步伐。在教學(xué)領(lǐng)域要打破原有的傳統(tǒng)型但已劃定教育模式，在教學(xué)過(guò)程中，教師要勇于創(chuàng)新，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)?a href=http://shangwufuwu.com.cn/jiaofayanjiu/ target=_blank class=infotextkey>教學(xué)方法，，適時(shí)牽引，使學(xué)生能夠自始至終的融入到音樂(lè)意境中去。

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！痹?a href=http://shangwufuwu.com.cn target=_blank class=infotextkey>音樂(lè)教學(xué)中，導(dǎo)入新課是第一個(gè)環(huán)節(jié)，它的任務(wù)是把學(xué)生的注意力吸引到新課的題材和意境中去，它的成功與否和效果如何，將直接影響著后面的教學(xué)內(nèi)容。好的導(dǎo)課設(shè)計(jì)猶如一座橋梁，不僅連接著教學(xué)的各個(gè)階段，而且還連接著新與舊的知識(shí)，好的導(dǎo)課設(shè)計(jì)不僅吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生的注意力迅速集中到教學(xué)內(nèi)容上來(lái)，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)思維的運(yùn)轉(zhuǎn)，使后面的教學(xué)內(nèi)容順利地開(kāi)展。因此，音樂(lè)教師要善于抓住有利時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)，演好“開(kāi)場(chǎng)白”，為上好整節(jié)課奠定基礎(chǔ)。關(guān)于課前開(kāi)場(chǎng)的形式多樣，下面是本人對(duì)新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)之談。

一、利用多媒體音像畫(huà)面導(dǎo)入新課

運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，已成為當(dāng)今現(xiàn)代音樂(lè)教師的標(biāo)

志。多媒體畫(huà)面色彩艷麗，形象逼真。與音響渾然一體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視聽(tīng)感官，使學(xué)生耳目一新，獲得準(zhǔn)確生動(dòng)的藝術(shù)形象。例如，我在上《難忘歲月》的第二課時(shí)《黃河魂》這一課上，我用多媒體播放《黃河大合唱》的第四樂(lè)章《黃水謠》的音樂(lè)，屏幕上展示黃河兩岸秀麗旖旎的景色，當(dāng)音樂(lè)進(jìn)行到“自從鬼子來(lái)，百姓遭了殃，奸淫燒殺一片凄涼……”時(shí)，媒體展示日本人殘害中國(guó)百姓的各種畫(huà)面。同學(xué)們看的入神，聽(tīng)得仔細(xì)，不時(shí)的為畫(huà)面上的一些的情景而怒號(hào)。譴責(zé)日本人在中國(guó)所犯下的滔天罪行。短短的幾分鐘，在這“視界融合”的教學(xué)手法下，使學(xué)生達(dá)到情感上的共鳴，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、理解音樂(lè)作品營(yíng)造了氛圍。

二、利用音樂(lè)姊妹藝術(shù)導(dǎo)入新課

人們常說(shuō)，藝術(shù)是相通的，一點(diǎn)也不假，不管是文學(xué)、美術(shù)、還是舞蹈、戲劇、甚至是攝影和建筑等等和音樂(lè)都有著千絲萬(wàn)屢的聯(lián)系。在音樂(lè)課上，借助姊妹藝術(shù)開(kāi)場(chǎng)，既是同學(xué)們喜愛(ài)的形式，有能一語(yǔ)道破主題，為情緒情感推波助瀾。在上歌曲《渴望春天》一課時(shí)，我選擇了朱自清的散文《春》來(lái)作為導(dǎo)線。在一首輕柔活潑的小提琴諧謔曲的伴奏下，我充滿感情地朗讀起來(lái)：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了……”學(xué)生在這樣優(yōu)美的音樂(lè)和經(jīng)典的詩(shī)文的感染下，臉上仿佛吹拂著溫暖的春風(fēng)，眼前仿佛看到了嫩綠的小草和和煦的陽(yáng)光，為學(xué)生渲染、營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)美的課堂教學(xué)氛圍，學(xué)生個(gè)個(gè)翹首凝視，注意力高度集中。勿用多言，同學(xué)們隨抒情的詩(shī)句，不知不覺(jué)中已進(jìn)入情景之中，充分調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)，把他們的真實(shí)情感引出來(lái)。詩(shī)與音樂(lè)的結(jié)合，能使藝術(shù)形象更加淋漓盡致、盡善盡美，同時(shí)也滿足了同學(xué)們多角度的審美。

三、以典故軼事導(dǎo)入

教師在教課時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課外知識(shí)的備課力度，注意對(duì)課外知識(shí)的

收集。如我在教《進(jìn)行曲》這課時(shí)，在聽(tīng)賞《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》之前，我講述了一則在《環(huán)球時(shí)報(bào)》上刊登的一篇童培幸的《我用指揮棒敲敲北約》的文章，內(nèi)容大致是，作者赴慕尼黑考察，不時(shí)恰逢以美國(guó)為首的北約悍然襲擊我國(guó)駐南斯拉夫大使館。一天傍晚，在慕尼黑皇家啤酒屋的施慰默大廳里，作者點(diǎn)了一首《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》，樂(lè)隊(duì)指揮邀請(qǐng)了作者擔(dān)任指揮。音樂(lè)響起，這種穿越國(guó)界的藝術(shù)語(yǔ)言向世界各國(guó)的人們傳達(dá)了中國(guó)人的心聲，它體現(xiàn)了中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的鋼鐵意志，使人們從音樂(lè)中看到強(qiáng)大的中國(guó)。故事講完后，馬上激起了學(xué)生愛(ài)國(guó)之情，唯有中國(guó)強(qiáng)大了，才能擠身于世界強(qiáng)國(guó)之林，也激起了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，急于想聆聽(tīng)這令中國(guó)人驕傲的歌。

四、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境導(dǎo)入

現(xiàn)代教學(xué)中，啟發(fā)式教育具有極大的優(yōu)越性，啟發(fā)式教學(xué)要運(yùn)用好，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，在音樂(lè)課開(kāi)始時(shí)，運(yùn)用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境開(kāi)場(chǎng)，能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情。在欣賞德沃夏克的《自新大陸》時(shí)，可提問(wèn)：“新大陸”指什么地方？他給作者帶來(lái)了什么？是什么激起作者創(chuàng)作的靈感？為什么作者對(duì)印第安英雄情有獨(dú)鐘？啟發(fā)學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)通過(guò)作品背景資料，旋律分析，情感體驗(yàn)，去揭開(kāi)心中的跡團(tuán)。這樣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，有利于課堂上形成樂(lè)于求知的氛圍。

五、副語(yǔ)言藝術(shù)----服裝的導(dǎo)入

服裝是增加形象的重要內(nèi)容。教師上課時(shí)除了本身教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生發(fā)生影響外，教師的衣著樣式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生意想不到的影響。因?yàn)榉椊o人沖擊力較強(qiáng)，它作為一個(gè)教師的外在形象，展示著教師的氣質(zhì)和修養(yǎng)，是課堂中的第一開(kāi)場(chǎng)白，吸引著學(xué)生的注意力，教師的服飾或過(guò)分張揚(yáng)或過(guò)分邋遢，都對(duì)學(xué)生或教學(xué)產(chǎn)生不良的效果。服飾的搭配本身就是一門(mén)藝術(shù)，音樂(lè)教師可以將自己的服飾與教學(xué)內(nèi)容巧妙的結(jié)合，將服飾作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)意境的催化劑，給學(xué)生帶來(lái)提示，使教學(xué)產(chǎn)生意想不到的效果。例如在上《走進(jìn)西藏》這課時(shí)，教師在介紹這首歌時(shí)，借來(lái)一套藏族的民族服裝，踏著藏族特有的舞步走進(jìn)教室，學(xué)生被多彩的顏色和服飾所吸引，教師上課之前播放著舞曲的音樂(lè)，跳了一段優(yōu)美的藏族舞蹈，由此導(dǎo)入新課，民族的文化以最直接的方式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，學(xué)生不但熟悉了藏族的音樂(lè)，而且對(duì)我國(guó)的其他民族的音樂(lè)與相關(guān)的文化也產(chǎn)生了濃厚的興趣。服裝在這節(jié)課中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

關(guān)于音樂(lè)課的新課導(dǎo)入，形式多種多樣，有時(shí)也可將幾種形式組合起來(lái)，穿插進(jìn)行，教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，靈活運(yùn)用。只要用法得當(dāng)都能取得良好的教學(xué)效果。音樂(lè)課的“開(kāi)場(chǎng)白”猶如一塊強(qiáng)大的磁鐵，處處都能將學(xué)生引入神圣的藝術(shù)殿堂。音樂(lè)教師作為音樂(lè)課的總導(dǎo)演，首先要精心設(shè)計(jì)好“開(kāi)場(chǎng)白”，“演”好“開(kāi)場(chǎng)白”，使音樂(lè)課變得更加完美而具魅力。