我們知道，歌聲是身體肌肉運(yùn)動(dòng)震動(dòng)的產(chǎn)物。聲音的好壞，取決于身體如何用力，向什么地方用力和力點(diǎn)的準(zhǔn)確與否。這也就是說，所謂唱法問題。在這里不出聲音和身體的關(guān)系，是一個(gè)因果關(guān)系，也進(jìn)一步使我們認(rèn)識(shí)到，聲音和身體相比，身體是矛盾的主要方面，因?yàn)樗鼪Q定著聲音的好壞。

下面進(jìn)一步研究在發(fā)聲過程中身體肌肉力量的運(yùn)動(dòng)問題。人類有各種各樣的活動(dòng)，有各種各樣的實(shí)踐，但最是生產(chǎn)勞動(dòng)這一基本實(shí)踐活動(dòng)。在這一基本實(shí)踐活動(dòng)中，又有各種各樣的勞動(dòng)方式，各種方式又有各種不同的勞動(dòng)姿態(tài)。各種不同的勞動(dòng)姿態(tài)，又需要身體肌肉力量給予不同的支持，才能完成生產(chǎn)勞動(dòng)的需要。于是在人類生產(chǎn)勞動(dòng)這一基本實(shí)踐過程中，形成了身體肌肉的用力方法、用力習(xí)慣和用力的思想觀念，并且在這一基本實(shí)踐中，人類本身也在不斷地發(fā)展和變化著。因此，一些與生產(chǎn)勞動(dòng)有關(guān)的肌肉力量則發(fā)展得越來越強(qiáng)大；一些與生產(chǎn)勞動(dòng)關(guān)系不太大的肌肉力量則發(fā)展得很緩慢，甚至有的蛻化了。譬好：人的呼氣肌肉力量就比吸氣肌肉力量強(qiáng)大得多（這種現(xiàn)象在身體肌肉力量的其它方面也存在），這種現(xiàn)象在人體內(nèi)部各肌肉力量之間的對比上造成了一定的不平衡，也就形成了矛盾力量的主次關(guān)系。

科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱，也是由身體肌肉力量的運(yùn)動(dòng)、震動(dòng)來支持的。沒有身體肌肉力量的運(yùn)動(dòng)、震動(dòng)的支持，是不能進(jìn)行科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱活動(dòng)的。所以從這個(gè)意義上講，科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱活動(dòng)本身也是一種"勞動(dòng)"方式。但這是一種和人類進(jìn)行的基本生產(chǎn)勞動(dòng)方式不同的另一種勞動(dòng)方式。由于勞動(dòng)方式的不同，自然，要求身體支持這種勞動(dòng)方式的肌肉力量的用法也就不同。根據(jù)上述這一基本認(rèn)識(shí)，并通過我們聲樂活動(dòng)的實(shí)踐，應(yīng)該在身體內(nèi)部找到科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱這種勞動(dòng)方式所需要的最好的支持力量是什么，也就是正確發(fā)聲過程中的身體用力方法及它的內(nèi)在聯(lián)系是什么，以便更好地掌握它。

在我們探討如休找到正確的發(fā)聲過程中身體的用力方法之前，讓我們先來看一下人們在進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)（即體力勞動(dòng)）時(shí)，身體的肌肉力量是如何使用的吧。

人們在干活時(shí)，特別是干重活時(shí)，比如一件重的東西，往往是先吸進(jìn)一口氣，橫膈膜往上猛一擔(dān)，同時(shí)聲門猛的一團(tuán)，使氣息憋在上胸，并且由于小腹不斷地往上加強(qiáng)力量的關(guān)系，促使咽部及整個(gè)頸部肌肉更加用力逼迫聲帶去擋氣，以達(dá)到往下用力和小腹往上的力量去搞衡，這樣，形成了上胸肌肉力量的高度緊張，產(chǎn)生了一種向上的力量和感覺，于是就把某一件重東西抬走了，放在了應(yīng)該放的地方，完成了生活的需要。盡管人們的活動(dòng)并不是什么時(shí)候都用這種強(qiáng)大的力量，但是人膠的用力方法和用力習(xí)慣確是如此。

我們知道上述生產(chǎn)勞動(dòng)的力量和用力方法進(jìn)行科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱是絕對不行的。它不是科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱這種勞動(dòng)方式所需要的支持力量。這是因?yàn)椋谝?，由于小腹往上猛提，肌肉?qiáng)迫聲帶閉合，以達(dá)到擋氣的目的，這樣一來，頸部肌肉整個(gè)是處在僵硬的狀態(tài)下，聲帶則是處在一種被逼迫的狀態(tài)下，從根本上失去了自如震動(dòng)的余地。我們知道，聲帶和咽部任何一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化都會(huì)影響到聲音的好壞。所以，聲帶和咽部處在一種被迫的例題硬狀態(tài)下，是唱不出一個(gè)美好的全身共震的聲音的。第二，由于小腹向上用力，聲帶被迫擋氣去對搞小腹的力量，這樣使身體的肌肉力量都橫在了胸腔（憋氣的力量）。采取這樣的用力方法和肌肉力量，聲音是流暢不起來的，是豎不起來的。第三，由于前兩種力量和狀態(tài)，要求身體背后整個(gè)的向前上方逼緊，使胸腔處在一種逼實(shí)的狀態(tài)下，這樣就從根本上破壞了胸腔的震動(dòng)……。當(dāng)然還可以分析同一些不適于發(fā)聲的力量 來，但僅就上述幾個(gè)主要力量的分析中，就可以得出這樣的結(jié)論，即人類進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的用力方法和用力習(xí)慣，只適于人類進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)這種活動(dòng)的需要，峭適于科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱這種勞動(dòng)方式的需要。而科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱這種勞動(dòng)方式又需要身體肌肉如何支持呢？也就是說科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱要求身體如何用力呢？讓我們來探討這個(gè)問題。如果用人類進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)那種用力方法和力量的支力點(diǎn)為依據(jù)的話，那么科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱就要在前者的基礎(chǔ)上，從前向后（實(shí)際是從身體內(nèi)的垂直線向后）、從上向下（從脖子向下）、從里向外（里面收?。暮竽X勺向上做舒展的、有彈性的運(yùn)動(dòng)，力量越積極越好。由于從前向后、從上向下、從里向外、從后腦勺向上的力量作用，使整個(gè)身體從前到后、從左到右、從上到下有彈性的擴(kuò)張開了；再加上從兩聲帶后端向后拉動(dòng)的力量與后脖子兩側(cè)兩條肌肉向后咽壁下端支點(diǎn)放松與收緊的力量（即發(fā)聲的力量），這樣，就給發(fā)專長和全身震動(dòng)造成了良好的條件。這些就是專長和藝術(shù)歌唱這種勞動(dòng)方式對身體肌肉力量提出的主要的要求和用力的方法。這種肌肉的運(yùn)動(dòng)和用力方法，從感覺上講，就是所謂的前松后緊，外松內(nèi)緊。

由于上述兩種勞動(dòng)方式性質(zhì)的不同，對身體肌肉用力方法的要求也就同。在這種情況下史們要進(jìn)行的聲樂訓(xùn)練，就必須對身體的用力方法和用力習(xí)慣來一番改造。也就是必須有一個(gè)從生產(chǎn)勞動(dòng)的用力方法和用力習(xí)慣，到科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱這種勞動(dòng)的用力方法和用力習(xí)慣之間來一個(gè)轉(zhuǎn)變。這個(gè)由前者到后者轉(zhuǎn)變，就是我們聲樂訓(xùn)練的全部內(nèi)容，這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程，也就是我們進(jìn)行訓(xùn)練提高的過程，也就是一個(gè)從用力方法向一種陌生的用力方法的轉(zhuǎn)變過程。沒有，或者沒有很好的進(jìn)行這種由前者到后者之間的用力方法和用力習(xí)慣的艱苦的轉(zhuǎn)變過程，就談不上對科學(xué)發(fā)聲和藝術(shù)歌唱這種勞動(dòng)方式規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和掌握。也就談不上對美好聲音的認(rèn)識(shí)和掌握。

我們要轉(zhuǎn)變和改造哪些肌肉力量和如何進(jìn)行這種轉(zhuǎn)變呢？總的說來，是把勞動(dòng)中小腹向上提的力量、身體幣涌的力量，變?yōu)閺纳舷蚴嬲沟摹⒘鲿车牧α?；把后背向前上方逼緊的力量，變?yōu)橄蚝蠛拖蛳聰U(kuò)張的力量。總之，是把整個(gè)身體從后向前、從兩頭向中間、從外向里的壓迫身體的力量，變?yōu)橛袕椥缘膹那跋蚝?、從上向下、從里向外的舒展力量。另外，還要建立起（鍛煉）一些力量，如下巴向后靠的力量、舌風(fēng)向后上方拉動(dòng)的力量、脖子整個(gè)的后向后下方下三角形的放松和收緊的力量、后腦勺向上拉起的力量、后背向后腰基微微下沉的力量……隨著這些基本力量的轉(zhuǎn)變和新的聲的用力方法的建立，更重要的問題應(yīng)該注意轉(zhuǎn)變發(fā)聲和藝術(shù)歌唱中錯(cuò)誤的用力觀念。從某種意義上講、可以說這是更艱巨的任務(wù)，從以上的論述中可能得出這樣的結(jié)論，沒有一種身體用力方法，就永遠(yuǎn)唱不出美好的聲音。