摘要：在全球化時代，中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在文化方面，中國傳統(tǒng)音樂引起了音樂領(lǐng)域?qū)W者的高度關(guān)注。音樂教育，特別是小學(xué)階段的音樂教育，對于促進(jìn)學(xué)生理解和掌握中國傳統(tǒng)音樂文化具有重要的作用。本文對目前廣泛使用的三版小學(xué)音樂教材(民教版、人音版、湖南版)進(jìn)行了考察，以期為中國傳統(tǒng)音樂在小學(xué)音樂課堂中的融入提供一些參考。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;中國傳統(tǒng)音樂

　　在不斷發(fā)展的音樂教育格局中，教育工作者越來越認(rèn)識到維護(hù)和珍惜中國傳統(tǒng)音樂文化的重要性。這一認(rèn)識將中國傳統(tǒng)音樂文化的融合推向了中國基礎(chǔ)音樂教育的前沿。中國有著五千年的文化歷史，擁有極其豐富的文化和有待開發(fā)。作為新時代的音樂教育工作者，加強(qiáng)基礎(chǔ)音樂教材建設(shè)是我們的責(zé)任和義務(wù)。通過對現(xiàn)有音樂教材的細(xì)致分析和研究，優(yōu)化其內(nèi)容，能夠確保其真正服務(wù)于教育，同時有效傳播我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　小學(xué)階段是個人價值觀和世界觀的形成時期。在這個關(guān)鍵時期，音樂課成為小學(xué)生沉浸在中國傳統(tǒng)音樂世界中最直接的方式。音樂教師主要依靠教科書作為音樂教學(xué)的指導(dǎo)框架。隨著時間的推移，這些小學(xué)音樂教材與國家課程標(biāo)準(zhǔn)同步發(fā)展，體現(xiàn)了義務(wù)教育的不斷完善。這些教科書所蘊(yùn)含的價值觀對參與這一教育旅程的學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。自2001年教育部發(fā)布《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》以來，音樂課程標(biāo)準(zhǔn)已出現(xiàn)多個版本，內(nèi)容不斷完善。令人欣慰的是，越來越多的曲目呈現(xiàn)出鮮明的中國傳統(tǒng)特色。在教材中增加中國傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容勢在必行，這樣我們才能在小學(xué)教育的框架內(nèi)，發(fā)揮傳統(tǒng)音樂文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛。有意識、有步驟地引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)課本，可以防止他們崇洋媚外，防止教育“西化”。將中國傳統(tǒng)音樂納入小學(xué)音樂教材中，進(jìn)行專門的音樂教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的民族自豪感，并培養(yǎng)學(xué)生與文化之間的牢固聯(lián)系，保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)，推動每個學(xué)生的全面發(fā)展。

　　一、中國傳統(tǒng)音樂在小學(xué)教育中的價值

　　1. 青少年明確民族文化身份的必要性

　　在小學(xué)生的成長過程中，他們對世界充滿了永不滿足的好奇心和與生俱來的探索動力。在這個關(guān)鍵階段，正確的引導(dǎo)對于塑造他們未來的人生觀和價值觀至關(guān)重要。在各個學(xué)科中，音樂教育的深遠(yuǎn)影響是無與倫比的，在這一時期進(jìn)行“母語”音樂教育十分重要。中國傳統(tǒng)音樂包含了不同地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化。通過全面學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化，青少年學(xué)習(xí)者可以更加深入地了解自己的祖國，培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。文化認(rèn)同是地區(qū)和平穩(wěn)定不可或缺的支柱，中華民族今天的成功與對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展有著內(nèi)在的聯(lián)系。從秦始皇滅六國后強(qiáng)調(diào)文字、貨幣和度量衡的統(tǒng)一來看，統(tǒng)一和有凝聚力的文化對于確保國家的穩(wěn)定具有關(guān)鍵作用。當(dāng)今世界上，許多沖突和戰(zhàn)爭源于文化分歧和不同宗教的沖突。因此，加強(qiáng)青少年學(xué)生對母語文化的接觸和了解，讓他們形成清晰的民族文化認(rèn)同感至關(guān)重要。

　　2. 民族文化認(rèn)同的需要

　　加深對民族文化的理解，增強(qiáng)認(rèn)同感至關(guān)重要。中國是一個多民族國家，56個民族的文化豐富多彩。正是多種文化表現(xiàn)形式的融合，使中華民族的文化與眾不同。雖然漢族人數(shù)占全國總?cè)藬?shù)中的較大比例，但各民族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。缺失了任何一個民族，中國的傳統(tǒng)文化都會失去色彩。一個民族無論大小，其文化傳統(tǒng)都是無價的，需要保護(hù)和傳承。學(xué)生要共同努力學(xué)習(xí)和傳承這些獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式，確保它們延續(xù)下去并防止它們受到外來文化的侵蝕。一個令人心酸的例子是，筆者在泉州惠安縣采集民歌時，惠安地區(qū)穿著傳統(tǒng)服飾的絕大部分是上了年紀(jì)的婦人，年輕群體中很少有人穿這種傳統(tǒng)服飾，因此，這些傳統(tǒng)服飾在不久的將來可能會消失，這種擔(dān)憂并不是毫無根據(jù)的。不可否認(rèn)，傳統(tǒng)的民歌、器樂、戲曲、工藝在中國各地正在逐漸消失，給中華文化造成了不可估量的損失。因此，各個民族的人都必須具備唱本民族歌曲、跳本民族獨(dú)特舞蹈、掌握本民族樂器的能力。正是通過對自己獨(dú)特傳統(tǒng)文化的深刻理解，才能確保我們獨(dú)特的民族文化得到保存，并在繼承和保護(hù)的過程中逐漸培養(yǎng)中華民族的認(rèn)同感。

　　3. 有利于母語音樂教育與民族文化的傳承與創(chuàng)新

　　小學(xué)階段是教育的基礎(chǔ)階段，母語音樂教育雖然不能從本質(zhì)上推動民族音樂的發(fā)展和創(chuàng)新，但卻是保存民族豐富音樂文化遺產(chǎn)的重要途徑。小學(xué)生正處于性格形成期，人生觀、價值觀、世界觀尚未形成，容易受到外界影響。納入小學(xué)音樂教材的中國傳統(tǒng)音樂并不是《民歌集成》的直接復(fù)制，而是精心挑選的作品。經(jīng)過音樂家的精心加工和改編，歌詞適合學(xué)齡兒童，能夠促進(jìn)他們的身心發(fā)展。基礎(chǔ)教育就像參天大樹的根，只有扎根在肥沃的土壤中，大樹才能枝繁葉茂。因此，我們必須特別重視音樂教育對小學(xué)生的影響。在音樂課堂中，教師在讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)音樂的豐富內(nèi)容、探索中國音樂知識方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。將優(yōu)秀的民族音樂融入小學(xué)音樂課程中，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感敏感度，提升學(xué)生的審美能力，還為青少年學(xué)習(xí)者提供積極的心理引導(dǎo)?？傊?，將傳統(tǒng)音樂納入小學(xué)音樂教材中，可以增強(qiáng)青少年學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，促進(jìn)不同民族的團(tuán)結(jié)，使我們豐富的文化遺產(chǎn)得到繼承和創(chuàng)新，對于小學(xué)生的健康發(fā)展也極有幫助。

　　二、小學(xué)音樂教材中融入中國傳統(tǒng)音樂存在的問題

　　對小學(xué)音樂教材中的中國傳統(tǒng)音樂內(nèi)容進(jìn)行分析，筆者發(fā)現(xiàn)了一些需要改進(jìn)的地方。主要有三個問題：

　　1. 中國傳統(tǒng)音樂多樣性與包容性不足

　　目前小學(xué)音樂教材中民歌以小調(diào)為主，缺乏多樣性。值得注意的是，不同版本的教科書所包含的特定歌曲存在差異。例如，只有湘版收錄了來自江蘇的歌曲《打麥號子》，其他兩個版本都沒有。此外，人教版漢族民歌內(nèi)容較少，忽略了河南、山東、湖南、湖北、安徽等地區(qū)優(yōu)秀地方民歌的收錄。經(jīng)過仔細(xì)分析，教材中的戲曲教學(xué)主要圍繞京劇展開，導(dǎo)致中國各地的各種戲曲形式在教材中的存在感較低。中國的戲曲文化十分豐富，全國有300多種不同的戲曲。這些戲曲與當(dāng)?shù)卣Z言、風(fēng)俗和其他民間音樂形式緊密結(jié)合，創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式。著名的戲曲包括昆曲、黃梅戲、豫劇、湘劇、粵劇、滬劇、評劇和秦劇。遺憾的是，教材未能對這些其他戲曲形式進(jìn)行全面介紹，使學(xué)生錯失了接觸中國傳統(tǒng)戲曲的機(jī)會。解決小學(xué)音樂教科書中缺乏音樂多樣性的問題至關(guān)重要。雖然有人認(rèn)為某些音樂可能不再與當(dāng)今時代相關(guān)，或者似乎與學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活相距甚遠(yuǎn)，但筆者堅信，中國傳統(tǒng)音樂中的每一個流派都有其獨(dú)特的價值。中國多元文化的各個方面對于塑造當(dāng)今中國文化都發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。