歌唱是語(yǔ)言與人聲的結(jié)合，語(yǔ)言在歌唱中占有重要地位。如果說(shuō)人的嗓音是構(gòu)成聲樂(lè)藝術(shù)的一大基礎(chǔ)，是賴以塑造聲樂(lè)藝術(shù)形象的物質(zhì)條件，那么語(yǔ)言就是構(gòu)成聲樂(lè) 藝術(shù)的另一大基礎(chǔ)，是賴以表達(dá)歌曲思想感情的工具。我國(guó)著名聲樂(lè)教育家喻宜萱先生曾指出：“任何歌曲的表現(xiàn)都必須通過(guò)語(yǔ)言、文字來(lái)描述內(nèi)心的感情活動(dòng)，許多細(xì)微的、生動(dòng)的表演，都有賴于對(duì)文字的了解和對(duì)語(yǔ)言的掌握，那深刻巧妙的一剎那，常常是產(chǎn)生于字里行間的會(huì)心的感受。”因此，學(xué)習(xí)歌唱，必須首先具備扎 實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)以及分析語(yǔ)言、表現(xiàn)語(yǔ)言的能力。

　　世界上不同國(guó)家、不同民族的聲樂(lè)藝術(shù)，盡管在發(fā)聲方法上可能有很多相似之處，卻各有自己的民族語(yǔ)言與特殊的語(yǔ)言表達(dá)方式。我國(guó)傳統(tǒng)唱論就提出“字是骨頭、 韻是肉”、“依字行腔”、“千斤白、四兩唱”等，可見(jiàn)對(duì)語(yǔ)言因素的強(qiáng)調(diào)與重視。俄國(guó)著名男低音歌唱家夏里亞平這樣認(rèn)為：“歌唱與語(yǔ)言不可分割地統(tǒng)一起來(lái)表 現(xiàn)藝術(shù)形象，是俄羅斯歌唱學(xué)派的特征之一。”可見(jiàn)，語(yǔ)言能更加深刻地體現(xiàn)出各民族聲樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)屬性，它是賴以區(qū)分其他門類的藝術(shù)以及本門類各種流派的重 要標(biāo)志。

　　歌唱語(yǔ)言的基本常識(shí)

　　我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言是指普遍使用的漢語(yǔ)普通話。漢語(yǔ)是漢民族的共同語(yǔ)，它是以北方話為基礎(chǔ)方言，以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的普通話。

　　漢語(yǔ)普通話是由語(yǔ)音、語(yǔ)匯和語(yǔ)法構(gòu)成的。語(yǔ)音是語(yǔ)言表達(dá)的物質(zhì)基礎(chǔ);語(yǔ)匯是語(yǔ)言表達(dá)的形象材料;語(yǔ)法是語(yǔ)言表現(xiàn)特定意義的結(jié)構(gòu)法則。在聲樂(lè)演唱中，最重要的是要掌握好語(yǔ)音這個(gè)部分，因?yàn)檎Z(yǔ)音是人體發(fā)聲器官發(fā)出的最具情感色彩的聲音。