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內(nèi)地、香港、臺灣初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱比較

作者:   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2018-01-18   點(diǎn)擊:

摘自:《論文下載網(wǎng)》

本文試用比較的方法,對三地的初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱進(jìn)行比較、分析,以期更好地借鑒兩地的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步修改完善我國初中的音樂教學(xué)大綱,促進(jìn)我國音樂教育課程改革。

香港、臺灣兩地的文化教育與內(nèi)地同一根源,有著許多共同點(diǎn),彼此各具特色,相同之中有差異。為更好地借鑒兩地的經(jīng)驗(yàn),找出其共同的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢,以求進(jìn)一步充實(shí)完善我國義務(wù)教育初中音樂教學(xué)大綱,促進(jìn)我國音樂教育課程改革,筆者試圖用比較的方法,對內(nèi)地1992年頒布的《九年制義務(wù)教育全日制初中音樂教學(xué)大綱》(簡稱試用大綱)、香港課程發(fā)展委員會1986年公布的《音樂科課程綱要》(簡稱香港綱要)和臺灣教育部1983年頒布的《國民中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(簡稱臺灣標(biāo)準(zhǔn))進(jìn)行比較分析,以供將來修訂我國義務(wù)教育初中音樂教學(xué)大綱時參考。

一、教學(xué)目標(biāo)(目的)比較

試用大綱教學(xué)目的:

“突出音樂學(xué)科的特點(diǎn),把熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育和集體主義精神的培養(yǎng),滲透到音樂教育之中。使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人和建設(shè)者。啟迪智慧,陶冶情操,提高審美意識,使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。在小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)學(xué)生對音樂的興趣、愛好,掌握音樂的基礎(chǔ)知識和基本技能,使學(xué)生具有獨(dú)立視唱簡單樂譜的能力。了解我國各族優(yōu)秀的民族民間音樂,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心,了解外國的優(yōu)秀音樂作品,擴(kuò)大視野,使學(xué)生具有一定音樂鑒賞的能力?!?

香港綱要教學(xué)目的:“提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力,使他們對所聽的音樂能有更深的了解和感受。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。讓學(xué)生通過創(chuàng)作活動來表達(dá)自我。增進(jìn)學(xué)生歌唱及演奏的技巧。增強(qiáng)學(xué)生在音樂方面的讀、寫能力?!?

臺灣標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目的:

“增進(jìn)學(xué)生愛好音樂,欣賞音樂之興趣,并提高其欣賞能力。培養(yǎng)學(xué)生演唱歌曲與演奏樂器之技能,創(chuàng)作音樂之興趣。增進(jìn)學(xué)生音樂基本知識,發(fā)展讀譜能力。輔導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)及創(chuàng)新的民族音樂。涵養(yǎng)審美能力,陶冶生活情趣,養(yǎng)成學(xué)生快樂活潑奮發(fā)進(jìn)取之精神,及樂群合作、忠勇愛國之情操。”

目標(biāo)比較評述:

共同點(diǎn)

試用大綱、香港綱要、臺灣標(biāo)準(zhǔn)均強(qiáng)調(diào)音樂基礎(chǔ)知識的教育和基本技能的訓(xùn)練。注重培養(yǎng)審美能力與對音樂的鑒賞力,通過音樂陶冶生活情趣和激發(fā)愛國情操方面,試用大綱、臺灣標(biāo)準(zhǔn)則比較明確。

差異點(diǎn)

試用大綱著重通過音樂教育,激發(fā)學(xué)生愛國熱情,以及陶冶情操,使學(xué)生身心健康。香港綱要提出學(xué)生通過創(chuàng)作活動來表達(dá)自我和增進(jìn)演奏技巧、讀、寫能力。臺灣標(biāo)準(zhǔn)把演奏樂器技能和培養(yǎng)創(chuàng)作興趣列入目標(biāo)。

從上述異同點(diǎn)看出,港臺大綱的目標(biāo)緊扣音樂科目宗旨,要求也高于試用大綱。

試用大綱沒有提出創(chuàng)作活動與樂器演奏的要求。本人認(rèn)為這種要求是必需的,因?yàn)橐魳肥乔楦械男问?,只有通過創(chuàng)作實(shí)踐才能表達(dá)自我情感體驗(yàn)。樂器演奏技巧在今天成為音樂活動的密不可分的內(nèi)容,在義務(wù)教育階段應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樂器演奏能力。因?yàn)檫@種能力能夠幫助學(xué)生正確欣賞音樂及進(jìn)行一切音樂活動如比賽、演出等??紤]到條件所限,在大綱中可以根據(jù)各地不同的情況提出不同要求。

二、教學(xué)內(nèi)容與要求的比較

教學(xué)內(nèi)容與要求的具體比較見表1

表1

 

歌唱

欣賞

音樂基礎(chǔ)

演奏

創(chuàng)作

內(nèi)地

選用中外民歌歌曲齊唱、輪唱、二聲部合唱、合唱。重視唱歌技巧訓(xùn)練,培養(yǎng)兼聽其他聲部能力。

中外民歌及聲樂曲、器樂曲、歌劇、舞劇著重在民族民間音樂,了解音樂,了解音樂體裁,音樂表現(xiàn)手     段。

簡譜與五線譜是每課必學(xué)的內(nèi)容,了解調(diào)、音階、和弦等知識。

大綱提及根據(jù)不同條件選用樂器,重視民族器樂。

 

香港

中外民歌及齊唱,二聲部及多聲部合唱、輪唱和卡農(nóng)曲。注意聲樂技巧。

中國及西洋音樂各占50%,介紹各種曲式。二段體、三段體、變奏曲、華爾茲、探戈、協(xié)奏曲、交響樂等。

五線譜教學(xué),重視節(jié)奏及音準(zhǔn)訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生對節(jié)奏、旋律、和聲辨認(rèn)與掌握能力。

旋律樂器,節(jié)奏樂器,打擊樂器。

簡單歌曲或旋律創(chuàng)作伴奏去配合故事、詩歌、朗誦、律動或話劇。

臺灣

常用大調(diào)與小調(diào)歌曲及多拍子歌曲,齊唱、獨(dú)唱、輪唱、卡農(nóng)曲、中國七聲音階曲、二部三部合唱曲等。

臺灣及西洋音樂。中國音樂史,西洋音樂史。

附樂曲結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行五線譜練習(xí),和聲學(xué)對位法、曲式學(xué)創(chuàng)作等。

旋律樂器,節(jié)奏樂器,鍵盤樂器。

節(jié)奏、語言、動作及和聲的創(chuàng)作教學(xué),重組新曲調(diào),即興唱歌或即興吹奏樂器

比較

都強(qiáng)調(diào)民族音樂,內(nèi)地重視技能訓(xùn)練, 港、臺重視合唱。

都欣賞民族音樂,但西洋音樂的欣賞內(nèi)地比港、臺少?!?

音樂基礎(chǔ),港、臺用五線譜教學(xué),內(nèi)地簡譜與五線譜共用。

內(nèi)地因地制宜,合理安排,港、臺重視樂器訓(xùn)練。

內(nèi)地沒列入大綱要求,港臺重視實(shí)踐訓(xùn)練。

教學(xué)內(nèi)容與要求共同點(diǎn)與差異性

試用大綱、香港綱要、臺灣標(biāo)準(zhǔn)均重視歌唱技巧訓(xùn)練與情操熏陶。對基本樂理授課以各自的實(shí)際情況提出了不同的設(shè)置。對欣賞一項(xiàng)(香港綱要為音樂聆聽)彼此的共識是增加學(xué)生音樂見識,開拓學(xué)生的音樂領(lǐng)域,發(fā)展想象力和思維能力。對歌曲的欣賞,試用大綱、香港綱要、臺灣標(biāo)準(zhǔn)都重視中外優(yōu)秀音樂作品的份量以及通過音樂發(fā)揚(yáng)民族精神,激發(fā)愛國思想,增強(qiáng)民族自豪感。這里我們特別分析其差異性。

從總體上看,試用大綱的教學(xué)內(nèi)容不夠具體,梯度不明。大綱的基本結(jié)構(gòu)只是由歌唱、欣賞、音樂基礎(chǔ)三項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成,而且要求較低、范圍較窄。對創(chuàng)作一項(xiàng)還沒有列入教學(xué)大綱,對五線譜教學(xué)未提到必要位置上去。對器樂無任何規(guī)定性要求,只提及因地制宜,合理安排。由于對器樂教學(xué)無具體要求,學(xué)生不能運(yùn)用樂器教學(xué)來參與整個音樂活動,不能體驗(yàn)音樂活動的全過程,小組合奏、歌唱伴奏效果相對減弱。對歌唱一項(xiàng)要求較全面,有齊唱、輪唱、二部合唱,有條件的學(xué)??蓪W(xué)習(xí)多聲部合唱。

香港綱要則是與小學(xué)階段的大綱緊密銜接的。因此系統(tǒng)性嚴(yán)密,起點(diǎn)高,具體、實(shí)用。從歌唱起到音樂專題研習(xí),內(nèi)涵豐富,梯度明確。開始的歌唱一項(xiàng),首先讓學(xué)生進(jìn)入音樂世界,使學(xué)生認(rèn)識世界各國不同的歌唱傳統(tǒng)。香港課程的六大項(xiàng)目,把智力因素的培養(yǎng)與非智力因素的培養(yǎng)高度融為一體,把感性的認(rèn)識與理性的認(rèn)識貫穿在教學(xué)活動的細(xì)節(jié)上。比如要求聆聽的歌曲要增強(qiáng)學(xué)生的音樂活力,然后把節(jié)奏、旋律和聲融于學(xué)生日常歌詞譜寫與樂器演奏之中,這是理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法。音樂創(chuàng)作一項(xiàng)為了調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,提倡用已獲得的知識與技巧來敘事而不用對白。他們試用不同曲式(三段體或回旋曲等)去創(chuàng)作樂曲。這種實(shí)施方法不僅使學(xué)生獲得很大的樂趣,而且大大加強(qiáng)音樂感受。在創(chuàng)作中,香港的特色還配合實(shí)踐創(chuàng)作。比如使用錄音設(shè)備協(xié)助創(chuàng)作,為歌曲配上特殊的音響效果,創(chuàng)作樂曲配合圖畫、照片需要的氣氛,創(chuàng)作電子音樂等。在音樂專題研習(xí)一項(xiàng)中,大綱所選的題目能把學(xué)生引向世界,引向科學(xué),也能讓學(xué)生回顧歷史。這是音樂領(lǐng)域較深層的問題??梢远覒?yīng)該在義務(wù)教育階段中打下一定的基礎(chǔ)。選題中從爵士音樂、電影音樂、音樂中的幽默,某些國家的民族音樂到繪畫與音樂、科學(xué)與音樂、音樂與音樂科技、電子訊號合作器到中國古今音樂風(fēng)格的變化與發(fā)展,這些研習(xí)無疑以生動、形象的效果達(dá)到音樂科目的目的。

臺灣標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容比香港要更具民族特色,這符合“唯其民族的才是全世界的”的哲理。在歌曲一項(xiàng),把我國五聲音階、七聲音階的歌曲列為主要內(nèi)容。對歌曲的選擇還明確規(guī)定我國民歌與藝術(shù)歌曲至少50%。這個比例是否符合當(dāng)今世界的藝術(shù)潮流,當(dāng)然也值得探討。

臺灣標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)作活動一項(xiàng),從創(chuàng)作節(jié)奏動作、節(jié)奏語言、節(jié)奏樂器的訓(xùn)練到用五音階和分解和弦創(chuàng)作曲調(diào),即興唱歌或即興吹奏樂器,這個過程把基本練習(xí)、樂理的教學(xué)進(jìn)度體現(xiàn)在創(chuàng)作實(shí)踐之中,它強(qiáng)化已學(xué)過的知識,用自我體會鞏固初步掌握的技巧,不過對創(chuàng)作的實(shí)施辦法沒有香港多樣化。

臺灣標(biāo)準(zhǔn)對樂理一項(xiàng)的內(nèi)容安排,注意了承前啟后的關(guān)系,從一年級到三年級安排密細(xì),最基礎(chǔ)的知識全部囊括其中。對基本練習(xí)一項(xiàng),體現(xiàn)了學(xué)以致用的原則,學(xué)生經(jīng)過這些技巧訓(xùn)練以后,基本上能主動順利地參加創(chuàng)作與參加社會上的音樂活動。

三、幾點(diǎn)建議

目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只有在明細(xì)規(guī)格的大綱中才能達(dá)到。通過內(nèi)地、香港、臺灣三種教學(xué)大綱的比較,我國義務(wù)教育初中階段的音樂試用大綱的修訂可以從以下幾方面考慮。

1.內(nèi)地試用大綱多從理論性、政治性的認(rèn)識出發(fā),香港與臺灣則多從實(shí)用性的角度出發(fā),其實(shí)兩者是要相互兼顧的,但只有通過實(shí)用、實(shí)踐才能達(dá)到理性的目的(審美,創(chuàng)造性思維的開通,凈化情感)。試用大綱修訂盡可能吸收港臺的教學(xué)內(nèi)容和參考其實(shí)施方法。

2.音樂是一種文化,是時代的音符,體現(xiàn)了豐富的歷史積淀與時代特色。因此在欣賞、聆聽、歌唱等課程中,既要研究熟悉自己祖先的東西,又要研究認(rèn)識世界各國的音樂傳統(tǒng)。香港綱要在處理這種關(guān)系中比較適中,對中、西音樂及中、西著名音樂家能兼顧得當(dāng),我們的選材最好折中一些。

3.音樂素有藝術(shù)王冠之稱,她以特有的表情魅力,強(qiáng)有力地占據(jù)人們的心靈。列寧甚至說過:“我不知道有什么比《熱情奏鳴曲》(貝多芬作品)更為壯麗?!边@充分說明,音樂的感染力有多強(qiáng)。我們應(yīng)抓住音樂的特性,去展開自己的施教活動。只要選材適當(dāng),施教得法,智力的與非智力的因素都會交融相會,思想性與藝術(shù)性也會和諧地體現(xiàn)。因此在歌唱、欣賞選材上,要增加音樂美的成分,強(qiáng)化音樂感受能力。

4.試用大綱的目標(biāo)是正確的,但大綱的明細(xì)規(guī)格還未足以體現(xiàn)其目標(biāo)的要求。目標(biāo)高,而要求偏低,各年級之間知識點(diǎn)的深、廣度要求欠具體明確。盡管我們的教育事業(yè)還不夠發(fā)達(dá),教學(xué)設(shè)備尤其是音樂教學(xué)設(shè)備還很簡陋,師資力量仍很薄弱,但還是應(yīng)該在大力改善辦學(xué)條件、加快師資培訓(xùn)的同時,重視大綱的建設(shè),如果大綱空泛則施教過程中必然出現(xiàn)隨意性和簡單化的現(xiàn)象,從而影響一代人的音樂素養(yǎng)。

5.音樂創(chuàng)作活動能使學(xué)生將學(xué)到的基礎(chǔ)知識變?yōu)榛炯寄?,加深對音樂的體驗(yàn)和鞏固已學(xué)的知識,并能更好地豐富其思維想象力,促進(jìn)其智力與非智力因素的發(fā)展,同時,還能加深音樂與其他學(xué)科的聯(lián)系。港、臺的音樂教育對此十分重視,這從其大綱中即可看出。而在同屬于素質(zhì)教育的我國初中階段里,此項(xiàng)要求在大綱中還未被列上議事日程,這似乎是一大疏忽和缺陷。因此,建議把音樂創(chuàng)作的教學(xué)活動在修訂時列入大綱中去,使之更為完善。

6.中國音樂歷史悠遠(yuǎn)豐富,因此要有自己的特色,中國音樂這條支流,不可避免地要?dú)w流于20世紀(jì)的音樂大潮之中,而且還應(yīng)在我們的教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)21世紀(jì)的新趨向。

 

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